[dropcap]भा[/dropcap]रतीय संत परमहंस योगानंद ने एक बार कहा था-“दृढ़ता की गारंटी है कि परिणाम अपरिहार्य हैं”। यह कहावत भारतीय टेस्ट टीम में सबसे नए प्रवेश करने वाले सरफराज खान के लिए विशेष रूप से सच है। उन्होंने इंग्लैंड के खिलाफ मौजूदा श्रृंखला के तीसरे टेस्ट में पहले दिन 62 रनों की शानदार पारी के साथ पदार्पण किया। उन्होंने उन रनों को बनाने के लिए सिर्फ 66 गेंदें लीं, जो भारतीय पारी की अनिश्चित शुरुआत और रोहित और जडेजा के बीच साझेदारी के कारण एक चिंतित प्रतीक्षा को देखते हुए, बल्लेबाजी करने के लिए आने पर युवा खिलाड़ी के दृढ़ संकल्प और आत्मविश्वास का प्रमाण है।

हालांकि, इस निर्णायक क्षण का रास्ता सरफराज के लिए आसान नहीं था। घरेलू सर्किट के माध्यम से उनकी अथक मेहनत ने न केवल उनके कौशल की परीक्षा ली, बल्कि उनके कोच (उनके पिता) के धैर्य की भी परीक्षा ली। ऐसे समय में जब कई खिलाड़ी आईपीएल की तैयारियों के लिए रणजी ट्रॉफी को छोड़ने का विकल्प चुनते हैं, सरफराज का परिश्रम प्रेरणा का काम करता है, जो निरंतर कड़ी मेहनत के महत्व पर जोर देता है।

सरफराज एक विलक्षण व्यक्ति हैं जिन्होंने पहली बार 2009 में 12 साल की कम उम्र में सुर्खियों में अपनी जगह बनाई। सचिन तेंदुलकर और विनोद कांबली जैसे दिग्गजों के समानार्थी टूर्नामेंट हैरिस शील्ड में 439 रनों की उनकी रिकॉर्ड-ब्रेकिंग उपलब्धि ने सरफराज की क्रिकेट यात्रा के लिए मंच तैयार किया। इसके बाद उन्होंने 2013 में चयनकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया जब उन्हें मुंबई अंडर-19 टीम के लिए चुना गया। सरफराज के शानदार प्रदर्शन ने उन्हें भारत अंडर-19 चतुष्कोणीय श्रृंखला के लिए एक योग्य कॉल-अप अर्जित किया।

एक कारण था कि उस समय के कई विशेषज्ञों ने महसूस किया कि युवा लड़का बड़ी चीजों के लिए था। यह श्रृंखला के दौरान एक महत्वपूर्ण क्षण में उनकी पारी थी, जहां सरफराज ने दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ 66 गेंदों में 101 रन की मैच जीत के साथ अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन किया। इसने क्रिकेट परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी और शानदार प्रदर्शन ने 2014 में संयुक्त अरब अमीरात में अंडर-19 विश्व कप के लिए भारतीय टीम में उनके शामिल होने का मार्ग प्रशस्त किया। उन्होंने छह मैचों में 70.33 की औसत से 211 रन बनाए।

इसके तुरंत बाद, उन्होंने 2015 की आईपीएल नीलामी में रॉयल चैलेंजर्स बैंगलोर टीम में जगह बनाई। उनके चयन का मतलब था कि वह टूर्नामेंट की शोभा बढ़ाने वाले सबसे कम उम्र के खिलाड़ी बन गए। बाद के वर्ष में वह बांग्लादेश में अंडर-19 विश्व कप में दूसरे सबसे अधिक रन बनाने वाले खिलाड़ी के रूप में उभरे, उन्होंने छह मैचों में 355 रन बनाए और चुनौतीपूर्ण परिस्थितियों में महत्वपूर्ण पारियां खेलीं।

लेकिन खेल के प्रशंसकों को शायद यह नहीं पता होगा कि इस चमक से पहले, सरफराज ने 15 वर्षों तक अटूट समर्पण के साथ कड़ी मेहनत की। वह भोर होने से पहले उठ गए और मुंबई के मैदानों की धूल भरी पिचों पर अपने बल्लेबाजी कौशल को निखारते हुए घंटों बिताए। हाल ही में संपन्न अंडर-19 विश्व कप में भारत के दूसरे सबसे ज्यादा रन बनाने वाले अपने भाई मुशीर के साथ, वह अपने घर के बाहर तैयार की गई पिच पर अभ्यास करते थे, जब मैदान तक पहुंच संभव नहीं होती थी।

