पंचायत से संसद तक: लोकतंत्र को बचाने के लिए झारखंड में साल भर से हो रही है एक पहल

रांची: झारखंड में लगभग एक साल से एक आंदोलन- लोकतंत्र बचाओ अभियान 2024 चल रहा है। यह मुख्य रूप से राष्ट्रीय अभियान ‘लोकतांत्रिक राष्ट्र निर्माण अभियान’ और झारखंड जनाधिकार महासभा के तहत झारखंड के लिए एक सामूहिक अभियान है।

नागरिक समूह, महासभा, में चालीस अलग-अलग नागरिक समूह शामिल हैं, जो वैचारिक रूप से देश में फैल रही सांप्रदायिक नफरत के खिलाफ हैं। अभियान विभिन्न स्वरूपों में किए जाते हैं, जिनमें पद यात्राएं, सेमिनार, सार्वजनिक बैठकें और स्वयंसेवक प्रशिक्षण शामिल हैं।

“मार्च में लोकतंत्र बचाओ अभियान का एक वर्ष पूरा हो गया है। इस अवधि के दौरान, हम 10 लोकसभा क्षेत्रों और उनकी पंचायतों तक इस संदेश के साथ पहुंचे हैं कि जो पार्टियां संविधान, लोकतंत्र और धर्मनिरपेक्षता विरोधी हैं, नफरत फैला रही हैं, उन्हें वोट नहीं दिया जाना चाहिए, ”सामाजिक कार्यकर्ता सिराज दत्ता ने ईन्यूजरूम को बताया। .

दत्ता ने आगे कहा, “झारखंड में 14 लोकसभा सीटें हैं, लेकिन हमलोगों ने दस संसदीय क्षेत्रों का दौरा किया है। कोडरमा जैसे कुछ निर्वाचन क्षेत्रों को छोड़ दिया है, जहां सीपीआईएमएल जैसे राजनीतिक दलों की मजबूत उपस्थिति है। सीपीआईएमएल अपनी विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से पहले ही देश की मौजूदा राजनीतिक स्थिति से लोगों को अवगत करा चुकी है। इसलिए, हम अपने संसाधनों का उपयोग अन्य क्षेत्रों में कर रहे हैं।

लोकतंत्र बचाओ अभियान 2024 झारखंड जनाधिकार महासभा को लोकतंत्र से नफरत है
लोकतंत्र बचाओ अभियान टीम राहुल गांधी के साथ | सौजन्य: X/@झारखंडजनाद1

ग्रामीण क्षेत्रों में राजनीतिक दलों का हस्तक्षेप जरूरी

सामाजिक कार्यकर्ता ने दावा किया कि ढेर सारी चुनौतियाँ हैं, और अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में, लोग दैनिक जीवन के मुद्दों से जूझ रहे हैं, जिससे उनके लिए भारत के लोकतांत्रिक मूल्यों के लिए खतरों का एहसास करना मुश्किल हो गया है। उन्होंने कहा, “उन जगहों का दौरा करने और स्थानीय लोगों से मिलने के बाद, हमने राजनीतिक दलों को भी सूचित किया है कि वे ऐसी जगहों पे जाएँ और ग्रामीणों से संपर्क करें।”

5 फरवरी को अभियान टीम ने झारखंड में भारत जोड़ो न्याय यात्रा के दौरान राहुल गांधी से भी मुलाकात की थी। उन्होंने लोकसभा चुनाव को लेकर कांग्रेस पार्टी के लिए सुझावों वाला एक पत्र सौंपा।

चूंकि लोकसभा 2024 की लड़ाई दो गठबंधनों – भारत और एनडीए के बीच है, दत्ता ने यह भी उल्लेख किया कि उन्होंने भारत के नेताओं को सुझाव दिया है कि कौन सी सीट किस पार्टी के उम्मीदवार लिए उपयुक्त है।

गौरतलब है कि बंगाल में भी नागरिक समाज द्वारा इस तरह के कार्यक्रम चलाने का प्रयास किया जा रहा है।

हालाँकि, महासभा के अभियान की तुलना में, इस बार बंगाल में इतना गहन कार्य शुरू नहीं हुआ है। 2021 के बंगाल विधानसभा चुनावों में, राज्य के नागरिक समाजों द्वारा ‘नो वोट टू बीजेपी’ अभियान चलाया गया था।

 

ये इंग्लिश में प्रकाशित लेख का अनुवाद है

From Panchayats to Parliament: Jharkhand’s Year-Long Quest to Save Democracy

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Ranchi: A silent movement, Loktantra Bachao Abhiyan 2024, has been going on in Jharkhand for almost a year now. It is primarily a collective campaign for Jharkhand under the national campaign ‘Loktantrik Rashtra Nirman Abhiyan’ and Jharkhand Janadhikar Mahasabha.

A union of civil societies, Mahasabha comprises forty different civil groups, all ideologically against communal hatred spreading in the country. The campaigns are done in different formats, including Pad Yatras, seminars, public meetings and volunteer training.

“This March marks the completion of a year for Loktantra Bachao Abhiyan. During this period, we have reached 10 Lok Sabha constituencies and their panchayats with the message that parties that are anti-Constitution, anti-Democratic, and anti-Secularism, spreading hate, should be voted out,” informed social activist Siraj Dutta to eNewsroom.

Dutta further mentioned, “There are 14 Lok Sabha seats in Jharkhand, but we have covered ten parliamentary constituencies. We have left some constituencies like Koderma, where there is a strong presence of political parties like CPIML. CPIML, through its various activities, has already made people aware of the current political situation in the country. So, we are using our resources in other areas.”

Loktantra Bachao Abhiyan 2024 Jharkhand jandhikar Mahasabha hate democracy
Loktantra Bachao Abhiyan team with Rahul Gandhi | Courtesy: X/@Jharkhandjanad1

Intervention of political parties needed in rural belts

The activist claimed that the challenges are significant, and in most rural areas, people are grappling with daily life issues, making it difficult for them to realize threats to India’s democratic values. “After visiting those places and meeting locals, we have also informed political parties that their outreach is a must if they want to support a party that is not dividing society,” he added.

On February 5, the Abhiyan team also met Rahul Gandhi during his Bharat Jodo Nyay Yatra in Jharkhand. They handed over a letter containing suggestions for the Congress party regarding the Lok Sabha polls.

As the Lok Sabha 2024’s fight is between two alliances – INDIA and NDA, Dutta also mentioned that they have suggested to INDIA leaders which seat is suitable for which party.

Significantly, there is an attempt to conduct such outreach programs by civil society in Bengal as well.

However, compared to Mahasabha’s Abhiyan, no such intensive work has begun in Bengal. In the 2021 Bengal assembly polls, there was a ‘No Vote to BJP’ campaign was conducted by civil societies of the state.

