इस्लामोफोबिया के खिलाफ एकजुटता के लिए, कोलकाता के विद्वान का अंतरधार्मिक समझ की वकालत
अंतरराष्ट्रीय इस्लामोफोबिया दिवस के मौके पर बुद्धिजीवियों ने सीएए और एनआरसी के मद्देनजर इस्लामोफोबिया पर चर्चा की। इसके बाद नो योर नेबर का वार्षिक अंतरधार्मिक इफ्तार कार्यक्रम 'दोस्ती की इफ्तारी' भी आयोजित किया गया
कोलकाता: ऐसे समय में जब भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण और इस्लामोफोबिक टिप्पणियां अपने चरम पर हैं, उनका मुकाबला करने का सबसे अच्छा तरीका क्या होगा? इसका उत्तर देने के लिए, 150 से अधिक विद्वान, लेखक, शिक्षाविद, शिक्षक, शोधकर्ता, पूर्व नौकरशाह, सामाजिक कार्यकर्ता और नागरिक समाज के सदस्य 15 मार्च को मनाए जाने वाले अंतर्राष्ट्रीय इस्लामोफोबिया दिवस मनाने के लिए एक कार्यक्रम में एकत्र हुए।
बंद कमरे में हुई सभा में प्रोफेसर एप्सिता हलदर, विश्वेन्दु नंदा-लेखक, शोधकर्ता और सामाजिक कार्यकर्ता, प्रोफेसर राज्येश्वर सिन्हा, पत्रकार और लेखक सौवोजीत बागची और अहमद हसन इमरान और शोधकर्ता साबिर अहमद, जिन्होंने चर्चा का संचालन किया, को न केवल देखा गया। न केवल बंगाल के राजनीतिक क्षेत्र में, बल्कि स्कूलों और कॉलेजों में भी इस्लामोफोबिया के हालिया उदय पर प्रकाश डाला गया है और संभवतः बढ़ती असहिष्णुता को कैसे समाप्त किया जा सकता है।
“हमें यह समझने की जरूरत है कि सीएए भारत की शरणार्थी समस्या को हल करने के लिए लागू नहीं किया गया था। अगर यही इरादा था, तो दिसंबर 2019 में पारित होने के बावजूद यह कानून आम चुनाव से सिर्फ चार हफ्ते पहले क्यों लागू किया गया है। एक बार चुनाव ख़त्म हो जाने के बाद, इसे फिर से ठंडे बस्ते में डाल दिया जाएगा और अगले चुनाव में इसे फिर से सामने लाया जाएगा,” सौवोजीत बागची ने प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि सीएए कार्यान्वयन की पूरी कवायद उत्तर और मध्य भारत के मतदाताओं के ध्रुवीकरण के एकमात्र एजेंडे के साथ की गई है।
हालाँकि, सह-पैनलिस्ट प्रोफेसर राज्येश्वर सिन्हा ने अलग रुख अपनाया। “नए भारत का वर्तमान राजनीतिक परिदृश्य एक खास वर्ग को पीछे धकेल रहा है जबकि एक अन्य वर्ग यह दावा करता नजर आ रहा है कि सब कुछ उनका है। और समय के साथ ये चीख और तेज़ होती जाएगी. समय के साथ सीएए और एनआरसी का शोर और ज्यादा बढ़ता नजर आएगा. तो, समय की क्या ज़रूरत है?”
उन्होंने कहा, “हमें ऐसे कार्यक्रम आयोजित करने की ज़रूरत है जो हमें सूक्ष्म स्तर पर जनता तक पहुंचने, संवाद और बातचीत शुरू करने की अनुमति देंगे जो समुदायों के बीच लगातार बढ़ते विभाजन को कम करेंगे।”
चर्चा के दौरान बिस्वेंदु नंदा ने इस तथ्य पर प्रकाश डाला कि इस्लामोफोबिया भारत के लिए कोई नई बात नहीं है। “आज हम जो इस्लामोफ़ोबिया देख रहे हैं वह पहले धर्मयुद्ध के दौरान बोई गई नफरत का अवशेष है।”
यह समझाते हुए कि युवाओं में इस्लामोफोबिया पैदा करने के लिए संचार के विभिन्न माध्यमों का उपयोग कैसे किया जा रहा है। श्रद्धा वाकर मामले का उल्लेख करते हुए, AltNews के प्रतीक सिन्हा ने बताया, “हम एक ऐसे युग में हैं, जब कोई बच्चा टीवी चैनल खोलता है तो वह जहां भी जाता है, केवल एक ही खबर चलती है कि कैसे श्रद्धा को एक मुस्लिम व्यक्ति ने मार डाला है।” . इस तथ्य को देखते हुए कि वर्तमान भारत में संचार या समाचार प्रसार के सभी साधनों से समझौता किया जा रहा है, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि वर्तमान भारत के बच्चे इस विकृत धारणा के साथ बड़े होंगे कि मुसलमानों पर भरोसा नहीं किया जा सकता है या वे दुष्ट हैं।” उन्होंने बताया कि कैसे सत्तारूढ़ दल और उनके कैडर एक विशेष समुदाय को बदनाम करने के लिए सभी प्रकार के मीडिया और सूचना के स्रोतों का उपयोग कर रहे हैं और परिणामस्वरूप मुसलमानों को निशाना बनाने के लिए किसी के द्वारा किए गए अपराधों के हर संभावित उदाहरण को हथियार बना रहे हैं। उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “यह उन समूहों के लिए महत्वपूर्ण है जो इस तरह के आख्यानों का विरोध करते हैं या तो सूचना और मीडिया प्लेटफॉर्म के अपने स्वयं के स्रोत बनाने या बनाने में योगदान करते हैं।”
सत्र के बाद ‘दोस्ती-की-इफ्तारी’ आयोजित की गई – एक अंतरधार्मिक इफ्तार सभा जिसे नो योर नेबर द्वारा प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है।
यह कार्यक्रम माइनॉरिटी काउंसिल ऑफ बंगाल (एमसीबी) और केवाईएन द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित किया गया था, जो एक सामाजिक पहल है जिसका उद्देश्य अंतरधार्मिक संवाद और सामाजिक सद्भाव को बढ़ावा देना है जो पूरे वर्ष कई कार्यक्रम आयोजित करता है, जिसमें पड़ोस की सैर, चर्चाएं और ऐसी अन्य गतिविधियां शामिल हैं।
अंत में सहायक प्रोफेसर मोहम्मद रेयाज़ और नो योर नेबर के सदस्य ने सभी प्रतिभागियों को धन्यवाद ज्ञापन दिया।
ये इंग्लिश में प्रकाशित लेख का अनुवाद है