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Manipur Is What India Could Be Tomorrow

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The incident of rape and parading of two Kuki women in Manipur is outrageous and barbaric, to say the least. We don’t have a word to describe what has happened to this beautiful state. For the last three months, the state is suffering from the violence which has been deliberately encouraged by those in power. Why is Manipur burning and why do our Prime Minister and Home Minister have no time to speak about these horrific incidents?

Manipur is what India could be tomorrow. It is an attempt to change the demographic profile of the state. It is an attempt to intrude into the tribal domain. You use the courts and government to push new communities into the Scheduled Tribe list just because you feel how tribal are enjoying their land and forest. Now, the violence against Kukis is purely majoritarian violence which is trying to teach the Kuki minority a lesson. How this was allowed to continue for such a long period? Even when there are central forces, army and yet things remain unabated.

The Vishwguru was upset when Manipur was being discussed in the European Parliament terming it as an ‘internal’ matter. One does not know what is internal and external when you keep quiet as the state is burning.

Manipur and its crisis is the absolute failure of the Central leadership including the all-powerful Prime Minister and Home Minister. They can make and unmake a government. What stops them from putting the state of Manipur under the President’s Rule and allowing an impartial administration?

We hope our Parliament will discuss this issue in all seriousness. There is no need to bring up the issues of what happened in 1947 or 1984 or 1992 or 2002. Deal with the current crisis which has no justification. Don’t try to justify a horrific mistake of Manipur.

As a citizen of India, I appeal to all our Manipur brothers and sisters to please stop this madness. You will gain nothing by victimising and criminalising your neighbours. The politicians in Delhi have created this crisis deliberately for their own ‘land’ agenda. This is basically an attempt to gain entry into the tribal land so that big corporates can enter the state and exploit its vast natural resources.

Please understand the strategy. This Hindu-Muslim, Hindu-Christian divide is basically meant to help the corporate exploit natural resources. If there is a crisis between the two, let them discuss it. Don’t allow your ethnic interests to dominate humanitarian concerns. Humiliating and insulting any human being in public is simply outrageous and shameful.

As a citizen of the country, I feel ashamed of such things which are becoming norms of the day. Things which are being justified through fake news paddlers. Where is this country going? Surely, the current crisis is not without those who enjoy their power by pushing one community against another. It is time for all of us to understand this. Never has this happened in the history of India where those in power kept criminal silence on the issue while having luxurious time for every other thing than resolving a crisis or even appealing to the people of the state to remain calm and work together.

Manipur is a crisis of governance. It shows how majoritarianism will ultimately destroy India. People of India will have to understand that there is violence and humiliation of fellow countrymen and will not take us towards any solution.

The answer lies in walking together and understanding the agenda of those who have gained maximum politically by creating such a crisis. Stop this madness. Dismiss the Manipur government and install an inclusive government which has the confidence of all the people of the state.

The piece has been taken from Vidya Bhushan Rawat’s Facebook post.

अंग्रेजों से लेकर बाद की सरकारों ने आदिवासियों के साथ ऐतिहासिक अन्याय किया है

मणिपुर में सैकड़ों मैतेई पुरुषों के द्वारा सरेआम नग्न कर घुमाई और गैंगरेप का शिकार बनाई गई वे दो कुकी महिलाएं कौन थी?

वे आदिवासी थीं। वे इस देश की मूल निवासी थीं। आर्यों से भी पहले। फिलहाल, वे विश्वगुरु और जी20 के मुखिया भारत में गृह युद्ध के बीच फंसी हैं।

वन अधिकार कानून को उठाकर देख लीजिए, जिसकी प्रस्तावना में ही तब की कांग्रेस सरकार ने कहा है कि अंग्रेजों से लेकर बाद की सरकारों ने इन आदिवासियों के साथ ऐतिहासिक अन्याय किया है।

किस तरह का ऐतिहासिक अन्याय? हमारे महान विद्वानों ने कभी जानने की कोशिश की है?

हमारे समाज, सिस्टम और इस देश के लोकतंत्र ने उन्हें जंगलों से इसलिए खदेड़ा, क्योंकि हमें उनकी जमीन, पानी और जंगल कब्जाने थे।

हम उन्हें अशिक्षित, गंदे, जंगल आधारित खान–पान का आदी मानते हैं। उन्हें इंसान नहीं मानते। हमारे दिमाग में उन राक्षसों की कल्पना भरी है, जो इंसानों को खा जाते हैं।

हम उनकी उनकी पेंटिग्स बड़े शान से ड्राइंग रूम में टांगते हैं। उनकी लकड़ियों से बने फर्नीचर पर हम इतराते हुए बैठते हैं।

डॉ. मेडुसा की राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू से अपील

https://www.facebook.com/sroybpl/videos/506608478321158

हमने आदिवासियों को सिर्फ शोषक की नजर से ही देखा है। गुलाम, मजदूर, अनपढ़, मांसभक्षी राक्षस। उनका इस्तेमाल कर फेंक देने की पूरी छूट आपको है।

अब नरेंद्र मोदी सरकार ने इन जंगलों को कॉर्पोरेट्स को बेच दिया है। सुप्रीम कोर्ट में हसदेव पर छत्तीसगढ़ की भूपेश बघेल सरकार का बेशर्म हलफनामा देखिए। ऐतिहासिक अन्याय समझ आएगा।

पिछले दिनों एक बाभन ने एमपी में एक आदिवासी पर मूत दिया। हमारे बेशर्म समाज पर कोई असर नहीं हुआ। हम और बेशर्म हो गए।

असल में हम अपनी गलतियों को ढंकने के लिए बेशर्म, शर्मनाक जैसे छोटे शब्दों का प्रयोग करते हैं। हम कमज़ोरों के साथ खड़े नहीं हो पा रहे हैं। हमारे पैर कांपते हैं। हमने बेशर्मी की भी राजनीतिक, सामाजिक परिभाषा और दायरे सोच लिए हैं।

हमें इस सत्ता की आदिवासियों के प्रति असल मंशा तब भी समझ नहीं आती, जब देश की आदिवासी राष्ट्रपति को मंदिर में गर्भगृह के बाहर खड़ा पाते हैं।

नरेंद्र मोदी इस देश को भारत और न्यू इंडिया कहते हैं। इसी भारत में दो आदिवासी महिलाओं को नंगा घुमाया गया है।
मणिपुर में इंटरनेट बंद है। वहां क्या हो रहा है, किसने क्या किया, कमज़ोरों पर क्या अत्याचार हुए–दुनिया को नहीं पता।

वास्तव में, इस देश को पूरी तरह कॉर्पोरेट्स को बेचने की हवस में मौजूदा सत्ता की चादर इतनी मैली हो चुकी है कि उसकी सड़ांध यूरोप तक जा पहुंची है।

फिर भी सत्ता इसे भारत का आंतरिक मामला बताती है। उसे मालूम है कि उसकी मैली चादर नहीं धुल सकती।
और न ही इस समाज की, जो औरत को प्लॉट मानने वाले एक फर्जी बाबा के आगे सिर झुकाता है।