নকশাল হটস্পট থেকে নলেজ হাব পর্যন্ত: পিরতান্ড জল পায়, গিরিডিহ বিশ্ববিদ্যালয়কে উন্নয়নে ধাক্কা দেয়

গিরিডিহ/রাঁচি: সত্তর বছর ধরে গিরিডিহর ছাত্রদের বিশ্ববিদ্যালয় সম্পর্কিত যে কোনও কাজের জন্য এবং স্নাতকোত্তর অধ্যয়নের জন্য 115 কিলোমিটার ভ্রমণ করতে হয়েছিল। কিন্তু এখন, ঝাড়খণ্ড সরকারের মন্ত্রিসভার সিদ্ধান্তের ফলে স্যার জে সি বোস বিশ্ববিদ্যালয়ের পথ সুগম হওয়ায় তাঁরা তাঁদের নিজের শহরেই উচ্চ শিক্ষা গ্রহণ করতে পারবেন।

ঝাড়খণ্ডের নতুন মুখ্যমন্ত্রী চম্পাই সোরেনের নেতৃত্বাধীন মন্ত্রিসভা বৃহস্পতিবার স্যার জেসি বোস বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপনের অনুমোদন দিয়েছে, যার অঞ্চলটি ভারতের দুটি শিক্ষাগতভাবে পিছিয়ে পড়া জেলা গিরিডিহ এবং কোডরমাকে অন্তর্ভুক্ত করবে। গিরিডিহ এবং কোডার্মার গ্রস এনরোলমেন্ট রেশিও (জিইআর) যথাক্রমে 11.71 এবং 11.26, যা উচ্চ শিক্ষায় জাতীয় জিইআর 28.4 এর তুলনায় অনেক কম।

300 কোটি টাকার এই বিশ্ববিদ্যালয় প্রকল্পটি 70 একর জমিতে বিস্তৃত হবে। কার্যালয়ের পাশাপাশি এখানে বেশ কয়েকটি খেলার মাঠ, উপাচার্য এবং সমস্ত অনুষদের সদস্যদের বাসস্থানও থাকবে। গিরিডিহ ও কোডার্মা জেলার সমস্ত কলেজ এর আওতায় আসবে।

শিক্ষাবিদ ও পাচাম্বা বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ শামা পারভীন বলেন, “এর ফলে জেলার বাইরে চলে যাওয়ার কারণে উচ্চশিক্ষার স্বপ্ন পূরণ করতে না পারা বহু মেয়েকে পড়াশোনা করতে সহায়তা করবে।”

শামা, যিনি সায়েন্স ফর সোসাইটির নির্বাহী সদস্যও, বলেন, “একজন মহান বিজ্ঞানীর নামে বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থীদের বিজ্ঞান বিষয় অধ্যয়নে অনুপ্রাণিত করবে।”

স্যার জেসি বোস এর নামে বিশ্ববিদ্যালয় কেন?

এখানকার মানুষের দীর্ঘদিন ধরে বিশ্ববিদ্যালয়ের দাবি ছিল, একই সঙ্গে ক্রেস্কোগ্রাফের উদ্ভাবকের নামে এর নামকরণের দাবিও ছিল। বিশ্বের অন্যতম সেরা বিজ্ঞানী বসু কলকাতার বাসিন্দা ছিলেন, কিন্তু তিনি গিরিডিহকে তাঁর কর্মক্ষেত্র করে তুলেছিলেন। 1937 সালের 23শে নভেম্বর গিরিডিহ-এ তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। বসু সহ পরিসংখ্যানবিদ পি. সি. মহালনোবিস, কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, স্বাধীনতা সংগ্রামী অরুণা আসফ আলী এবং আরও অনেক বাঙালি ব্যক্তিত্ব এই জেলাকে তাঁদের কর্মভূমিতে পরিণত করেছিলেন। কলকাতার পর মহালনোবিস ভারতে দ্বিতীয় ভারতীয় পরিসংখ্যান প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন।

গিরিডিহ-এ শুধুমাত্র একটি, স্যার জে সি বোস গার্লস হাই স্কুল, যা তাঁর বাড়ির কাছে (বিজ্ঞান কেন্দ্র নামে পরিচিত), যেখানে তিনি মারা যান, তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে।

স্যার জে. সি বোস বিশ্ববিদ্যালয় গিরিডিহ সুদিভিয়া কুমার সোনু পির্তান্দ কোদেরমা ঝাড়খন্ড চম্পাই সোরেন
স্যার জেসি বোস

“গিরিডিহর শিক্ষাগত মর্যাদার ক্ষেত্রে এটি একটি বড় অর্জন। এটা অনেক আগেই করা উচিত ছিল, কিন্তু গিরিডিহ বিধায়ক সুদিব্য কুমার সোনুকে ধন্যবাদ, অন্তত এখন তো করা হয়েছে। এটি মহান বিজ্ঞানীর প্রতি সত্যিকারের শ্রদ্ধাঞ্জলি “, স্যার জে সি বোস মেমোরিয়াল সোসাইটির রিতেশ সারক বলেছেন। সমাজ নিয়মিতভাবে এই বিষয়টি উত্থাপন করেছে।

“আজকের যুগে যখন সরকার কাজের চেয়ে বেশি নাম পরিবর্তন করতে চাইছে, স্যার জে সি বসুর প্রতি স্নেহের কারণে আশা করা যায় যে ভবিষ্যতে বিশ্ববিদ্যালয়ের নাম কখনও পরিবর্তন করা হবে না।”

গিরিডিহ জেলা রাজনৈতিকভাবেও পিছিয়ে নেই।

বাবুলাল মারান্ডি ঝাড়খণ্ড এবং পরে বিহারের প্রথম মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন। বাবুলালের সময়ে গিরিডিহ থেকে তিনজন মন্ত্রী ছিলেন এবং তাঁদের মধ্যে একজন ছিলেন শিক্ষা মন্ত্রীও। তাই গিরিডিহ রাজনীতিতে প্রতিনিধিত্ব পেলেও উচ্চ শিক্ষা বা কোনও বড় সরকারি শিল্পের জন্য কোনও উদ্যোগ নেওয়া হয়নি। এই জেলাটি এখনও দেশের রেল মানচিত্রে পিছিয়ে রয়েছে।

সবচেয়ে পিছিয়ে পড়া ব্লকে পানীয় জল প্রকল্প

গিরিডিহ জেলার জন্য মন্ত্রিসভার সিদ্ধান্তগুলি ঐতিহাসিক কারণ এটি কেবল একটি বিশ্ববিদ্যালয়ই পায়নি, তার প্রাচীনতম ব্লকের জন্য একটি পানীয় জল প্রকল্পও পেয়েছে।

বিশ্ববিদ্যালয় ছাড়াও, গিরিডিহর প্রাচীনতম ব্লক পিরতান্দ, একসময় নকশাল কার্যকলাপের কেন্দ্রস্থল এবং অত্যন্ত পিছিয়ে পড়া অঞ্চল, 639 কোটি টাকার পানীয় জল সরবরাহ প্রকল্প পেয়েছে। সম্ভবত, এটি গিরিডিহ জেলার সবচেয়ে বড় প্রকল্প।

সৌর শহরের পর সৌর জেলায় পরিণত হতে চলেছে গিরিডিহ

উপরন্তু, গিরিডিহ, যেখানে সোলার সিটি প্রকল্প চলছে, শহর থেকে গ্রামাঞ্চলে প্রসারিত করা হয়েছে। সুতরাং এখন এটি সমগ্র

বিশ্ববিদ্যালয় ছাড়াও, গিরিডিহের প্রাচীনতম ব্লক পিরতান্ড, যা একসময় নকশাল কার্যকলাপের কেন্দ্র ছিল এবং একটি অত্যন্ত পিছিয়ে পড়া এলাকা, 639 কোটি টাকার পানীয় জল সরবরাহ প্রকল্প পেয়েছে। গিরিডিহ জেলায় এখন পর্যন্ত এটাই সম্ভবত সবচেয়ে বড় প্রকল্প।

গিরিডিহ জেলাকে অন্তর্ভুক্ত করবে।

“এই সব আমাদের চার বছরের পরিশ্রমের ফল। আমার স্বপ্ন ছিল স্যার জে সি বসুর নামে একটি বিশ্ববিদ্যালয় এবং পিরতণ্ড এলাকায় পানীয় জলের ব্যবস্থা করা। এগুলিও সেই কাজ যা প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী হেমন্ত সোরেন এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন, তিনি গিরিডিহর জনগণের সামনে ঘোষণা করেছিলেন যে তাদের শীঘ্রই একটি বিশ্ববিদ্যালয় হবে।

গিরিডিহ বিধায়ক আরও জানান যে আসন্ন লোকসভা নির্বাচনের পরে উচ্চাভিলাষী প্রকল্পগুলির ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হবে।

 

 

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ

How Jayant Sinha loses race to BJP’s Hazaribagh candidature for Lok Sabha

Ranchi: When the Bharatiya Janata Party released the names of 195 candidates for the upcoming Lok Sabha elections, the most shocking exclusion was that of the former minister and two-time Member of Parliament from Hazaribagh, Jayant Sinha.