उनके पिता नौशाद ने खुद मामूली शुरुआत की थी और कई वित्तीय चुनौतियों का सामना किया था। हालाँकि, यह उन्हें अपने बेटों को उनके सपनों को प्राप्त करने के लिए प्रेरित करने से नहीं रोक पाया। वर्तमान में तेजी से आगे बढ़ते हुए, और सरफराज की उल्लेखनीय कहानी न केवल उनकी शानदार बल्लेबाजी के माध्यम से सामने आती है, बल्कि अपने पिता के अटूट समर्थन के साथ भी जुड़ी हुई है।

इससे पहले कि युवा बल्लेबाज को उनकी प्रतिष्ठित भारत कॉल-अप मिलती, सरफराज खान की यात्रा को और असफलताओं का सामना करना पड़ा। उन्हें 2022 के बांग्लादेश दौरे के लिए चुना गया था, लेकिन जब वरिष्ठ खिलाड़ी टीम में लौटे तो उन्हें बाहर कर दिया गया। इसके बाद, एक उदासीन आईपीएल प्रदर्शन ने उनके साहस की परीक्षा ली। निराश न होने के लिए, सरफराज ने घरेलू क्रिकेट में रनों के पहाड़ों पर ढेर करना जारी रखा।

पिछले 3 सत्रों में, सरफराज खान ने प्रथम श्रेणी में दो सत्रों में 900 से अधिक रन बनाए हैं और उनका औसत 100 से अधिक है। उनकी रन बनाने की दौड़ में हर क्रिकेट विशेषज्ञ और पूर्व खिलाड़ी टीम में उनके चयन के लिए जड़ें जमा रहे थे। लेकिन अंत में, उन्हें भारत ‘ए’ टीम के लिए इंग्लैंड लायंस के खिलाफ 161 रन बनाने के बाद चुना गया। कई वरिष्ठ खिलाड़ियों की अनुपस्थिति में, चयनकर्ता अब उन्हें नजरअंदाज नहीं कर सकते थे!

सरफराज खान के 70 के असाधारण औसत के बावजूद, कठिन यात्रा में भारतीय जर्सी पहनने से पहले 45 प्रथम श्रेणी के खेल खेलना शामिल था-जो विलक्षण प्रतिभा के सामने आने वाली चुनौतियों का प्रमाण है। इंतजार की हताशा उनके पिता के शब्दों में स्पष्ट थी क्योंकि सरफराज को टेस्ट कैप मिलने के बाद उनका साक्षात्कार लिया गया था। फिर भी उन्होंने एक नया दृष्टिकोण खोजने पर जोर दिया, जो अब यात्रा की सराहना करने का एक तरीका है क्योंकि यह अपने गंतव्य तक पहुँच चुकी है।

दिलचस्प बात यह है कि सरफराज की पहली पारी (एक अर्धशतक) ने पिछले कुछ वर्षों में उनके धैर्य और लचीलेपन को प्रतिबिंबित किया है। रोहित शर्मा और रवींद्र जडेजा के बीच एक मजबूत साझेदारी का इंतजार करते हुए, उन्होंने भरे हुए लेग-साइड फील्ड के साथ इंग्लैंड के मार्क वुड का सामना करने के लिए निरंजन शाह स्टेडियम में प्रवेश किया। चुनौती वास्तविक थी, लेकिन सरफराज ने इसे संयम के साथ अपनाया, डक किया और शॉर्ट गेंदों का सटीकता के साथ बचाव किया।

उन्हें दोनों छोर से स्पिन शुरू होने तक लंबा इंतजार नहीं करना पड़ा और उन्होंने इस अवसर का लुत्फ उठाया। उनके फ्री फ्लोइंग स्ट्रोक खेलने ने सुनिश्चित किया कि भारत ने बढ़त बनाए रखी, जबकि जडेजा शतक के करीब धीमा हो गए। जिस तरह से सरफराज ने खेला, वह शतक के हकदार थे! दुर्भाग्य से, 9 चौकों और एक छक्के के साथ उनकी पारी रन आउट के माध्यम से समाप्त हो गई, जडेजा का एक गलत निर्णय जिसे बाद में उनके सोशल मीडिया अकाउंट पर स्वीकार किया गया।