उम्मीद है कि आगे भी हम सब मिलकर आदिवासियों के प्रति ऐतिहासिक अन्याय करते रहेंगे। कभी गैंगरेप, कभी मूतकर तो कभी उन्हें बदबूदार गटर में उतारकर।

हमें अपनी बदबूदार मैली चादर में चरमसुख मिल रहा है। हम उसी चादर को ओढ़े अंग्रेजों से लड़ने वाले आदिवासी वीरों के बुतों पर मालाएं चढ़ाने का पाखंड करते रहेंगे।

डॉ. मेडुसा की यह अपील बेअसर रहेगी। राष्ट्रपति एक औरत, एक आदिवासी जरूर हैं। लेकिन वह सत्ता से बंधी हैं। उनके हाथ बंधे हैं।

इस देश के 15% मिडिल क्लास की तरह।

 

ये लेख, सौमित्र की फेस्बूक पोस्ट से ली गई है।

 

গণতন্ত্র কিছু কথার উপর নির্ভরশীল নয়

ভারত এবং এনডিএ – শুধু এই ডি এর দিকে মনোযোগ দিন। উন্নয়ন ও গণতন্ত্র। বিজেপি সরকার গত 9 বছরে কী উন্নয়ন করেছে তা এখন সবাই জানে। এছাড়াও নরেন্দ্র মোদির শাসনামলে গণতন্ত্রের রাজনৈতিক সংজ্ঞা কী?

এছাড়াও দেখুন এন. ন্যাশনাল-প্যান-নেশন-এর পিছনের মূল অনুভূতিকে মোদী সরকার এই দেশের ফেডারেল কাঠামো ভেঙে ধ্বংস করেছে।

তারপরও জোট আছে। 38টি দাস দল। দেশের সব কলঙ্কিত নেতাদের মধ্যে যারা ইডি, সিবিআই এবং আইটি-র অভিযানের ভয়ে ভীত। যা বিজেপির মেশিনে ধুয়ে ফেলা হয়েছে।

ভারত এবং এনডিএ, 2024 সালের রাজনৈতিক দাবাবোর্ডে, ভারত 11 টি রাজ্যের বাহিনীর সাথে এবং NDA 14 টি রাজ্যের বাহিনীর সাথে দাঁড়িয়েছে।

কংগ্রেসই হয়ে উঠেছে পিভট, যা বিজেপির মতো ৪টি রাজ্য জিতেছে।

এই কয়েকটি শব্দ নিয়ে রাইসিনা পাহাড়ে আলোড়ন সৃষ্টি হয়েছে। সংসদে কথা বলা থেকে বিরত থাকা এবং অযোগ্য ঘোষণা করা একজন ব্যক্তির উচ্চারিত কয়েকটি শব্দ দেশে গণতন্ত্রের নতুন সংজ্ঞা তৈরি করছে।

কারণ সেই একজন ব্যক্তি নেতা ও জনগণের মধ্যে অহংকারের বাধা ভেঙে দিয়েছেন। তিনি তাদের সঙ্গে দাঁড়িয়েছেন। বেশি শক্তিশালী। একা নয়।

আর একটা জিনিস, ইনক্লুসিভ বুঝুন। এটা যদি দেশের রাজনীতিতে ফেভিকলের মতো সংযোজন হয়ে যায়, তাহলে বিজেপি এবং আরএসএসের কী হবে, যারা আঞ্চলিক দলগুলোকে উইপোকার মতো চেটে তাদের দাস বানিয়েছে?
নিঃসন্দেহে এটি চেকমেটের পরিস্থিতি।

কংগ্রেস সাফ জানিয়ে দিয়েছে, এটা ক্ষমতার লড়াই নয়, আদর্শের লড়াই। ইস্যু অস্ত্র নিয়ে। বিদ্বেষের বিরুদ্ধে বিজেপির প্রধান অস্ত্র।

রাইসিনা পাহাড়ে বিশৃঙ্খলা রয়েছে কারণ বিজেপির পক্ষে এই অস্ত্র কাটা খুবই কঠিন। মোদির 9 বছরের রিপোর্ট কার্ড মিথ্যা, প্রতারণা এবং মানুষকে বিভ্রান্ত করা ছাড়া আর কিছুই নয়।

কিন্তু কিছুক্ষণ অপেক্ষা করুন। খাদ্য, কর্মসংস্থান, স্বাধীনতা, মতপ্রকাশ এবং নিরাপত্তার মতো জনগণের সমস্যাগুলির সাথে সংযুক্ত করে ভারতের এই সংজ্ঞাটি পরিবেশন করা সহজ কাজ নয়।

ভারত অর্থাৎ ২৬টি বিরোধী দল প্রায় সব বিষয়েই ব্যর্থ হয়েছে। এটা স্পষ্ট যে তাদের প্রথমে তাদের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠতে হবে।

এই চসারের দ্বিতীয় ডাইসটি আসন বণ্টনের জন্য। এমপি, রাজস্থান ও ছত্তিশগড়ে কংগ্রেস ও বিজেপির মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা রয়েছে। আপনি কীভাবে AAP সামঞ্জস্য করবেন?

তবে হ্যাঁ, আপাতত জনগণের কাছে যে বার্তা দেওয়া উচিত তা হলো, বহু দশক পর এখন সরকার নয়, জনগণই নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে যাচ্ছে।

জনগণকে তাদের সমস্যার জন্য অস্ত্র দিন। তারা যুদ্ধ করবে। এটাই হবে গণতন্ত্রের বিজয়।

लोकतंत्र यानी जम्हूरियत चंद शब्दों की मोहताज नहीं

INDIA और NDA– इस D पर जरा गौर कीजिए। डेवलपमेंट और डेमोक्रेसी। बीते 9 सालों में बीजेपी सरकार ने किनका विकास किया, ये अब सब जानते हैं। यह भी कि नरेंद्र मोदी के राज में डेमोक्रेसी की राजनीतिक परिभाषा क्या है।

N को भी देखिए। नेशनल– अखिल राष्ट्र के पीछे की मूल भावना को मोदी सरकार ने इस देश के संघीय ढांचे को तोड़कर ख़त्म कर दिया है।

फिर भी अलायंस है। 38 गुलाम दलों का। देश के तमाम दागी नेताओं का, जिन्हें ईडी, सीबीआई और आईटी के छापों का डर है। जो बीजेपी की मशीन में धुल चुके हैं।

यानी 2024 की राजनीतिक बिसात में INDIA 11 राज्यों और NDA 14 राज्यों की सेना के साथ खड़ा है।
धुरी बनी है कांग्रेस, जिसके पास बीजेपी की ही तरह अपने जीते हुए 4 राज्य हैं।

रायसीना हिल्स पर इन चंद शब्दों को लेकर हड़कंप मचा है। जिस एक व्यक्ति को संसद में बोलने से रोका गया, अयोग्य घोषित किया गया, उसी के निकाले चंद शब्द देश में लोकतंत्र की नई परिभाषा गढ़ रहे हैं।

इसलिए भी, क्योंकि उस एक शख़्स ने नेता और जनता के बीच घमंड की बाड़बंदी को तोड़ दिया है। वह उनके साथ खड़ा है। ज्यादा ताकतवर है। अकेला नहीं है।