A holder of a Master of Business Administration (MBA) degree from Harvard University, Sinha is also the son of the former Union Minister Yashwant Sinha, who has left the saffron brigade.

Jayant Sinha had won the first term with almost a 1.5 lakh margin. In 2019, his margin grew even bigger and almost touched five lakhs—4.78 lakhs, only a thousand less than Prime Minister Narendra Modi’s victory margin. He had the highest margin in eastern India and ninth in the country.

Jayant is still the Chairperson of the Parliamentary Standing Committee on Finance. He posted on X on Saturday, ‘I have requested Hon’ble Party President Shri @JPNadda ji to relieve me of my direct electoral duties so that I can focus my efforts on combating global climate change in Bharat and around the world. Of course, I will continue to work with the party on economic and governance issues (sic).’

However, political observers have a completely different view of his removal from the candidature.

Less visibility, rude behaviour

“Jayant Sinha’s visibility in his parliamentary constituency was negligible. And on some rare occasions when he used to meet people, he used to talk rudely with the visitors. He was often heard saying that he did not become a Member of Parliament for trivial issues like the work of Nali or Gali (drainage or lane-related work) or for the matter of Saaf-Safai (cleaning). He used to boast that he gives advice on finances in parliament,” said Vishvendu Jaipuryar, a senior journalist from Hazaribagh.

“Jayant Sinha had completely cut off from common men and even party cadres.” Jaipuryar added.

Sources said all these were reported in the internal survey of BJP-RSS, and it was recommended to change the candidate for the Lok Sabha.

Jaiswal brought into politics by Yaswant Sinha

However, the father-son duo remained MPs from Hazaribagh for five times. Like Jayant, who has won the seat consecutively, Yaswant Sinha, the bureaucrat turned politician, had won in 1998 and 1999.

Sources also said that Manish Jaiswal, Hazaribagh Sadar MLA, who bagged Lotus symbol instead of Junior Sinha, had gotten the first assembly ticket because of the pressure from Yaswant Sinha, then MP. The former external and finance minister had a stronghold in the party.

Garlanded killers, apologised

Meanwhile, Jayant Sinha had come to limelight when he garlanded the killers of Alimuddin Ansari, a mob lynching victim. Ansari was lynched in broad daylight in Ramgarh. In connection with it, 11 killers were sentenced to life imprisonment. Later, not only did they get bail from the High Court, but when they were released, they were garlanded by the Hazaribagh MP.

The matter got highlighted, and concerned citizens wrote to Harvard University to take action on its alumni. The New York Times also reported about it. The BJP MP then had apologised for his act.

Significantly, Pawan Singh, who was declared party candidate from Asansol constituency has refused to fight from the seat.

नक्सल हॉटस्पॉट से नॉलेज हब तक: पीरटांड़ को पानी, गिरिडीह को विश्वविद्यालय मिला

गिरिडीह/रांची: सत्तर वर्षों से, गिरिडीह के छात्रों को विश्वविद्यालय से संबंधित किसी भी काम के लिए और स्नातकोत्तर पढ़ाई के लिए 115 किलोमीटर की यात्रा करनी पड़ती थी। लेकिन अब, वे अपने ही शहर में उच्च शिक्षा हासिल कर सकते हैं, झारखंड सरकार के कैबिनेट के फैसले ने सर जेसी बोस विश्वविद्यालय के लिए मार्ग प्रशस्त किया है।

झारखंड के नए मुख्यमंत्री चंपई सोरेन के नेतृत्व में गुरुवार को कैबिनेट में सर जेसी बोस विश्वविद्यालय की स्थापना को मंजूरी दी, जिसका क्षेत्र भारत के दो सबसे शैक्षिक रूप से पिछड़े जिलों गिरिडीह और कोडरमा को कवर करेगा। गिरिडीह और कोडरमा का सकल नामांकन अनुपात (जीईआर) क्रमशः 11.71 और 11.26 है, जो उच्च शिक्षा में राष्ट्रीय जीईआर 28.4 की तुलना में बहुत कम है।

300 करोड़ रुपये से अधिक की विश्वविद्यालय की परियोजना 70 एकड़ क्षेत्र में फैली होगी। इसमें कार्यालय के साथ-साथ, कई खेल के मैदान, कुलपति और सभी संकाय सदस्यों के आवास भी होंगे। इसके दायरे में गिरिडीह और कोडरमा जिले के सभी कॉलेज आएंगे।

शिक्षाविद् और पचम्बा गर्ल्स हाई स्कूल की प्रिंसिपल शमा परवीन ने कहा, “इससे बड़ी संख्या में लड़कियों को मदद मिलेगी, जो पढ़ाई के लिए, जिले से बाहर जाने के कारण उच्च शिक्षा के अपने सपने को पूरा नहीं कर पाती थीं।”

शमा, जो साइंस फॉर सोसाइटी की कार्यकारी सदस्य भी हैं ने बताया, “एक महान वैज्ञानिक के नाम पर विश्वविद्यालय छात्रों को विज्ञान विषयों का अध्ययन करने के लिए प्रेरित करेगा।”

सर जेसी बोस के नाम पर यूनिवर्सिटी क्यों?

यहाँ के लोगों की लंबे समय से एक यूनिवर्सिटी की मांग थी, वहीं यह मांग भी थी कि इसका नाम क्रेस्कोग्राफ के आविष्कारक के नाम पर रखा जाए। दुनिया के महानतम वैज्ञानिकों में से एक बोस कोलकाता के निवासी थे लेकिन उन्होंने गिरिडीह को अपना कार्यक्षेत्र बनाया था। उन्होंने 23 नवंबर, 1937 को गिरिडीह में अंतिम सांस ली थी। बोस के साथ, सांख्यिकीविद् पीसी महालनोबिस, कवि रवींद्रनाथ टैगोर, स्वतंत्रता सेनानी अरुणा आसफ अली और कई अन्य बंगाली दिग्गजों ने जिले को अपनी कर्मभूमि बनाया था। पीसी महालनोबिस ने कोलकाता के बाद भारत में दूसरे भारतीय सांख्यिकी संस्थान की स्थापना यही की थी।

गिरिडीह में केवल एक, सर जेसी बोस गर्ल्स हाई स्कूल, जो उनके मकान (विज्ञान केंद्र के रूप में नामित) के पास है जहाँ उनकी मृत्यु हुई थी, का नामकरण उनके नाम पर किया गया है।

गिरिडीह स्नातकोत्तर उच्च शिक्षा झारखंड सरकार कैबिनेट सर जेसी बोस विश्वविद्यालय
सर जेसी बोस

“जहाँ तक ​​गिरिडीह की शैक्षणिक स्थिति का सवाल है तो यह एक बड़ी उपलब्धि है। यह बहुत पहले हो जाना चाहिए था, लेकिन गिरिडीह विधायक सुदिव्य कुमार सोनू की बदौलत कम से कम अब यह हो पाया है। यह महान वैज्ञानिक को सच्ची श्रद्धांजलि है,” सर जेसी बोस मेमोरियल सोसाइटी के रितेश सराक ने कहा। सोसाइटी ने इस मुद्दे को नियमित रूप से उठाया था।

रितेश ने आगे कहा, “आज के इस दौर में जब काम से ज्यादा सरकारों द्वारा नाम बदलने की होड़ लगी है, सर जेसी बोस के प्रति लगाव के कारण उम्मीद है कि विश्वविद्यालय का नाम कभी भविष्य में बदला नहीं जाएगा।”