जैसे-जैसे यह विलक्षण बल्लेबाज अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में प्रगति करना जारी रखता है, उनकी कहानी इस तथ्य का प्रमाण बन जाती है कि सफलता अक्सर प्रतिभा और उसके साथ आने वाली स्थायी भावना दोनों का एक उत्पाद होती है। अब यह उन पर होगा कि वह अपने पैरों को मजबूती से जमीन पर रखें और कड़ी मेहनत करना जारी रखें जैसा कि उन्होंने शीर्ष स्तर पर एक लंबा करियर सुनिश्चित करने के लिए समय के साथ किया है।

ये इंग्लिश में प्रकाशित स्टोरी का अनुवाद है।

[dropcap]ফা[/dropcap]ইটার ফিল্মটির সাম্প্রতিক একটি দর্শন অনেক অনুরাগীদের অবাক করেছে যে বলিউড কখনও ওয়ার এর মতো গুরুতর বিষয় নিয়ে ফ্লার্ট করা বন্ধ করবে কিনা। হৃতিক রোশন এবং দীপিকা পাড়ুকোনের পারফরম্যান্স অশ্বারোহী দেখায়। তারা মরিয়া চেষ্টা করে কিন্তু সৈনিক হিসাবে বিশ্বাসযোগ্য দেখতে ব্যর্থ হয়। স্ক্রিপ্টে অনেক ঘাটতি রয়েছে এবং এটি অচল হয়ে যায়। ওয়ার এর দৃশ্যগুলো মোটেও আকর্ষণীয় নয়। চিরসবুজ হাম দোনো এবং হকিকতের মতো বাস্তবসম্মত ওয়ার চলচ্চিত্র নির্মাণের চেষ্টা নেই।

ওয়ার এর বিষয়টি ফ্লার্ট করার মতো কিছু নয়। পাঁচ দশক আগে হিন্দুস্তান কি কসমের পটভূমিতে লেখক, পরিচালক এবং অভিনেতা চেতন আনন্দের কণ্ঠে বলা হয়েছিল, “লাদাই মে কব কিস কা জিত হোতা হ্যায়। আখির হার হি হোতি হ্যায়”। এমন একটি কথা যা অন্য কোনো চলচ্চিত্র নির্মাতা প্রকাশ করার সাহস করেননি। হিন্দুস্তান কি কসম, বায়বীয় ওয়ার এর উপর নির্মিত প্রথম ভারতীয় চলচ্চিত্রটি ক্লাসিক ছিল না। তবুও, কুকুরের লড়াই ছিল বাস্তবসম্মত, পারফরম্যান্স এবং সঙ্গীত ভুতুড়ে। এক দশক পরে গোবিন্দ নিহালানি পরিচালিত বিজয়তায় এর পরবর্তী ধারাবাহিকতা স্মরণীয় ছিল কিন্তু হিন্দুস্তান কি কসমের সাথে তুলনীয় নয়।

ভারতে ওয়ার এর চলচ্চিত্র গুলির সমস্যা হল যে বেশিরভাগ পরিচালকের সৈন্যদের জীবন, ওয়ার এরপটভূমি এবং কীভাবে তাদের আটকানো হয় সে সম্পর্কে কোনও দৃষ্টি বা জ্ঞান নেই। জেপি দত্ত হয়তো সীমান্তের মতো বড় হিট দিয়েছেন। তার ম্যাগনাম অপাস LOC খুব একটা সফল ছিল না। হকিকত (1964) এর সাথে তুলনা করলে তারা স্যাঁতসেঁতে স্কুইব হিসাবে উপস্থিত হয়। এমনকি আজও বেশিরভাগ প্রতিরক্ষা কর্মী স্বীকার করে যে হাকীকত ছিল ভারতের সর্বকালের আন্তর্জাতিক মানের সেরা যুদ্ধ চলচ্চিত্র। জেনারেল জয়ন্ত চৌধুরী এবং ফিল্ড মার্শাল স্যাম মানেকশও হকিকতের প্রশংসা করেছেন।

উরি-দ্য সার্জিক্যাল স্ট্রাইক অবশ্যই ফাইটারের তুলনায় আরো ভালোভাবে নির্মিত চলচ্চিত্র ছিল। তবুও এটির অভাব ছিল একটি ওয়ার এর পটভূমির সত্যিকারের আবেগ। সর্বোপরি প্রতিটি যুদ্ধের পেছনের রাজনৈতিক দৃশ্যপট কখনোই স্পর্শ করা হয় না। নেভিল ম্যাক্সওয়েলের বিখ্যাত বই, ইন্ডিয়া’স চায়না ওয়ার যা 60 এর দশকে তৎকালীন কংগ্রেস সরকার দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল অনেক তথ্য প্রদর্শন করেছে যা প্রমাণ করে যে 1962 সালের চীন-ভারত সংঘর্ষ নিছক একটি সম্পূর্ণ চীনা আগ্রাসন ছিল না। ভারতেরও অনেক দোষ ছিল। এটি হকীকতের মতো একটি ক্লাসিকেরও সবচেয়ে বড় অপূর্ণতা যার মধ্যে নেহরুভিয়ান সমাজতন্ত্র ভিত্তিক চিন্তা রয়েছে।