एक और बात, INCLUSIVE को समझिए। अगर यह देश की राजनीति में फेविकोल जैसा जोड़ बन जाए तो फिर क्षेत्रीय दलों को दीमक की तरह चाट कर अपना गुलाम बना चुकी बीजेपी और आरएसएस का क्या होगा?
निस्संदेह यह शह और मात की स्थिति है।

कांग्रेस ने साफ कर दिया है कि यह सत्ता की नहीं, विचारधारा की लड़ाई है। मुद्दों के हथियारों के साथ। बीजेपी के मुख्य अस्त्र नफरत के खिलाफ।

रायसीना हिल्स में कोहराम इसलिए है, क्योंकि बीजेपी के लिए इस हथियार की काट बहुत मुश्किल है। मोदी के 9 साल का रिपोर्ट कार्ड सिवाय झूठ, फांदेबाजी और लोगों को भरमाने के और कुछ भी नहीं है।

लेकिन ज़रा ठहरिए। INDIA की इस परिभाषा को लोगों के रोटी, रोजगार, आजादी, अभिव्यक्ति और सुरक्षा जैसे मुद्दों से जोड़कर परोसना आसान काम नहीं है।

INDIA यानी विपक्ष के 26 दलों में लगभग सारे ही मुद्दों पर नाकाम रहे हैं। मतलब साफ है कि उन्हें अपने भीतर के संघर्षों से पहले पार पाना होगा।

इस चौसर में दूसरा पांसा सीटों के बंटवारे का है। एमपी, राजस्थान और छत्तीसगढ़ में कांग्रेस–बीजेपी का मुकाबला है। AAP को कैसे एडजस्ट करेंगे?

लेकिन हाँ, लोगों के लिए फिलहाल तो यही मैसेज जाना चाहिए कि कई दशकों के बाद अब जनता चुनाव लड़ने जा रही है, सत्ता नहीं।

जनता को उनके मुद्दों के हथियार दीजिए। वे लड़ लेंगे। यही लोकतंत्र की जीत होगी।

 

ये लेख फेस्बूक पोस्ट से ली गई है।

বিচার চেয়ে WB সংখ্যালঘু কমিশনে ফাইজানের মা চিঠি লিখেন

কলকাতা: রেহানা আহমেদ, যিনি তার একমাত্র ছেলে ফয়জান আহমেদের জন্য ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করছেন, আইআইটি খড়গপুরের তৃতীয় বর্ষের ছাত্র যার মৃতদেহ গত বছর ক্যাম্পাস হোস্টেল থেকে উদ্ধার করা হয়েছিল, বিচার পাওয়ার জন্য সাহায্য চেয়ে পশ্চিমবঙ্গের সংখ্যালঘু কমিশনের চেয়ারম্যানকে চিঠি লিখেছেন।

আইআইটিিয়ান ফয়জান হত্যা মামলা, আসামের তিনসুকিয়ার বাসিন্দা, 14 অক্টোবর, 2022-এ আইআইটি খড়গপুর ক্যাম্পাসের ভিতরে মৃত অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল৷ আইআইটি কর্তৃপক্ষ এবং খড়গপুর পুলিশ উভয়েই দাবি করেছে যে মেকানিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং ছাত্র আত্মহত্যা করেছে৷

তবে প্রথম পোস্টমর্টেম রিপোর্টে ফাইজানের মৃত্যুর কারণ নিশ্চিত হওয়া যায়নি। পরে, তার বাবা-মা কলকাতা হাইকোর্টের দরজায় কড়া নাড়লেন, যারা আইআইটিিয়ানের মৃত্যুর তদন্তের জন্য একজন অবসরপ্রাপ্ত ফরেনসিক বিশেষজ্ঞ ডঃ অজয় কুমার গুপ্তকে নিযুক্ত করেছিলেন। ডাঃ গুপ্তা, দ্বিতীয় ময়নাতদন্তের জন্য আদালতের কাছে অনুরোধ করেছিলেন এবং তারপরে এটি সামনে এসেছিল যে ফাইজানের মৃত্যু আত্মহত্যার মামলা নয়।

আইআইটিিয়ান ফয়জান হত্যা মামলা

আদালত 14 জুন তার আদেশে আরও তদন্তের জন্য আইপিএস অতিরিক্ত মহাপরিচালক কে জয়রামনের নেতৃত্বে একটি বিশেষ তদন্তকারী দল (এসআইটি) গঠন করেছে। এটি 12 জুলাই পরবর্তী শুনানি ও অগ্রগতি প্রতিবেদন দাখিলের দিন ধার্য করেছিল। কিন্তু ১২ জুলাই মামলার শুনানি হয়নি।

“আমাদের সংখ্যালঘু কমিশনে লিখতে হবে কারণ মামলাটি ধীর করার জন্য প্রতিবন্ধকতা তৈরি হওয়ার সম্ভাবনা সবসময় থাকে। এবং আমাদের জন্য, আমাদের ছেলেকে কে হত্যা করেছে তা জানা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আর কেন তাকে হত্যা করা হলো? আসাম থেকে ফোনে রেহানা ইনিউজরুমকে জানান।

আমার ছেলে মেধাবী ছিল, যে কোনো আইআইটি-তে ভর্তি হয়ে যেত

ফাইজান জয়েন্ট এন্ট্রান্স এক্সামিনেশন (JEE), 2020-এ 11 তম সর্বভারতীয় র‌্যাঙ্ক (এআইআর) অর্জন করেছিল। আইআইটি খড়গপুরে ভর্তি হওয়ার পরে, সে এরিয়াল রোবোটিক্স রিসার্চের পাশাপাশি আইআইটি খড়গপুরের রোবোসকার রিসার্চ টিমের জন্য নির্বাচিত হয়েছিল।

মা স্মরণ করে বলেন, “আমাদের একমাত্র সন্তান ছিল মেধাবী। তিনি ভারতের যেকোনো আইআইটি-তে ভর্তি হতে পারতেন, কিন্তু তিনি খড়গপুরকে বেছে নিয়েছিলেন। তার আদর্শ ছিলেন সুন্দর পিচাই, যিনি আইআইটি কেজিপির প্রাক্তন ছাত্র, তাই ফাইজান এই বিশেষ ক্যাম্পাসে যোগ দিতে চেয়েছিলেন।”

“আমরা ভাবিনি যে আমাদের সন্তানকে তার স্বপ্নের ক্যাম্পাসে পাঠানোর পর আমাদের যুবক ছেলের মৃতদেহ আইআইটি খড়গপুর থেকে আনতে হবে,” রেহানা দুঃখ প্রকাশ করেন। “আমরা একটি সঠিক এবং দ্রুত তদন্ত এবং বিচার চাই,” তিনি যোগ করেন।

এক মাস আগে, 18 জুন, শোকাহত মা মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়কে হস্তক্ষেপ করার অনুরোধ জানিয়ে চিঠিও লিখেছিলেন।

Faizan’s Mother Writes to WB Minority Commission Seeking Justice

Kolkata: Rehana Ahmed, who is fighting for justice for her only son Faizan Ahmed, a third-year IIT Kharagpur student whose body was recovered from campus hostel last year, writes to the chairman of Minority Commission, West Bengal seeking help to get justice.