राजनीतिक रूप से इतना पिछड़ा भी नहीं गिरिडीह ज़िला

गिरिडीह ने पहले बिहार को केबी सहाय और फिर झारखंड को बाबूलाल मरंडी के तौर पे पहला मुख्यमंत्री दिया। बाबूलाल के वक़्त पे गिरिडीह से तीन मंत्री भी हुए और उनमे एक शिक्षा मंत्री भी रहें। इसलिए राजनीति में गिरिडीह को प्रतिनिधित्व मिला भी, पर कभी उच्च शिक्षा या किसी बड़े सरकारी उद्योग के लिए पहल नहीं हुई। देश के रेल मानचित्र पे ये ज़िला अभी भी पिछड़ा है।

सबसे पिछड़े ब्लॉक में पेयजल परियोजना

कैबिनेट के फैसले गिरिडीह जिले के लिए ऐतिहासिक हैं, क्योंकि इसे न केवल एक विश्वविद्यालय मिला, बल्कि इसके सबसे पुराने ब्लॉक के लिए पेयजल योजना भी मिली।

विश्वविद्यालय के अलावा गिरिडीह के सबसे पुराने ब्लॉक पीरटांड़, जो कभी नक्सली गतिविधियों का केंद्र था और अति पिछड़ा क्षेत्र है, को 639 करोड़ रुपये की पेयजल आपूर्ति योजना मिली है। संभवतः यह गिरिडीह जिले को मिली अब तक की सबसे बड़ी परियोजना है।

सौर ऊर्जा वाले शहर के बाद अब सौर ऊर्जा वाला जिला बनेगा गिरिडीह

इसके अतिरिक्त, गिरिडीह, जहां सोलर सिटी योजना चल रही है, का विस्तार शहरी से ग्रामीण क्षेत्रों तक किया गया है। इसलिए अब यह पूरे गिरिडीह जिले को कवर करेगा।

“ये सब हमारे चार साल के काम का नतीजा है। मेरा सपना था कि सर जेसी बोस के नाम पर एक विश्वविद्यालय हो और पीरटांड़ क्षेत्र के लिए पेयजल की सुविधा हो। ये वे कार्य भी हैं जो पूर्व मुख्यमंत्री हेमंत सोरेन द्वारा आगे बढ़ाए गए थे, उन्होने गिरिडीह की जनता के सामने घोषणा की थी कि उनके पास जल्द ही एक विश्वविद्यालय होगा,” सुदिव्य सोनू ने ईन्यूजरूम को बताया।

गिरिडीह विधायक ने यह भी बताया कि आगामी लोकसभा चुनाव के बाद महत्वाकांक्षी परियोजनाओं का शिलान्यास समारोह होगा।

 

From Naxal Hotspot to Knowledge Hub: Pirtand Gets Water, Giridih Gets University in Development Push

Giridih/Ranchi: For seventy years, students from Giridih have had to travel 115 kilometers for any university-related work and to pursue their Postgraduate degree courses. But now, they can pursue higher education in their own city, thanks to the Jharkhand government’s cabinet’s decision that has paved the way for Sir JC Bose University.

Jharkhand’s new Chief Minister, Champai Soren, led the cabinet on Thursday to approve the establishment of Sir JC Bose University, whose area will cover Giridih and Koderma, the two most educationally backward districts in India. The Gross Enrolment Ratio (GER) of Giridih and Koderma is 11.71 and 11.26, respectively, which is very low compared to the national GER of 28.4 in higher education.

The Rs 300-plus crores project Varsity will span over an area of 70-acres. It will have sports ground, residences for the Vice-Chancellor and all faculty members, along with their offices. All the colleges in the Giridih and Koderma districts will come under its purview.

“It will especially help a large number of girls who, due to traveling outside the district, could not pursue their dream of higher education,” reacted Shama Perween, an educationist, and Principal of Pachamba Girls High School.

Perween, an Executive Member of Science for Society pointed out, “The university in the name of a great scientist will motivate students to study science subjects.”

Why a university in the name of Sir JC Bose?

While people here had demanded a university for a long time, there was also a demand that it should be named after the inventor of the Crescograph. Bose, one of the greatest scientists that the world has ever seen was a resident of Kolkata but he had made Giridih his workfield. He had breathed his last in Giridih on November 23, 1937. Along with Bose, Statistician PC Mahalanobis, Poet Rabindranath Tagore, freedom fighter Aruna Asif Ali, and several other Bengali legends had made the district their work place. PC Mahalanobis had established the Indian Statistical Institute, the second one in India, after the first one opened in Kolkata.

So far in Giridih, only a school, Sir JC Bose Girls High School, near the house (named as science center) where he had died, is named after him.

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Sir JC Bose Science Center in Giridih, where the scientist had died

“This is a big achievement as far as Giridih’s educational condition is concerned. It should have been done way ahead, but at least now it has happened thanks to Giridih MLA Sudivya Kumar Sonu. It is a true tribute to the legendary scientist,” said Ritesh Sarak of Sir JC Bose Memorial Society, which raised the issue regularly.

Sarak added, “In the time of the name-changing spree by the government, because of the attachment to Sir JC Bose, we hope that the name of the varsity will not be changed.”

Drinking water project in the most backward block

Besides the university, the oldest block of Giridih, Pirtand, which was once the epicenter of naxal activities and an extremely backward region, got a Rs 639 crores drinking water supply project. Probably, it is the largest project Giridih district has ever received. The cabinet decisions remain historic for the Giridih district, as it not only got a university but also a drinking water scheme for its oldest block.

From a solar city to solar district

Additionally, Giridih, where the Solar City plan is underway, has been expanded from urban to rural areas. So now it will cover the entire Giridih district.

“All these are the result of our four years of work. I had a dream to have a university in the name of Sir JC Bose and a drinking water facility for the Pirtand region. These are also the works that were backed and supported by the former chief minister Hemant Soren, who had announced before the Giridih public that they would have a university soon,” Sudivya Sonu told eNewsroom.

Giridih MLA also informed that the foundation laying ceremony of the ambitious projects will take place after upcoming Lok Sabha polls.

ঘৃণাত্মক বক্তৃতার উত্থান এবং উত্থানের মধ্যে, শিক্ষা, মিডিয়া এবং মূল্যবোধ কীভাবে এটি মোকাবেলা করতে পারে

[dropcap]ভা[/dropcap]রত গত এক দশক ধরে শাসন করছে হিন্দু জাতীয়তাবাদী ভারতীয় জনতা পার্টি। বিজেপি আবার আরএসএসের বংশধর, যার লক্ষ্য হিন্দু রাষ্ট্র। এর অনেক বংশধর রয়েছে, লক্ষাধিক স্বেচ্ছাসেবক (স্বয়ংসেবক) এবং প্রচারক (প্রচারক) নামে হাজার হাজার সিনিয়র কর্মী সহ শত শত সংশ্লিষ্ট সংস্থা রয়েছে। কেন্দ্রে বিজেপি ক্ষমতায় আসার পর থেকে এটি দ্বিগুণ গতিতে হিন্দু জাতির এজেন্ডা অনুসরণ করছে। নির্বাচনী যুদ্ধের ময়দানে বিজেপির উত্থান সাম্প্রদায়িক ইস্যু, রাম মন্দির, গরু-মোষ এবং লাভ-জিহাদের মধ্যে আরও তীব্র হওয়ার কারণে। সাম্প্রদায়িক সহিংসতা তার নির্বাচনী শক্তি বৃদ্ধির একটি প্রধান কারণ। পালাক্রমে সহিংসতা ‘ঘৃণামূলক সংখ্যালঘুদের’ উপর প্রতিষ্ঠিত। ঘৃণা সৃষ্টির জন্য সু-স্থাপিত ব্যবস্থা রয়েছে; সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে ঘৃণামূলক বক্তব্য, শাখার শৃঙ্খল; স্কুল, গোডি মিডিয়া, সোশ্যাল মিডিয়া এবং অন্যান্য আইটি সেল। ঘৃণাত্মক বক্তৃতা, যা একটি শাস্তিযোগ্য অপরাধ, সমকামীদের পরিত্যাগের সাথে ব্যবহার করা হয়, আরও তাই যখন বিজেপি রাজ্যে এবং কেন্দ্রগুলিতে ক্ষমতায় থাকে। যারা ঘৃণামূলক বক্তব্যে লিপ্ত হয় তারা জানে যে তারা এক ধরণের দায়মুক্তি উপভোগ করে।