চীনের পিপলস লিবারেশন আর্মি হাস্যকর মনে হয়েছিল এবং সঠিকভাবে চিত্রিত হয়নি। ভুটানি এবং লাদাখের প্রভাবশালীরা যারা চীনা সৈন্য হিসেবে পারফর্ম করেছে তারা এই অনুষ্ঠানে উঠতে পারেনি। যে দৃশ্যে চীনা সৈন্যরা মৃত ভারতীয় পদাতিক সৈন্যদের ঘড়ি খুলছে, চেতন আনন্দের মতো একজন অদম্য ব্যক্তিকে অবশ্যই ক্লাসিকের জন্য বলা হয়নি।

ভারতীয় চলচ্চিত্রকে কখনোই ইউরোপীয় বা হলিউডের ওয়ার এর ক্লাসিকের সাথে তুলনা করা যায় না। এগুলি অনেক বেশি ভাল-গবেষণা করা, চিহ্নিত করা, ভালভাবে মাউন্ট করা এবং আরও ভাল তৈরি করা হয়েছে। জেনারেল জর্জ প্যাটন (জর্জ সি স্কট) প্যাটন (1970) ছবিতে “একজন উজ্জ্বল পদাতিক বাহিনীর কী অপচয়” বলেছেন। তিনি ফিল্ড মার্শাল এরউইন রোমেলের একটি মহান সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেওয়ার প্রচেষ্টার প্রশংসা করেন যা ক্ষমতা জয় করার মরিয়া বিড়ম্বনার ভুল উচ্চাকাঙ্ক্ষার কারণে মিত্রবাহিনীর কাছে পরাজিত হয়। একজন সৈনিক তার শত্রু হলেও তার প্রতিপক্ষকে বুঝতে পারে।

এই দিক থেকে চেতন আনন্দ কখনোই হিন্দুস্তান কি কসম-এ পাকিস্তানি সৈন্যদের হাস্যকরভাবে দেখাননি। সত্য, এটি 1971 সালের বিমান ওয়ার এর উপর একটি স্টাইলাইজড ফিকশন ফিল্ম ছিল কিন্তু এটি স্মরণীয় মুহূর্ত ছিল। কে ভুলতে পারে ভারত কাপুর (উসমান) পাকিস্তানি বিমান বাহিনীর অফিসার যে তার আন্টিকে (বীনা) জড়িয়ে ধরে বলছে, “খালাজান আজ আম্মি কি ইয়াদ তাজা হো গেই। বিলকুল উহি শাকল।” ভরত কাপুরের চোখে জল ছিল, আসল এবং গ্লিসারিন দ্বারা তৈরি নয়।

ফাইটারে ফিরে আসা কেউ কেবল শো চালু থাকলেও এটি ভুলে যেতে পারে। এই ধরনের ব্যানাল ফিল্ম মানুষের ইন্দ্রিয় বিরক্ত করে। ওয়ার শুধু বীরত্ব ও বীরত্ব নয়। প্রতিটি ওয়ার বা ওয়ার এর পিছনে একটি বড় ট্র্যাজেডি এবং অগণিত অশ্রুবিন্দু রয়েছে। হাস্যকরভাবে, সাধারণ পট বয়লার ফিল্ম-নির্মাতারা মিথ্যা প্রচার এবং সিন্থেটিক অনুভূতির মূল্যে অর্থ উপার্জন করে। এই কবে থামবে?