Faizan, a resident of Tinsukia, Assam was found dead inside the IIT Kharagpur campus on October 14, 2022. IIT authorities and Kharagpur police both claimed that the mechanical engineering student had committed suicide.

But the first postmortem report could not ascertain the cause of Faizan’s death. Later, his parents knocked at the door of the Kolkata High Court, which appointed a retired forensic expert Dr Ajay Kumar Gupta to investigate the IITian’s death. Dr Gupta, requested the court for a second autopsy and after which it came to the fore that Faizan’s death was a case of homicide and not suicide.

The court in its order on June 14 constituted a Special Investigative Team (SIT) led by IPS Additional Director General of Police K Jayaraman to probe further. It had fixed July 12 as the next hearing and submission of a progress report. But on July 12, the case hearing did not take place.

“We have to write to the Minority Commission as there is always a chance that hindrance will be created to slow down the case. And for us, it is very important to know who murdered our son. And why was he killed? Rehana told eNewsroom over the phone from Assam.

My son was a genius, would have got admission at any of the IITs

Faizan had secured 11th All India Rank (AIR) in Joint Entrance Examination (JEE), 2020. After getting admission in IIT Kharagpur, he got selected for the Aerial Robotics Research as well as RoboSoccer Research Team of IIT Kharagpur.

The mother recalled, “Our only child was a genius. He would have got admission at any of the IITs in India, but he chose Kharagpur. His ideal was Sundar Pichai, who is an alumnus of IIT KGP, so Faizan wanted to join this particular campus.”

“We had not contemplated that after sending our child to the campus of his dreams we would have to bring his dead body of our young son from IIT Kharagpur,” Rehana rued. “We want a proper as well as speedy investigation and trial,” she added.

A month back, on June 18, the grieving mother had also written to chief minister Mamata Banerjee requesting her to intervene.

Two Stories and Two Different Yardsticks of Mainstream Media

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In both stories, the woman is either a ‘villain’ or a ‘heroine’ depending on what she has done. This reflects the absolute criminalisation or communalisation of Indian electronic media. One story belongs to a woman named Jyoti Maurya, who is now an officer in the Uttar Pradesh government. The story about her is that she was married to a person who during their marriage time pretended to be an officer but was actually a ‘safai-karmchari’. Normally, such lies and deceit are part of our ‘value system. Whenever we look for a ‘girl’ or boy we cook up stories and definitely a primary teacher becomes a ‘professor’ or a lab assistant becomes a doctor. Many of those who get married without even having a job, get a handsome ‘dowry’, just because their parents claim they are ‘preparing’ for ‘civil services’. Though most of them never qualify for that yes they get a ‘good bride’ and dowry both. This is the reality of the cow belt. Jyoti Maurya became the biggest ‘villain’ because she left her husband due to a marital dispute.

The mainstream media in India had developed the narrative that she had left her husband because he was a ‘safai-karmchari’. Let me tell you here too that safai-karmchari was a job mainly done by the Dalits or a community of Valmikis, Rawats or Helas in north India but a few years back when the government of Uttar Pradesh created some permanent jobs at the Panchayat level, the salary of the Safai Karmcharis was far better than those original mazdoors who goes into sewage line or working with municipalities as a majority of them are daily wage workers.

The irony is that for the Panchayat Safai Karmcharis who rarely do any cleaning or sanitary work, a majority of people from other communities got into the job. It would be interesting to note the exact number of appointments given to them and a majority will be from either OBCs or Savarnas. That is the social justice projects in our states where when the money comes into the occupation that degrades the communities they were engaged in, then ‘others’ jump in.

Anyway, now Jyoti Maurya’s husband claims that his wife left her because she has now become an SDM and does not want to live with him. The media, and the people as usual are blaming Jyoti Maurya for not following Indian ‘culture’ where a woman is ultimately a wife even if she has become an officer, she needs to follow the social order or cultural taboos. Jyoti Maurya’s story of a relationship with other officers is being highlighted and people are making videos and stories about them. Why can’t the media leave them and allow the courts to act on what is purely a marital dispute?

For a media which has become obsessed with playing Hindu-Muslim cards all the time, the story of Seema Haider has come at the right time. Seema Haider is a Pakistani woman with four children who left her family, home and country to be with her newfound love Sachin Meena. They met on social media and slowly developed a liking for each other. Seema went to Nepal to meet Sachin in March this year. They stayed for several days with new promises of life and death together.

Seema came to India illegally to be with Sachin. Her arrival to India without any visa is the failure of the system at the borders with Nepal where identity cards should have been seen. Government must focus on the issue of how can anyone enter India without being checked with his or her identity card. Moreover, she had four children and it was easier for the security agencies to ask questions. With trafficking an important issue on the Indo-Nepal border, it truly reflects the status of how people enter here. The government must strengthen the border mechanism. It is a beautiful feeling that we can enter Nepal any time but at least such lapses are not good. She was received by Sachin and then they went to a lawyer in Bulandshahar who then informed the police and they were arrested. A court gave them bail and now they are at their home. Sachin and Seema have now ‘married’ and both say they live for each other. Sachin has ‘accepted’ her four children while Seema has ’embraced’ Hinduism and is naturally happy.

Now, Seema Haider is an instant heroine in Indian media. All of a sudden she is being asked so many questions. How India is great and her children here will get better ‘opportunities’ than Pakistan. And the media asked her husband Gulam Haider to leave her honourably and allow the children to live their life on their own. How the children are raising the slogan ‘ Hindustan Zindabad’.

The media want Seema’s husband Ghulam Haider to forget his children and allow Seema to live with her new love. Seema is full of ‘praise’ for India. She says that Indians will help her children grow and they will study in good schools and will earn lots of money. It is another matter for all of us how our youths at the moment are jobless and how our schools and colleges are in bad shape. One does not know how Sachin would take care of four members of the family with a Rs 15,000 job. But then in our part of the world, we never give a thought to these issues which can create problems in our life. For everyone, it is a ‘jung’ that Sachin has ‘won’ for India that a Muslim girl and that too from Pakistan has come to India and embraced Hinduism. They are happy with this and don’t even bother as to what is going to happen when they will really start their life. There is another story, as who knows what Seema Haidar is? Whether she is an intelligence plant from Pakistan. The way she is confidently giving answers on behalf of Sachin is too much.

The media suggest that Sachin and Seema are true lovers and we should allow them to live their love life. They say love is important but why should the media make a mockery of everything? Let them have love and don’t make it a Hindu-Muslim, India-Pakistan issue. It has a technical issue when Seema is not divorced then how can she marry Sachin? What does the law say in such issues if they are inter-country couples?

In the meanwhile, our media’s agenda is visible. Wah re media. You don’t allow Jyoti Maurya to have the same. You are not advising her husband to allow his former wife to live life on her own as their marriage has failed but you want Ghulam Haider to accept Seema’s love for another person.

Let us see how Indian courts decide this issue. Just because Seema has come here doesn’t mean her former husband has lost her right but it is also a fact that her life will definitely be highly endangered if she is compelled to return to Pakistan. Religious fanaticism will ruin all of us as it will leave none of us. Fanatics will wait for their victory stories. When the government fails the goons pick up the lead role and minorities suffer everywhere.