ওয়াশিংটন ডিসি-ভিত্তিক একটি গোষ্ঠী ‘ইন্ডিয়া হেট ল্যাব’ দ্বারা প্রকাশিত সর্বশেষ প্রতিবেদনে এই সমস্তই অনুমোদন করা হয়েছে যা ভারতের ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে ঘৃণামূলক বক্তব্য নথিভুক্ত করে।

ভারতে ঘৃণাত্মক বক্তব্য এর ঘটনা

‘ভারতে ঘৃণাত্মক বক্তব্য এর ঘটনা’ শিরোনামের প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে যে 2023 সালের প্রথমার্ধে 255টি ঘটনা ঘটেছিল, “বছরের দ্বিতীয়ার্ধে সংখ্যাটি 413-এ দাঁড়িয়েছে, যা 62% বৃদ্ধি পেয়েছে৷ বিবরণ খুব প্রকাশক হয়. রিপোর্ট অনুসারে মোট ঘটনার প্রায় 75% (498) ঘটেছে, বিজেপি শাসিত রাজ্য, কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল (বিজেপি-নেতৃত্বাধীন কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা পরিচালিত), এবং দিল্লিতে (এখানে পুলিশ এবং জনশৃঙ্খলার অধীনে আসে। কেন্দ্রীয় সরকারের পরিধি)। যেখানে 36% (239) ঘটনা “মুসলিমদের বিরুদ্ধে সরাসরি সহিংসতার আহ্বান অন্তর্ভুক্ত” এবং 63% (420) ঘটনার মধ্যে “ষড়যন্ত্র তত্ত্ব, প্রাথমিকভাবে লাভ জিহাদ, ল্যান্ড জিহাদ এবং জনসংখ্যা জিহাদ” এর উল্লেখ রয়েছে। প্রায় 25% (169) বৈশিষ্ট্যযুক্ত বক্তৃতা যা মুসলিম উপাসনালয়গুলিকে লক্ষ্য করার আহ্বান জানিয়েছিল।”

এর ফলে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলো এখন খুব পরিচিত। বিজেপি শাসিত রাজ্যগুলির দ্বারা বুলডোজার ব্যবহার এবং ধ্বংসযজ্ঞের যোগ আমরা মনে রাখি৷ এগুলো করা হয় মূলত মুসলমানদের সমৃদ্ধির বিরুদ্ধে। এখানে মসজিদ ভেঙে ফেলা আর বড় কথা নয়। মুসলিম ফেরিওয়ালা ও ব্যবসায়ীদের বয়কট করা মাঝে মাঝেই উত্থাপিত হয়। উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রশাসনিক যন্ত্রের পক্ষপাতিত্বই এখনকার আদেশ। মুসলিম সম্প্রদায়ের উপর প্রভাব হল নিরাপত্তাহীনতা এবং ঘেটোাইজেশনের ক্রমবর্ধমান অনুভূতি। বিদ্বেষের দেয়াল দিন দিন শক্ত হচ্ছে। ঘৃণাত্মক বক্তৃতা সংকেতগুলি উপরে থেকে শুরু হয় যখন প্রধানমন্ত্রী, সম্প্রতি ভগবান বিষ্ণুর পুনর্জন্ম বলা হচ্ছে, এই ইঙ্গিতগুলি দেন, তাদের পোশাক, শমশান-কাবরিস্তান এবং গোলাপী বিপ্লব দিয়ে চিহ্নিত করা যায়। বিদ্বেষ ছড়ানোর পরবর্তী স্তর ভাষাকে আরও তীব্র করে এবং যখন ধর্ম সংসদের কথা আসে, পবিত্র ব্যক্তিদের; ইয়াতি নরসিংহন্দের মতো, সহিংসতার বার্তা আরও প্রত্যক্ষ এবং অত্যন্ত ঘৃণ্য হয়ে ওঠে।

সংসদেই এর একটি শিখর প্রত্যক্ষ করা হয়েছিল যখন রমেশ বিধুরী দানিশ আলী, ‘মোল্লা’, ‘সন্ত্রাসী’, ‘দেশবিরোধী’, ‘পিম্প’ এবং ‘কাটওয়া’ (একটি হিন্দি গালিগালাজ) এর বিরুদ্ধে নিকৃষ্ট ধরণের বাজে কথা ব্যবহার করেছিলেন। মুসলমানদের বিরুদ্ধে)। রমেশ বিধুদিকে অতিরিক্ত পদোন্নতির দায়িত্ব দেওয়া হয়। এটি স্পষ্ট করে দেয় যে বিজেপি-আরএসএস জোটের ক্রমবর্ধমান ঊর্ধ্বমুখী দিকে যাওয়ার পথ হল ঘৃণামূলক বক্তব্য। রমেশ বিধুদিকে লোকসভার স্পিকার এই বলে ছেড়ে দিয়েছিলেন যে তিনি যদি এটি পুনরাবৃত্তি করেন তবে ব্যবস্থা নেওয়া হবে।

বিশিষ্ট মুসলিম নারী এবং সেলিব্রেটিদের অপমান করার জন্য আমরা ভয়ঙ্কর বুলি বাই এবং সুলি ডিল দেখেছি। অপরাধীরা কোনো কঠিন শাস্তি না দিয়েই চলে যায়। ইদানীং, হলদওয়ানি মসজিদ ইস্যুটিও স্থল স্তরের শান্তিকে বিঘ্নিত করেছে। একটি নিরপেক্ষ মিডিয়ার অনুপস্থিতি বর্তমান পরিস্থিতিতে সবচেয়ে খারাপ জিনিস। বড় বড় চ্যানেলের অ্যাঙ্কররা মুসলমানদের বিরুদ্ধে প্রতিটা প্ররোচনার জন্য দোষারোপ করার উপায় খুঁজে নেয়।

মুসলিম সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে সহিংসতামূলক কর্মকাণ্ডের দিকে পরিচালিত করা ছাড়াও ঘটনার বর্তমান গতিপথ ধীরে ধীরে ইসলামোফোবিয়াকে তীব্রতর করে তুলছে। আমরা দেখতে পাচ্ছি একজন শিক্ষিকা তৃপ্তা ত্যাগী ক্লাসের ছাত্রদের হোমওয়ার্ক না করার জন্য এক এক করে মুসলিম ছেলেকে চড় মারতে বলছেন। অন্য একজন শিক্ষিকা মঞ্জুলা দেবী দুই মুসলিম ছাত্রকে বলেছিলেন, যারা একটি ছোটখাটো বিষয় নিয়ে ঝগড়া করছিল, এটি ‘তাদের দেশ’ নয়। আমরা একজন বাস কন্ডাক্টর মোহন যাদবকেও বরখাস্ত হতে দেখেছি কারণ তিনি কিছুক্ষণের জন্য বাসটি থামিয়েছিলেন যার সময় কিছু যাত্রী স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেছিলেন এবং সেই সময়ে কয়েকজন মুসলমান নামাজ পড়েছিলেন।