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।

[dropcap]हा[/dropcap]ल ही में फिल्म फाइटर को देखने के बाद कई विशेषज्ञों को आश्चर्य हुआ कि क्या बॉलीवुड कभी वार जैसे गंभीर विषय को छेड़ना बंद कर देगा। रितिक रोशन और दीपिका पादुकोण का अभिनय शानदार लगता है। वे पुरजोर कोशिश करते हैं लेकिन सैनिकों के रूप में आश्वस्त दिखने में असफल हो जाते हैं। स्क्रिप्ट में कई खामियां हैं और यह गड़बड़ा जाती है। वार के दृश्य बिल्कुल भी आकर्षक नहीं हैं। सदाबहार हम दोनों और हकीकत जैसी यथार्थवादी वार फिल्म बनाने का कोई प्रयास नहीं किया गया है।

वार का मुद्दा छेड़खानी की कोई चीज़ नहीं है। पांच दशक पहले हिंदुस्तान की कसम की पृष्ठभूमि में लेखक, निर्देशक और अभिनेता चेतन आनंद की आवाज में कहा गया था, “लड़ाई में कब किस का जीत होता है।” आख़िर हर ही होती है”। एक ऐसी कहावत जिसे किसी अन्य फिल्म निर्माता ने प्रकट करने का साहस नहीं किया। हवाई वार पर बनी पहली भारतीय फिल्म हिंदुस्तान की कसम क्लासिक नहीं थी। फिर भी, कुत्तों की लड़ाई यथार्थवादी थी, प्रदर्शन और संगीत मंत्रमुग्ध कर देने वाला था। एक दशक बाद गोविंद निहलानी द्वारा निर्देशित विजेता में इसकी निरंतरता यादगार थी लेकिन हिंदुस्तान की कसम से तुलनीय नहीं थी।

भारत में वार फिल्म के साथ समस्या यह है कि अधिकांश निर्देशकों के पास सैनिकों के जीवन, युद्धों की पृष्ठभूमि और उन्हें कैसे लड़ा जाता है, इसके बारे में कोई दृष्टि या ज्ञान नहीं है। जेपी दत्ता ने भले ही बॉर्डर जैसी बड़ी हिट दी हो। उनकी महान कृति एलओसी बहुत सफल नहीं रही। जब हकीकत (1964) से तुलना की जाती है तो वे नम स्क्वीब के रूप में दिखाई देते हैं। आज भी अधिकांश रक्षाकर्मी मानते हैं कि हकीकत भारत द्वारा निर्मित अंतर्राष्ट्रीय मानकों की सर्वश्रेष्ठ वार फिल्म थी। जनरल जयंत चौधरी और फील्ड मार्शल सैम मानेकशॉ ने भी हकीकत की प्रशंसा की।

उरी-द सर्जिकल स्ट्राइक निश्चित रूप से फाइटर की तुलना में अधिक अच्छी तरह से बनाई गई फिल्म थी। फिर भी इसमें वार की पृष्ठभूमि की सच्ची भावना की कमी थी। सबसे बढ़कर, प्रत्येक वार के पीछे के राजनीतिक परिदृश्यों को कभी नहीं छुआ जाता। नेविल मैक्सवेल की प्रसिद्ध पुस्तक, इंडियाज़ चाइना वॉर, जिसे 60 के दशक में तत्कालीन कांग्रेस सरकार द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था, में कई तथ्य सामने आए हैं जो साबित करते हैं कि 1962 का भारत-चीन संघर्ष केवल पूर्ण चीनी आक्रमण नहीं था। भारत में भी कई खामियां थीं. यह हकीक़त जैसे क्लासिक की भी सबसे बड़ी खामी है, जिसमें नेहरूवादी समाजवाद उन्मुख विचार है।

चीन की पीपुल्स लिबरेशन आर्मी हास्यास्पद लगी और उसे ठीक से चित्रित नहीं किया गया। चीनी सैनिकों के रूप में प्रदर्शन करने वाले भूटानी और लद्दाख प्रमुख इस अवसर पर आगे नहीं बढ़ सके। वह दृश्य जहाँ चीनी सैनिक मृत भारतीय पैदल सेना की घड़ियाँ खोलते हैं, निश्चित रूप से चेतन आनंद जैसे दिग्गज द्वारा क्लासिक में नहीं बुलाया गया था।

भारतीय फिल्म की तुलना कभी भी यूरोपीय या हॉलीवुड वार क्लासिक्स से नहीं की जा सकती। वे कहीं अधिक अच्छी तरह से शोधित, सटीक, अच्छी तरह से लगाए गए और बेहतर ढंग से बनाए गए हैं। जनरल जॉर्ज पैटन (जॉर्ज सी स्कॉट) फिल्म पैटन (1970) में कहते हैं, “एक शानदार पैदल सेना की कितनी बर्बादी है”। वह एक महान सेना का नेतृत्व करने के फील्ड मार्शल इरविन रोमेल के प्रयासों की सराहना करते हैं, जो सत्ता जीतने की हताश कोशिश की गलत महत्वाकांक्षाओं के कारण मित्र देशों की सेना से हार जाती है। केवल एक सैनिक ही अपने समकक्ष को समझ सकता है, भले ही वह उसका दुश्मन ही क्यों न हो।