Remember one can be a majority in one country and a minority elsewhere. Better sense should prevail to save humanity in our part of the world.

Meanwhile, enjoy the hypocrisy of the ‘Manustream’ media.

 

Read this story in Hindi too.

दो कहानियाँ और मुख्यधारा की मीडिया के दो अलग-अलग मापदंड

दोनों कहानियों में, महिला या तो ‘खलनायक’ है या ‘नायिका’, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उसने क्या किया है मतलब यह कि कहानी में मसाला है या नहीं उसके लिए एक पात्र के इस्लाम से संबंध होना ज़रूरी है और भारतीय इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के पूर्ण अपराधीकरण या सांप्रदायिकरण को दर्शाता है। एक कहानी ज्योति मौर्य नाम की महिला की है, जो अब उत्तर प्रदेश सरकार में एक अधिकारी हैं। उनके बारे में कहानी यह है कि उनकी शादी एक ऐसे व्यक्ति से हुई थी जो अपनी शादी के समय एक अधिकारी होने का दिखावा करता था लेकिन वास्तव में एक ‘सफाई कर्मचारी’ था।

आम तौर पर, इस तरह के झूठ और धोखे हमारी ‘मूल्य प्रणाली’ का हिस्सा हैं, जब भी हम किसी ‘लड़की’ या लड़के की तलाश करते हैं तो हम कहानियां गढ़ते हैं ताकि समाज में इज़्ज़त बनी रहे जो हमारे रुतबे से आती हैं. फिर उसके लिए हम झूठ का ताना बना बुनते हैं और फिर एक प्राथमिक शिक्षक ‘प्रोफेसर’ बन जाता है या एक प्रयोगशाला सहायक डॉक्टर बन जाता है। जो लोग बिना नौकरी के भी शादी कर लेते हैं, उनमें से कई को अच्छा ‘दहेज’ मिलता है, सिर्फ इसलिए क्योंकि उनके माता-पिता दावा करते हैं कि वे ‘सिविल सेवाओं’ के लिए ‘तैयारी’ कर रहे हैं। हालाँकि उनमें से अधिकांश कभी भी इसके लिए योग्य नहीं होते हैं, लेकिन हाँ उन्हें ‘अच्छी दुल्हन’ और दहेज दोनों मिलता है। ये है ‘काऊ बेल्ट’ की हकीकत. ज्योति मौर्य सबसे बड़ी ‘खलनायक’ बन गईं क्योंकि उन्होंने वैवाहिक विवाद के कारण अपने पति को छोड़ दिया था।

भारत में मीडिया ने यह कहानी फैलाई थी कि उन्होंने अपने पति को इसलिए छोड़ दिया था क्योंकि वह ‘सफाई कर्मचारी’ थे।

यहां आपको यह भी बता दूं कि सफाई कर्मचारी उत्तर भारत में मुख्य रूप से दलितों या वाल्मिकी, रावत या हेला समुदाय द्वारा की जाने वाली नौकरी थी, लेकिन कुछ साल पहले जब उत्तर प्रदेश सरकार ने पंचायत स्तर पर कुछ स्थायी नौकरियां निकालीं। सफाई कर्मचारियों का वेतन उन मूल मजदूरों की तुलना में कहीं बेहतर था जो सीवेज लाइन में काम करते हैं या नगर पालिकाओं के साथ काम करते हैं क्योंकि उनमें से अधिकांश दैनिक वेतन भोगी कर्मचारी हैं। विडंबना यह है कि पंचायत सफाई कर्मचारी जो शायद ही कभी सफाई या सफ़ाई का काम करते हैं, उनके लिए अन्य समुदायों के अधिकांश लोग नौकरी में आ गए। यह ध्यान रखना दिलचस्प होगा कि उन्हें दी गई नियुक्तियों की सटीक संख्या और बहुमत या तो ओबीसी या सवर्णों में से होगा। यह हमारे राज्यों में सामाजिक न्याय परियोजनाएं हैं जहां जब पैसा उस व्यवसाय में आता है जिसमें समुदायों को अपमानित किया जाता है, तो ‘अन्य’ इसमें कूद पड़ते हैं लेकिन वह उस काम को नहीं करते जिसके लिए उन्हें नौकरी पर रखा गया है।

वैसे भी, अब ज्योति मौर्य के पति का दावा है कि उनकी पत्नी ने उन्हें छोड़ दिया क्योंकि वह अब एक बन गई हैं एसडीएम और उनके साथ नहीं रहना चाहती। मीडिया और लोग हमेशा की तरह ज्योति मौर्य पर भारतीय ‘संस्कृति’ का पालन न करने का आरोप लगा रहे हैं, जहां एक महिला अंततः पत्नी होती है, भले ही वह एक अधिकारी बन गई हो, उसे सामाजिक व्यवस्था या सांस्कृतिक वर्जनाओं का पालन करना पड़ता है। ज्योति मौर्य के दूसरे अधिकारी के साथ संबंधों की कहानी को उजागर किया जा रहा है और लोग उन पर वीडियो और कहानियां बना रहे हैं। क्या मीडिया उन्हें छोड़ नहीं सकता और अदालतों को उस पर कार्रवाई करने की अनुमति नहीं दे सकता जो विशुद्ध रूप से एक वैवाहिक विवाद है?

हर समय हिंदू मुस्लिम कार्ड खेलने के जुनून में रहने वाले मीडिया के लिए सीमा हैदर की कहानी बिल्कुल सही समय पर आई है। सीमा हैदर एक पाकिस्तानी महिला है जिसके चार बच्चे हैं और उसने अपने नए प्यार सचिन मीना के साथ रहने के लिए अपना परिवार, घर और देश छोड़ दिया। वे सोशल मीडिया पर मिले और धीरे-धीरे एक-दूसरे को पसंद करने लगे। सीमा इसी साल मार्च में सचिन से मिलने नेपाल गई थीं। वे एक साथ जीवन और मृत्यु के नए वादों के साथ कई दिनों तक रहे। अब सीमा, सचिन के साथ रहने के लिए अवैध रूप से भारत आ गई। एक पाकिस्तानी लड़की का बिना वीज़ा के भारत आना नेपाल की सीमा पर उस व्यवस्था की विफलता है जहां पहचान पत्र देखा जाना चाहिए था। सरकार को इस मुद्दे पर ध्यान देना चाहिए कि बिना पहचान पत्र की जांच के कोई भी भारत में कैसे प्रवेश कर सकता है?