ঘৃণামূলক বক্তব্যকে আমাদের নেতারা আমাদের সমাজের জন্য অভিশাপ হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। একজন মুসলিম দ্বারা স্বামী সহজানন্দকে হত্যার পর, গান্ধী সঠিকভাবে সমস্যাটিকে চিহ্নিত করেছিলেন যখন তিনি ইয়ং ইন্ডিয়াতে লিখেছিলেন, “…পারস্পরিক ঘৃণা ও অপবাদের পরিবেশ শুদ্ধ করার” আহ্বান জানিয়েছিলেন, “যেসব কাগজপত্র ঘৃণা ছড়ায় এবং অপপ্রচার ছড়ায়”। এখানে গান্ধী সেই সময়ে সংবাদপত্রের নেতিবাচক ভূমিকার কথা বলছেন। পরে সর্দার বল্লভভাই প্যাটেল মহাত্মা গান্ধী হত্যার পর গোলওয়ালকরকে লেখা একটি চিঠিতে সরাসরি আরএসএসকে ঘৃণা ছড়ানোর জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, “তাদের সমস্ত বক্তৃতা ছিল সাম্প্রদায়িক বিষে পূর্ণ। হিন্দুদের উদ্দীপ্ত করা এবং তাদের সুরক্ষার জন্য সংগঠিত করা বিষ ছড়িয়ে দেওয়ার প্রয়োজন ছিল না। বিষের চূড়ান্ত পরিণতি হিসেবে দেশকে গান্ধীর মূল্যবান জীবনের বিসর্জন ভোগ করতে হয়েছে। ”

ঘড়ি পুরো বৃত্ত সরানো হয়েছে একই আরএসএস ঘৃণা সৃষ্টিকারী প্রক্রিয়ার স্তর এবং স্তর তৈরি করেছে। স্বয়ংসেবক, প্রচারক এবং স্কুলের নেটওয়ার্কের বিশাল বাহিনী ছাড়াও, মিডিয়ার একটি বড় অংশ ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে এবং বিদ্বেষকে তীব্র করতে তাদের প্রভাব নিঃশঙ্কভাবে ব্যবহার করেছে। এই প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে তৈরি সামাজিক সাধারণ জ্ঞান বুলি বাই এবং সুল্লি চুক্তির দিকে পরিচালিত করে। এটিই তৃপ্তা ত্যাগী এবং মঞ্জুলা দেবী তৈরি করে যারা এটি ছোট বাচ্চাদের কাছে নিয়ে যায়। মিশ্র স্কুলে মুসলিম শিশুদের জন্য জিনিসগুলি কঠিন হয়ে উঠছে।

আজ অন্যদের ঘৃণা আমাদের সংবিধানের ভ্রাতৃত্বের মূল্যের একেবারে বিরোধী হয়ে উঠেছে। এটি গান্ধীর পছন্দের দ্বারা চর্চা করা হিন্দুধর্মের নৈতিকতার মূল্যবোধের সহনশীলতার বিরুদ্ধেও। এটি বেদের নির্দেশের উপর একটি অত্যন্ত আক্রমণাত্মক আক্রমণ, ‘বসুধৈব কুটুম্বকম’ (বিশ্ব একটি পরিবার), এটি কেবল ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ভয় দেখানোই নয়, এটি আমাদের সংবিধানের মূল্যবোধের উপর আক্রমণ। ঘৃণাত্মক বক্তব্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, গান্ধীর হিন্দুধর্ম, বাসুধৈব কুটুম্বক এবং ভারতীয় সংবিধানের ভ্রাতৃত্ব আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন।

 

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ

नफरती भाषण के वृद्धि के बीच, शिक्षा, मीडिया और नैतिकता इसका मुकाबला कैसे कर सकते हैं

[dropcap]भा[/dropcap]रत पर पिछले 10 सालों से हिन्दू राष्ट्रवादी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) राज कर रही है. भाजपा आरएसएस परिवार की सदस्य है और आरएसएस का लक्ष्य है हिन्दू राष्ट्र का निर्माण. आरएसएस से जुड़ी सैंकड़ों संस्थाएँ हैं. उसके लाखोंबल्कि शायदकरोड़ों स्वयंसेवक हैं. इसके अलावा कई हजार वरिष्ठ कार्यकर्ता हैं जिन्हें प्रचारक कहा जाता है. भाजपा के सत्ता में आने के बाद से आरएसएस दुगनी गति से हिन्दू राष्ट्र के निर्माण के अपने एजेण्डे को पूरा करने में जुट गया है. यदि भाजपा को चुनावों में लगातार सफलता हासिल हो रही है तो उसका कारण है देश में साम्प्रदायिकता और साम्प्रदायिक मुद्दों का बढ़ता बोलबाला. इनमें से कुछ हैं राम मंदिरगौमांस और गोवध एवं लव जिहाद. जो हिंसा हो रही है उसके पीछे अल्पसंख्यकों के खिलाफ दुष्प्रचार है. लोगों को यह सिखाया-बताया जा रहा है कि वे अल्पसंख्यकों से नफरत करें. इस नफरत को फैलाने के लिए एक अत्यंत कुशल और विशाल मशीनरी खड़ी कर दी गई है. इसमें शामिल है आरएसएस की शाखाएँसंघ द्वारा संचालित स्कूलसंघ के विभिन्न प्रकाशन, गोदी मीडियासोशल मीडियाभाजपा का आईटी सेल आदि. भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण देना हमारे कानून के अंतर्गत एक अपराध है मगर फिर भी भाजपा के केन्द्र और कई राज्यों में सत्ता में होने के कारण नफरत फैलाने वाले पूरी तरह बेखौफ हैं. उन्हें पता है कि सरकार और पुलिस उनका कुछ नहीं बिगाड़ेगी.

भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण

भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण, वाशिंगटन डीसी स्थित एक समूह भारत में धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ भाषणों-लेखन आदि के जरिये नफरत फैलाने की घटनाओं का दस्तावेजीकरण करता है. इंडिया हेट लेब नामक इस संगठन की ताजा रिपोर्ट में कहा गया है कि सन् 2023 के पहले 6 महीनों में इस तरह की 255 घटनाएँ हुईं. अगले 6 महीनों में इनकी संख्या 413 हो गई अर्थात् इनमें 62 प्रतिशत की बढ़ोत्तरी हुई. इनमें से 75 प्रतिशत घटनाएँ भाजपा-शासित प्रदेशों और दिल्ली में हुईं. जैसा कि हम जानते हैं कि दिल्ली में कानून-व्यवस्था भारत सरकार के हाथों में है. इनमें से 239 मामलों (36 प्रतिशत) में मुसलमानों के खिलाफ हिंसा का सीधे आह्वान किया गया. करीब 63 प्रतिशत मामलोंजिनकी कुल संख्या 420 थीमें यह कहा गया कि मुसलमान एक षड़यंत्र के तहत हिन्दू महिलाओं से विवाह कर रहे हैंजमीनों पर कब्जा कर रहे हैं और अपनी आबादी बढ़ा रहे हैं. करीब 25 प्रतिशत (169) मामलों में लोगों का आह्वान किया गया कि वे मुसलमानों के आराधना स्थलों पर हमले करें.

इन सब भाषणों और वक्तव्यों का क्या असर हुआ यह हम सब जानते ही हैं. इसके अतिरिक्त भाजपा-शासित प्रदेशों में बुलडोजरों का इस्तेमाल हो रहा है. ये बुलडोजर मुख्यतः मुसलमानों के घरों और दुकानों को ढहा रहे हैं. कुछ मामलों में मस्जिदों को भी ढहाया गया है. समय-समय पर यह आह्वान किया जाता है कि सड़कों और ठेलों से सामान बेचने वाले मुसलमानों और मुस्लिम दुकानदारों का बहिष्कार किया जाये. प्रशासनिक मशीनरी अकसर एकतरफा कार्यवाही करती है. इन सबका नतीजा यह हुआ है कि मुसलमानों में असुरक्षा का भाव बढ़ रहा है और वे अपने मोहल्लों में सिमट रहे हैं. देश में ऐसे मोहल्लों की संख्या कम होती जा रही है जहाँ हिन्दू और मुसलमान एक-दूसरे के पड़ौसी हों. नफरत की दीवारें और ऊँचीऔर मजबूत होती जा रही हैं. नफरत फैलाने वाली बातें सबसे ऊपर से शुरू होती हैं. प्रधानमंत्रीजिन्हें पिछले कुछ समय से विष्णु का अवतार बताया जा रहा हैतक इस तरह की बातें करते हैं. वे कहते हैं कि ‘‘उन लोगों को उनके कपड़ों से पहचाना जा सकता है.’’ वे शमशान-कब्रिस्तान की बात करते हैं और पिंक रेव्युलेशन की भी. उनके नीचे के लोग और खराब भाषा का इस्तेमाल करते हैं और फिर आती हैं धर्म संसदें जिनमें यति नरसिंहानंद जैसे धर्म गुरू सीधे मुसलमानों के खिलाफ हिंसा की बात करते हैं.

यहाँ तक कि संसद में भाजपा सांसद रमेश बिदूड़ी ने अपने साथी सांसद दानिश अली के बारे में अत्यंत निंदनीय और आपत्तिजनक शब्दों का इस्तेमाल किया था. उन्होंने दानिश अली को मुल्लाआतंकवादीराष्ट्र-विरोधी, कटुआ और दलाल बताया था. उसके बाद रमेश बिदूड़ी को उनकी पार्टी ने और महत्वपूर्ण पद और ज्यादा जिम्मेदारियाँ दे दीं. इससे साफ है कि अगर आपको भाजपा में आगे बढ़ना है तो आपको मुसलमानों पर हमला करना ही होगा और वह भी भद्दी और निहायत अशिष्ट भाषा में. रमेश बिदूड़ी को लोकसभा अध्यक्ष ने भी कोई सजा नहीं दी. उन्होंने सिर्फ यह कहा कि अगर बिदूड़ी ऐसा ही फिर करेंगे तो उनके खिलाफ कार्यवाही की जायेगी.

हमने देखा कि किस तरह जानीमानी मुस्लिम महिलाओं को अपमानित करने के लिए बुल्ली बाई और सुल्ली डील आदि जैसे बातें की गईं. यह करने वालों को कोई सजा नहीं मिली. हाल में हल्द्वानी में मस्जिद और मदरसे को ढहा दिया गया जिसके कारण भारी साम्प्रदायिक तनाव हुआ. आज सबसे बड़ी समस्या यह है कि देश में निष्पक्ष मीडिया का नामोनिशान नहीं है. सारे बड़े चैनलों के एंकर हर चीज के लिएदेश की हर समस्या के लिएमुसलमानों को दोषी ठहराते हैं.

देश में मुसलमानों के खिलाफ हिंसा तो बढ़ ही रही हैइस्लाम के प्रति भी नफरत फैलाई जा रही है. हम सबने देखा कि किस तरह शिक्षिका तृप्ता त्यागी ने अपनी क्लास के सब बच्चों को एक मुसलमान विद्यार्थी को एक-एक तमाचा मारने को कहा क्योंकि उसने अपना होमवर्क नहीं किया था. एक अन्य अध्यापिका मंजुला देवी ने आपस में लड़ रहे दो मुसलमान लड़कों से कहा कि ये उनका देश नहीं है. बस कंडक्टर मोहन यादव को इसलिए नौकरी से बाहर कर दिया गया क्योंकि उसने बस थोड़ी देर रूकवाई जिस दौरान कुछ यात्री शौच आदि से निवृत्त हुए और कुछ ने नमाज अदा की.

हमारे समाज और देश के लिए नफरत एक अभिशाप है. यह बात हमारे शीर्ष नेताओं ने बहुत पहले समझ ली थी. एक मुस्लिम द्वारा स्वामी श्रद्धानंद की हत्या के बाद महात्मा गाँधी ने अपने अखबार यंग इंडिया’ में लिखा कि ‘‘…हमें वातावरण को नफरत से मुक्त करना है और हमें ऐसे अखबारों का बहिष्कार करना है जो नफरत फैलाते हैं और चीजों को तोड़मरोड़ कर प्रस्तुत करते हैं.’’ यहाँ गाँधीजी बता रहे हैं कि कैसे उस समय भी कुछ अखबार नकारात्मक भूमिका अदा करते थे. महात्मा गाँधी की हत्या के बाद गोलवलकर को लिखे एक पत्र में सरदार वल्लभ भाई पटेल ने आरएसएस को नफरत फैलाने के लिए दोषी ठहराया. ‘‘उनके सारे भाषण साम्प्रदायिकता के जहर से भरे रहते थे. हिन्दुओं की सुरक्षा के लिए जहर फैलाना और उन्हें भड़काना जरूरी नहीं था. इसी जहर के नतीजे में देश को महात्मा गाँधी की मूल्यवान जिंदगी से हाथ धोना पड़ा.’’

चीजें अब घूमकर वहीं की वहीं आ गई हैं. आरएसएस फिर से नफरत फैला रहा है. स्वयंसेवकोंप्रचारकों और सरस्वती शिशु मंदिरों के अतिरिक्त मीडिया का एक बड़ा हिस्सा भी इसमें मददगार है. मीडिया ने सत्ता के आगे पूरी तरह घुटने टेक दिये हैं. मीडिया हिंसा और नफरत को बढ़ावा दे रहा है. यही नफरत बुल्ली बाई और सुल्ली डीलतृप्ता त्यागी और मंजुला देवी का निर्माण करती है. ऐसे स्कूलों में जहाँ सभी धर्मों के बच्चे पढ़ते हैंमुस्लिम बच्चों के लिए समस्यायें खड़ी हो रही हैं.

नफरत हमारे संविधान के एक मूलभूत मूल्य – बंधुत्व – के विरूद्ध है. यह उस हिन्दू धर्म के नैतिक मूल्यों के भी खिलाफ है जिसका आचरण महात्मा गाँधी जैसे लोग करते थे. यह वेदों की ‘‘वसुधैव कुटुम्बकम’’ (पूरी दुनिया एक परिवार है) की शिक्षा पर हमला है. धार्मिक अल्पसंख्यकों पर हमला दरअसल हमारे संविधान पर हमला है. नफरत भरे भाषणों से मुकाबला करने के लिए आज हमें गाँधीजी के हिन्दू धर्मवेदों के वसुधैव कुटुम्बकम और भारतीय संविधान के बंधुत्व के मूल्य की जरूरत है.

 

(अंग्रेजी से रूपांतरण अमरीश हरदेनियालेखक आईआईटी मुंबई में पढ़ाते थे और सन 2007 के नेशनल कम्यूनल हार्मोनी एवार्ड से सम्मानित हैं)।

 

Amid the Rise and Rise of Hate Speech, how Education, Media and Values can Counter it

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[dropcap]I[/dropcap]ndia has been ruled by the Hindu Nationalist Bharatiya Janata Party for the last decade. BJP in turn is progeny of RSS, which has a goal of Hindu Rashtra. It has many progeny, hundreds of associated organizations with lakhs of volunteers (Swayamsevaks) and thousands of senior workers called Pracharaks (Propagators). It has been pursuing its agenda of the Hindu Nation with double the speed since the BJP came to power at the centre. The rise of the BJP on the electoral battlefield is due to the intensifying of communal issues, Ram Temple, Cow-Beef, and Love- Jihad among others. Communal violence has been a major factor in increasing its electoral strength. The violence in turn is founded on the ‘Hate minorities’. There are well-placed mechanisms to create Hate; hate speech against minorities, the chain of shakhas; Schools, Godi media, social media and IT cells among others. Hate speech, which is a punishable offence, is used with gay abandon, more so when the BJP is in power in states and also in centres. Those indulging in Hate speech do know that they enjoy a sort of impunity.

All this becomes ratified in the latest report released by ‘India Hate Lab’, a Washington DC-based group that documents hate speech against India’s religious minorities.

The report with the title ‘Hate Speech Events in India’, notes that while 255 events took place in the first half of 2023, “the number rose to 413 in the second half of the year, a 62% increase. The details are very revealing. As per the report nearly 75% of the events of the total (498), took place in the BJP-ruled States, Union Territories (administered by the BJP-led Central government), and Delhi (here police and public order come under the Union government’s purview). While 36% (239) of the events “included a direct call of violence against Muslims” and 63% (420) of incidents include references to “conspiracy theories, primarily involving love jihad, land jihad, and population jihad”. About 25% (169) featured speeches calling for targeting Muslim places of worship.”