इसके अलावा, उसके चार बच्चे थे और सुरक्षा एजेंसियों के लिए सवाल पूछना आसान था। भारत-नेपाल सीमा पर ट्रेफिकिंग एक महत्वपूर्ण मुद्दा होने के साथ, यह वास्तव में लोगों के यहां प्रवेश करने की स्थिति को दर्शाता है। सरकार को सीमा तंत्र को मजबूत करना चाहिए। यह एक अच्छी बात है कि हम किसी भी समय नेपाल में प्रवेश कर सकते हैं लेकिन कम से कम ऐसी चूक अच्छी नहीं है। सचिन ने उनका स्वागत किया और फिर वे बुलंदशहर में एक वकील के पास गए जिन्होंने पुलिस को सूचित किया और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। एक अदालत ने उन्हें जमानत दे दी और अब वे अपने घर पर हैं। सचिन और सीमा ने अब ‘शादी’ कर ली है और दोनों का कहना है कि वे एक-दूसरे के लिए जीते हैं। सचिन ने उनके चार बच्चों को ‘स्वीकार’ कर लिया है, जबकि सीमा ने हिंदू धर्म ‘अपना लिया’ है और स्वाभाविक रूप से खुश हैं।

अब, सीमा हैदर भारतीय मीडिया के लिए एक तत्काल नायिका हैं। उनसे अचानक इतने सारे सवाल पूछे जा रहे हैं। भारत कैसे महान है और यहां उसके बच्चों को पाकिस्तान से बेहतर ‘अवसर’ मिलेंगे। और मीडिया ने उनके पति गुलाम हैदर से कहा कि वह उन्हें सम्मानपूर्वक छोड़ दें और बच्चों को अपनी जिंदगी अपने हिसाब से जीने दें। कैसे बच्चे लगा रहे हैं ‘हिंदुस्तान जिंदाबाद’ का नारा।

मीडिया चाहता है कि सीमा के पति गुलाम हैदर अपने बच्चों को भूल जाएं और सीमा को उसके नए प्यार के साथ रहने दें। सीमा भारत की ‘प्रशंसा’ से भरी हुई हैं। वह कहती है, वह भारतीय अपने बच्चों को आगे बढ़ने में मदद करेगा और वे अच्छे स्कूलों में पढ़ेंगे और बहुत सारा पैसा कमाएंगे। यह हम सबके लिए अलग बात है कि इस समय हमारे युवा किस तरह बेरोजगार हैं और हमारे स्कूलों और कॉलेजों की हालत कितनी खराब है। कोई नहीं जानता कि सचिन 15 हजार रुपये की नौकरी में परिवार के चार सदस्यों का भरण-पोषण कैसे करेंगे। लेकिन फिर भी दुनिया के हमारे हिस्से में, हम कभी भी उन मुद्दों पर विचार नहीं करते हैं जो हमारे जीवन में समस्याएं पैदा कर सकते हैं।

हर किसी के लिए यह ‘जंग’ है कि सचिन ने भारत के लिए ‘जीत’ हासिल कर ली है कि एक मुस्लिम लड़की और वह भी पाकिस्तान से भारत आकर हिंदू धर्म अपना लिया है। वे इससे खुश हैं और कभी इस बात की चिंता नहीं करते कि जब वे वास्तव में अपना जीवन शुरू करेंगे तो क्या होगा। एक और कहानी है, जैसे कि कौन जानता है कि सीमा हैदर क्या है? चाहे वह पाकिस्तान की खुफिया प्लांट हो। वह जिस तरह आत्मविश्वास के साथ सचिन की तरफ से जवाब दे रही हैं, वह बहुत ज्यादा है।

मीडिया का सुझाव है कि सचिन और सीमा सच्चे प्रेमी हैं और हमें उन्हें अपनी प्रेमपूर्ण जिंदगी जीने देना चाहिए। वे कहते हैं कि प्यार महत्वपूर्ण है लेकिन मीडिया हर बात का मजाक क्यों बनाए। उन्हें प्यार करने दें और इसे हिंदू मुसलमान, भारत पाकिस्तान का मुद्दा न बनाएं। इसमें तकनीकी दिक्कत है कि जब सीमा का तलाक नहीं हुआ है तो वह सचिन से शादी कैसे कर सकती है। यदि वे अंतरदेशीय जोड़े हैं तो ऐसे मुद्दों पर कानून क्या कहता है?

इस बीच हमारे मीडिया का एजेंडा बखूबी दिख रहा है। वाह रे मीडिया! आप ज्योति मौर्य को भी इसकी अनुमति नहीं देते। आप उसके पति को सलाह नहीं दे रहे हैं कि वह अपनी पूर्व पत्नी को अपने दम पर जीवन जीने की अनुमति दे क्योंकि उनकी शादी विफल हो गई है। लेकिन आप चाहते हैं कि गुलाम हैदर किसी अन्य व्यक्ति के लिए सीमा के प्यार को स्वीकार करे।

जरा सोचिए यदि सीमा कोई शर्मा होती और किसी पाकिस्तानी गुलाम हैदर से शादी कर लेती या इस्लाम धर्म कुबूल कर लेती तो क्या स्थिति होती? तब तो लव जेहाद का आरोप लगता और अब तक पुलिस से पहले ही बजरंगी वहा धमकी दे कर आ जाते। कई धाराओं में मुकदमा दर्ज हो चुका होता।

ये केवल हमारे समाज के पाखंड को दिखाता है। इस प्रश्न को अदालत कैसे देखेंगी ये दिलचस्प होगा।

 

इस रिपोर्ट को लेखक ने अपने फेस्बूक पोस्ट में इंग्लिश में भी लिखा है।

শুধু UCC নয়, শিক্ষাও মুসলিমদের অগ্রাধিকার, কারণ তারা উচ্চ শিক্ষায় ঝরে পড়াদের নিয়ে চিন্তাভাবনা করে

কলকাতা: ভারতে ইউনিফর্ম সিভিল কোড (ইউসিসি) আরোপ করার কেন্দ্রীয় সরকারের পরিকল্পনার মধ্যে (অনেকে বিশ্বাস করেন যে এটি মুসলমানদের উদ্বিগ্ন করে তুলেছে), বৃহত্তম সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ক্ষমতায়নের জন্য কাজ করা কিছু সংস্থার যত্ন নেওয়ার জন্য অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় রয়েছে – ড্রপআউট উচ্চ শিক্ষায় মুসলমান।

অ্যাসোসিয়েশন অফ মুসলিম প্রফেশনালস (এএমপি), 14 জুলাই কলকাতায় ভারতে উচ্চ শিক্ষায় মুসলমান এর অবস্থা, চ্যালেঞ্জ এবং এগিয়ে যাওয়ার পথের উপর একটি সেমিনার করেছে।

এতে শহরের বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ, শিক্ষাবিদ ও সমাজকর্মীরা উপস্থিত ছিলেন।

শুধুমাত্র মুসলিম এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তালিকাভুক্তি হ্রাস পাচ্ছে

সামাজিক কর্মী রাফে সিদ্দিকী একটি প্রতিবেদন পেশ করেছেন যা 2015-এর পরে উচ্চ শিক্ষায় মুসলমান এর তালিকাভুক্তির আশঙ্কাজনক হ্রাস তুলে ধরে। “ফুরকান কামারের রিপোর্ট অনুযায়ী, উচ্চ শিক্ষায় উচ্চ শিক্ষায় মুসলমান এরা তফসিলি জাতি ও উপজাতির চেয়ে পিছিয়ে। এবং এটি কেবলমাত্র প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা যাদের সংখ্যা মুসলমানদের মতো হ্রাস পাচ্ছে,” তিনি বলেছিলেন।