The resulting events are very well known by now. We remember the addition of the use of bulldozers and demolitions by BJP-ruled states. These are done mainly against the prosperity of Muslims. The demolition of the Mosque here and there is no longer a big deal. Boycotting Muslim hawkers and traders are occasionally propped up. Partiality done by the motivated administrative machinery is the order of the day. The impact on the Muslim community is an increasing sense of insecurity and ghettoization. The walls of Hatred are becoming stronger by the day. The Hate speech signals begin from the top when the Prime Minister, lately being called the reincarnation of Lord Vishnu, gives these hints like, they can be identified with their clothes, Shamshan-Kabristan and Pink revolution. The next layer of Hate spreaders further intensifies the language and when it comes to Dharma Sansads, the Holy ones; like Yati Narsinghnand, the message of violence becomes more direct and very despicable.

One of the peaks of this was witnessed in the Parliament itself when Ramesh Bidhuri used expletives of the worst kind against Danish Ali, ‘Mullah’, ‘terrorist’, ‘anti-national’, ‘pimp’ and ‘katwa’ (a Hindi slur against Muslims). Ramesh Bidhudi in turn was given additional promotion responsibility. This makes it clear the way of going in the upward direction of hierarchy in the BJP-RSS combine is Hate speech. Ramesh Bidhudi was let off by the Lok Sabha Speaker by saying that if he repeats it, action will be contemplated.

We have seen the horrific Bulli Bai and Sulli deals to humiliate prominent Muslim women, and celebrities. The culprits went away without any serious punishments. Lately, the Haldwani mosque issue also disturbed the peace at the ground level. The absence of an impartial media is the worst thing in the present scenario. The anchors of the big channels find ways to blame the Muslims for every insinuation against them.

Apart from leading to acts of violence against the Muslim community the present trajectory of events is leading to gradually intensifying Islamophobia. We can see a teacher Tripta Tyagi asking the class students to slap a Muslim boy one by one for not doing homework. Another teacher Manjula Devi told two Muslim students, who were bickering over a minor issue, that this is not ‘their country’. We also witnessed a bus conductor Mohan Yadav being sacked as he stopped the bus for a brief while during which some passengers eased and a few Muslims offered Namaz during that time.

Hate speech was identified by our leaders as a curse for our society. In the aftermath of the murder of Swami Sahajanand by a Muslim, Gandhi correctly identified the problem when he wrote in Young India, calling for “…purging the atmosphere of mutual hatred and calumny”, by “boycotting papers which foment hatred and spread misrepresentation”. Here Gandhi is talking about the negative role of Newspapers at that time. Later Sardar Vallabhbhai Patel in the aftermath of the murder of Mahatma Gandhi in a letter to Golwalkar directly indicted RSS for spreading hatred, “All their speeches were full of communal poison. It was not necessary to spread poison enthuse the Hindus and organize for their protection. As a final result of the poison, the country had to suffer the sacrifice of the valuable life of Gandhi. “

The clock has moved full circle. The same RSS has created layers and layers of hate-creating mechanisms. Apart from its vast army of swayamsevaks, Pracharak and network of schools, the large section of media has surrendered to those in power and unabashedly used their influence to intensify Hate. The social common sense created through these mechanisms leads to Bulli Bai and Sulli deals. It is this which creates Trupta Tyagi and Manjula Devi who take it to the young children. Things are becoming difficult for Muslim children in mixed schools.

Today the Hate other has become the very antithesis of our Constitution’s value of Fraternity. It is also against the tolerance of the values of the morality of Hinduism as practised by the likes of Gandhi. This is a very aggressive attack on the dictum of Vedas, ‘Vasudhaiva Kutumbkam’ (World is a family), this is not only intimidating the religious minorities it is an attack on the values of our Constitution. To combat hate speech, Gandhi’s Hinduism, Vasudhaiva Kutumbaka and the Fraternity of Indian Constitution are needed more than before.

ঝাড়খণ্ডে রেল দুর্ঘটনায় ট্রেনে পিষ্ট কয়েক ডজন

জামতারা/রাঁচি: ঝাড়খণ্ডের জামতারাতে বুধবার সন্ধ্যায় একটি মর্মান্তিক রেল দুর্ঘটনায়, ট্রেনের ধাক্কায় কমপক্ষে 12 জন প্রাণ হারিয়েছে, প্রায় অর্ধ ডজন আহত হয়েছে। রেলওয়ে কর্তৃপক্ষ, বর্তমানে, আনুষ্ঠানিকভাবে দুটি মৃত্যুর কথা স্বীকার করেছে। কারমাটান্ডের কাছে কালাঝারিয়ায় দুর্ঘটনাটি ঘটেছে, রেল পুলিশ এবং স্থানীয় প্রশাসনের দলগুলি তাত্ক্ষণিক ত্রাণ ও উদ্ধার প্রচেষ্টার জন্য অনুরোধ করেছে।

ঘটনার বিশদ বিবরণ প্রদান করে, পূর্ব রেলওয়ের সিপিআরও কৌশিক মিত্র বলেছেন যে দু’জন ব্যক্তি, যারা যাত্রী ছিলেন না কিন্তু পথচারীরা ট্রেন নম্বর 12254 বিদ্যাসাগরের পথ থেকে প্রায় 2 কিমি দূরে ট্র্যাকের উপর দিয়ে হাঁটছিলেন, তারা আঘাত পেয়েছিলেন। ট্রেনটি সেই সময় কাসিতারের পথে ছিল এবং সেখানে আগুন লাগার কোনো খবর পাওয়া যায়নি। এ ঘটনার সুষ্ঠু তদন্তের জন্য তিন সদস্যের একটি যৌথ দুর্ঘটনা কমিটি (জেএজি) গঠন করা হয়েছে।

জামতারা ট্রেন দুর্ঘটনা

জামতারা ট্রেন দুর্ঘটনা রিপোর্টে দেখা যায় যে আং এক্সপ্রেস ট্রেনের যাত্রীরা আগুনের খবর শুনে আতঙ্কে ট্রেন থেকে লাফ দিতে শুরু করার পরে বিশৃঙ্খলা শুরু হয়। এর মধ্যে, ঝাঝা-আসানসোল প্যাসেঞ্জার ট্রেনটি সামনে থেকে এসে ট্র্যাকের উপর পড়ে যাওয়া লোকদের উপর করুণভাবে ছুটে যায়। পরে আং এক্সপ্রেস বন্ধ হয়ে যায়।

ডাউন লাইনের একটি সমান্তরাল ঘটনায়, বেঙ্গালুরু-যশবন্তপুর এক্সপ্রেসটি যাচ্ছিল, এবং চালক, পাশ দিয়ে ফেলা ব্যালাস্ট থেকে ধুলো উঠতে দেখে বুঝতে পারলেন ট্রেনটিতে আগুন লেগেছে। অবিলম্বে ট্রেনটি থামিয়ে, যাত্রীদের সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, কেউ কেউ আপ লাইনে একটি EMU ট্রেনের সাথে ধাক্কা খেয়েছিল, যার ফলে অতিরিক্ত হতাহতের ঘটনা ঘটে।

এখন পর্যন্ত, দুইজন গুরুতর আহত বলে জানা গেছে এবং তাদের হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছে।

জামতারা জেলা প্রশাসক শশী বুশান মেহরা এই মর্মান্তিক ঘটনার সত্যতা নিশ্চিত করে বলেছেন, “জামতারার কালাঝারিয়া রেলওয়ে স্টেশনে একটি ট্রেন যাত্রীদের পিষ্ট করেছে। কিছু মৃত্যুর খবর পাওয়া গেছে, এবং সঠিক সংখ্যা পরে নিশ্চিত করা হবে। মেডিক্যাল টিম এবং অ্যাম্বুলেন্স ঘটনাস্থলে পৌঁছেছে, জড়িত। তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া প্রচেষ্টায়।”

 

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