গ্রামীণ অঞ্চলে শিক্ষা প্রদানে প্রধান ভূমিকা পালনকারী মাদ্রাসাগুলির উপর ক্রমাগত আক্রমণের ফলে মুসলমানদের মধ্যে ‘হীনমন্যতা কমপ্লেক্স’ তৈরি হয়েছে, এটি একটি মন্দাভাব নিয়েছে এবং তাই পতন হয়েছে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন। তিনি আরো বেসরকারী প্রতিষ্ঠান স্থাপনের আহ্বান জানান যেখানে মুসলমানরা পড়াশোনা করতে পারে।

উচ্চ শিক্ষায় মুসলিমদের ঝরে পড়ার হার UCC এর মত আলোচনা করা উচিত

AMP-এর সভাপতি আমির এদ্রেসি শ্রোতাদের জানান যে প্রতি বছর শিক্ষা মন্ত্রক দ্বারা অল ইন্ডিয়া সার্ভে অন হায়ার এডুকেশন (AISHE) নামে একটি সমীক্ষা প্রকাশিত হয়। এটি অন্যদের মধ্যে উচ্চ শিক্ষায় শিক্ষার্থীদের তালিকাভুক্তির বৃদ্ধি এবং ঝরে পড়ার বিষয়ে বলে। এই বছরের প্রতিবেদনে 2020-21 সালের তালিকাভুক্তি এবং অন্যান্য তথ্য উল্লেখ করা হয়েছে। এই প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, এই সময়ের মধ্যে মাত্র 19 লাখ মুসলিম শিক্ষার্থী উচ্চ শিক্ষা গ্রহণের জন্য ভর্তি হয়েছে। সর্বশেষ প্রতিবেদনে তা ছিল ২১ লাখ। সুতরাং, ভারত জুড়ে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের ছাত্রদের জন্য তালিকাভুক্তির পরিমাণ বৃদ্ধির সাথে সাথে মুসলিম ছাত্রদের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে।

“আমাদের উচ্চ শিক্ষায় 15 থেকে 20 শতাংশ অনুপাত অর্জন করা উচিত। কারণ এই প্রবণতা চলতে থাকলে, IAS (পাবলিক সার্ভিস কমিশন), IITs, NEET-এ সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব কমে যাবে,” তিনি বলেছিলেন।

এএমপি প্রেসিডেন্ট যোগ করেছেন, “দুর্ভাগ্যবশত, এই বিষয়গুলো আমাদের এজেন্ডা হয়ে ওঠেনি। যখন এই প্রতিবেদনটি প্রকাশ করা হয়েছিল, তখন এটি খুব বেশি বিতর্কের জন্ম দেয়নি। ইউসিসির মতোই এ বিষয়ে সভা ও আলোচনা হওয়া উচিত।”

তিনি নথিভুক্তির সংখ্যাকে প্রভাবিত করে মৌলানা আজাদ স্কলারশিপের মতো বৃত্তি বন্ধ করার কেন্দ্রীয় সরকারের পদক্ষেপের কথাও উল্লেখ করেছেন।

একটি সমাধানের জন্য, আমির আরও উল্লেখ করেছেন যে যারা এই বিষয়গুলিতে কাজ করছেন তাদের গ্রামীণ এলাকা, ব্লকগুলিতে আরও বেশি ফোকাস করা উচিত। গ্রামে বসবাসকারী মানুষদের তেমন সচেতনতা এবং ক্যারিয়ার গাইডেন্স নেই।

Muslims in higher education ucc
অনুষ্ঠানের পর উপস্থিত বক্তারা | eNewsroom

বিমুদ্রাকরণ এবং মহামারী মুসলমানদের অর্থনীতি এবং এইভাবে তাদের উচ্চ শিক্ষাকে প্রভাবিত করে

সমাজকর্মী এবং শিক্ষাবিদ, মানজার জামীল মুসলিমদের উচ্চ শিক্ষাকে প্রভাবিত করে এমন বাস্তবতা সম্পর্কে দীর্ঘ কথা বলেছেন।

“আপনি দেখতে পাবেন যে মুসলিম এলাকায় অনেক ছোট গহনার দোকান ছড়িয়ে পড়েছে কারণ মুসলিম মহিলাদেরকে তাদের অলঙ্কার বিক্রি করতে হয় বিমুদ্রাকরণ এবং মহামারীর পরে পরিবারকে সমর্থন করার জন্য। অর্থনৈতিক সঙ্কট এই স্তরে গভীর হতে দেখে অনেক তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক তাদের পরিবারকে সমর্থন করার জন্য মূলধারার শিক্ষা থেকে বাদ পড়েছে,” তিনি বলেছিলেন।

তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে মুসলিম পরিবারগুলির অগ্রাধিকারগুলিও উচ্চ শিক্ষা অর্জন করা নয় বরং প্রথমে যানবাহন কেনা এবং পশু কোরবানিতে ব্যয় করার মতো অকেজো কাজে বিনিয়োগ করা।

“তরুণরাও নেশায় জড়িয়ে পড়ছে। সম্প্রদায়ের মুখোমুখি হওয়া বর্তমান সমস্যাগুলির সমাধানের জন্য জুমার সময় মিম্বারদের (মসজিদের অভ্যন্তরে উঁচু স্থান যেখানে ধর্মীয় নেতারা খুতবা দেন) এর আরও ভাল ব্যবহার করা উচিত,” কর্মী যোগ করেছেন।

দারিদ্র্য, মূল কারণ

তার বক্তৃতায় এএমপি সভাপতিও স্বীকার করেছেন যে মুসলিম ছাত্রদের ঝরে পড়ার হার বৃদ্ধির অন্যতম প্রধান কারণ দারিদ্র্য।

কিন্তু মিলি আল-আমীনের হাসিব আলমই দারিদ্র্যকে মুসলিম তরুণদের উচ্চশিক্ষায় মুসলমান অক্ষমতার প্রধান কারণ হিসেবে যুক্তি দেখিয়েছিলেন।

“SC/ST-এর মাথাপিছু আয় 22000, কিন্তু মুসলমানদের আছে 12000। এবং উচ্চশিক্ষার জন্য পরিবারকে পড়াশোনার খরচ বহন করতে হয়, তাই আমরা প্রচুর সংখ্যক ড্রপআউট দেখতে পাচ্ছি। ঝরে পড়ার হার উত্তর ভারতে বেশি এবং দক্ষিণে কম, উত্তর প্রদেশে সর্বোচ্চ। আমাদের উচিত প্রাথমিক স্তরে মানসম্মত শিক্ষা দেওয়া,” বলেন আলম।

তিনি অব্যাহত রেখেছিলেন, “শিল্পও খুব দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে, পাঁচ বছরের মধ্যে মধ্যম কর্মচারীদের টিকে থাকা কঠিন হবে। শুধুমাত্র উদ্ভাবনী মানুষ বেঁচে থাকবে কারণ মেশিন তাদের প্রতিস্থাপন করবে। এটি সমাজ এবং সরকারের জন্যও একটি চ্যালেঞ্জ।”

সেমিনার ও ওয়ার্কশপের পাশাপাশি তিনি ‘অ্যাকশন’-এর মন্ত্র দিয়েছেন। আলম যোগ করেন, “পরিবর্তন আসবে কর্মের মাধ্যমে, শুধু আলোচনার মাধ্যমে নয়”।

সমাধান একটি ফোন কল দূরে হওয়া উচিত

যাইহোক, অবসরপ্রাপ্ত আইএএস, জাভেদ আখতার জোর দিয়েছিলেন, “এই ধরনের আলোচনার সময়, একজনকে কেবল উচ্চ শিক্ষায় শতাংশ বাড়ানোর কথা বলা উচিত নয় বরং আরও উদ্যোক্তা তৈরির বিষয়েও কথা বলা উচিত। উচ্চ শিক্ষার জন্য ক্যারিয়ার-ভিত্তিক বিষয় এবং বৃত্তিমূলক কোর্সের জনপ্রিয়তা প্রচারের উপর জোর দেওয়া উচিত। কারণ বাস্তবে, এটি সরকারি চাকরির লোকেরা নয় বরং ব্যবসায়ী শ্রেণী যারা সম্প্রদায়ের কাজে বেশি সাহায্য করে।”

প্রাক্তন আমলা আরও পরামর্শ দিয়েছিলেন, “একটি মেক-এ-কল সিস্টেম থাকা উচিত। এবং এটি একটি তিন-চার সংখ্যার নম্বর হওয়া উচিত যা একজন শিক্ষার্থী প্রয়োজনে ডায়াল করতে পারে। উচ্চ শিক্ষার জন্য সাহায্য চাওয়া এজেন্সির সাথে সংযোগ করার চেষ্টা করা এই ধরনের ছাত্রদের সাহায্য উপলব্ধ করা উচিত। ওয়েবসাইটগুলিতে তথ্য উপলব্ধ করার জন্য কাউন্সেলিং এর জন্য সরাসরি সংযোগ আরও ভাল হবে।”

এই পরামর্শ শোনার পর, এড্রেসি, এএমপি-এর সভাপতি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে এই ধরনের একটি ব্যবস্থা শীঘ্রই অস্তিত্বে আসবে কারণ তারা এটি নিয়ে কাজ করছে।

সেমিনারটি পরিচালনা করেন এএমপি ইস্টার্ন ইন্ডিয়ার জোনাল হেড মানজার হুসেন।

এএমপি ভারতের অনেক শহরেও এই ধরনের সেমিনার পরিচালনা করছে।

Not just UCC, education, also a priority of Muslims, as they brainstorm on dropouts in higher education

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Kolkata: Amid the Central government’s plan to impose Uniform Civil Code (UCC) in India (many believe that it’s making Muslims worried), some organizations working for the empowerment of the largest minority community have other pressing issues to take care of – the dropout of Muslims in higher education.

Association of Muslim Professionals (AMP), held a seminar in Kolkata on July 14 on the status of Muslims in Higher Education in India, Challenges and Way Forward.

It was attended by prominent educationists, academics and social activists of the city. 

Only Muslims and disabled people’s enrollment is declining

Social activist Rafey Siddiqui presented a report that highlighted the alarming decline in Muslims’ enrollment in Higher Education post-2015. “According to Furqan Qamar’s report, Muslims are behind Scheduled Caste and Scheduled Tribe in higher education. And it is only disabled people whose numbers are declining like Muslims,” he said.

‘Inferiority complex’ created among Muslims by the constant attack on Madrasas, which were playing a major role in imparting education in rural areas, has taken a downturn and hence the decline, he reasoned. He urged for the setting up of more private institutions where Muslims can study.  

The dropout rate for Muslims in higher education should be discussed like UCC

Aamir Edresy, President of AMP informed the audience that every year a survey called the All India Survey on Higher Education (AISHE) gets published by the Ministry of Education. It tells about the rise and dropout of students’ enrollments in higher education among others. This year’s report mentions the enrollment and other information for the year 2020-21. According to this report, during the period, only 19 lakh Muslim students got admitted to pursue higher education. In the last report, it was 21 lakhs. So, while there is an increase in enrollment for students of different communities across India, there has been a decline in the number of Muslim students.

“We should achieve a 15 to 20 percentage ratio in higher education. Because if this trend continues, there will be a fall in the community’s representation in IAS (public service commission), IITs, NEET,” he said. 

The AMP President added, “Unfortunately, these topics did not become our agenda. When this report was made public, it didn’t generate much debate. There should be meetings and discussions about it just like UCC.”

He also mentioned the central government’s move of stopping scholarships like the Maulana Azad Scholarship affecting the enrollment numbers.

For a solution, Aamir also pointed out that the people who are working on these issues should focus more on rural areas, blocks. People living in villages do not have much awareness and career guidance.

Muslims in higher education ucc
The attendees and the speakers after the event | eNewsroom

Demonetization and pandemic affected the economy of Muslims and thus their higher education

Social activist and educationist, Manzar Jameel spoke at length about the ground realities affecting Muslims’ higher education. 

“You will find that many small jewellery shops mushroomed in Muslim localities because Muslim women have to sell their ornaments to support families after demonetization and pandemic. Seeing the economic crisis deepening to this level has made many young adults drop out from mainstream education to support their families,” he said.

He also pointed out that the priorities of Muslim families are also not to get higher education but to invest in useless works like first buying vehicles and spending lacks on sacrificing animals.

“The youth are also getting trapped in addictions. There should be a better use of Mimbers (the high rise placed inside a mosque from where religious leaders give sermonsduring Juma to address the present issues being faced by the community,” the activist added.

Poverty, the root cause

In his speech AMP president also admitted that poverty is one of the prominent causes for the rise in Muslim student dropout rate.

But it was Haseeb Alam of Milli Al-Ameen who reasoned poverty as the main reason for Muslim youth’s inability to access higher education.

“The per head capita income of SC/ST is 22000, but Muslims have 12000. And for higher studies, the family has to bear the cost of study, so we are witnessing a large number of dropouts. The dropout rate is higher in North India and lower in South, while highest in Uttar Pradesh. We should give quality education at the primary level,” mentioned Alam.

He continued, “Industry is also changing very fast, within five years mediocre employees will find it difficult to survive. Only innovative people will survive because machines will be replacing them. It is a challenge for society and the government too.”

He gave the mantra of ‘action’ along with the seminars and workshops. “Change will come with the action and not from only discussions,” Alam added.

The solution should be a phone call away

However, retired IAS, Jawed Akhtar stressed, “During such discussions, one should not just talk about increasing the percentage in higher education but on creating more entrepreneurs too. Stress should be on promoting the popularity of career-oriented subjects and vocational courses for higher education. Because in reality, it is not the people in government jobs but the business class who help more in community work.”

The former bureaucrat also suggested, “There should be a make-a-call system. And it should be a three-four digit number which can be dialled by a student in need. Help should be made available to such students trying to connect with the agency seeking help for higher education. The direct connect will be far better for counselling making information available on websites.”

After listening to this suggestion, Edresy, the president of AMP promised that such a system would soon come into existence as they are working on it.

The seminar was moderated by Manzar Hussain, zonal head, of AMP Eastern India.

AMP is also conducting such seminars in many cities in India.