इस लिहाज़ से चेतन आनंद ने हिंदुस्तान की कसम में पाकिस्तानी सैनिकों को कभी हास्यास्पद नहीं दिखाया। सच है, यह 1971 के हवाई वार पर एक स्टाइलिश फिक्शन फिल्म थी लेकिन इसमें यादगार पल थे। पाकिस्तानी वायु सेना अधिकारी भरत कपूर (उस्मान) को कौन भूल सकता है जो अपनी मौसी (बीना) को गले लगाते हुए कहते हैं, “खालाजान आज अम्मी की याद ताज़ा हो गई। बिलकुल वही शाकाल।” भरत कपूर की आंखों में आंसू थे, असली और ग्लिसरीन से नहीं बने।

फाइटर पर वापस आकर कोई भी इसे तब भी भूल सकता है जब शो चालू हो। ऐसी घटिया फिल्म किसी के भी होश उड़ा देती हैं. वार केवल वीरता और शौर्य नहीं है। हर लड़ाई या युद्ध के पीछे एक बड़ी त्रासदी और अनगिनत अश्रुधाराएँ होती हैं। विडंबना यह है कि विशिष्ट पॉट बॉयलर फिल्म निर्माता झूठे प्रचार और सिंथेटिक भावनाओं की कीमत पर पैसा कमाते हैं। ये कब रुकेगा?

ये इंग्लिश में प्रकाशित स्टोरी का अनुवाद है।

कोलकाता: अगर संगीत ‘नफरत’ की खुराक है तो बजाओ…

खैर, यह नए भारत का मिजाज है जिसे धीरे-धीरे लेकिन लगातार गढ़ा जा रहा है। और यह शायद भारतीयों को परेशान कर रहा है, जो अभी भी भारत के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने के टुकड़े-टुकड़े होने से चिंतित हैं।

भारतीय मुसलमानों और हिंदुओं के बीच विभाजन को और अधिक बढ़ाने के लिए संगीत, कविता और किताबों को उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया जाना यह दर्शाता है कि देश में एक नई लोकप्रिय संस्कृति उभर रही है। जब इन संगीत, कविताओं या अंशों का उपयोग रैलियों में किया जाता है तो हिंसा और यहां तक कि दंगे भी होते हैं।

लेकिन बड़ा सवाल यह है कि क्या खुलेआम उगले जा रहे इस जहर का हमारे पास कोई इलाज है?

सटीक रूप से, सायरा शाह हलीम द्वारा अपने आवास पर आयोजित दो घंटे के लंबे सत्र के दौरान इस पर चर्चा की गई, जहां उन्होंने लेखक कुणाल पुरोहित को उनकी पुस्तक एच-पॉप के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित किया..हिंदुत्व पॉप स्टार्स की गुप्त दुनिया और कैसे यूट्यूब गाने, कविताएँ और किताबें लिंचिंग और यहाँ तक कि दंगों को भी भड़का रही हैं।

दर्शकों के साथ अपनी बातचीत के दौरान पुरोहित ने कुछ ऐसे वीडियो या गाने चलाने का फैसला किया, जिनका इस्तेमाल अक्सर नफरत का माहौल बनाने या विशेष रूप से मुस्लिम इलाकों या मस्जिदों को पार करने पर भीड़ को उत्साहित करने के लिए किया जाता है। लेखक के अनुसार रामनवमी वह समय है जब ऐसा सबसे अधिक होता है।

एक घटना साझा करते हुए उन्होंने कहा, “तब, जब मैं इस तरह के घृणा अपराधों पर रिपोर्टिंग कर रहा था, तो झारखंड के गुमला जिले में मुस्लिम किशोर की मॉब लिंचिंग का मामला सुर्खियों में आ गया था। लेकिन जो बात समझ में नहीं आई वह यह थी कि जिन लड़कों ने मोहम्मद शालिक की पीट-पीट कर हत्या कर दी, वे उसी भीड़ का हिस्सा थे, जो रामनवमी के जुलूस के दौरान बज रहे नशीले नफ़रत भरे संगीत पर झूम रही थी, जो एक मस्जिद के पास पहुंचने के बाद नियंत्रण से बाहर हो गया था। कई मुसलमान लंबे समय से चली आ रही परंपरा के तहत उनका स्वागत करने के लिए इंतजार कर रहे थे।”

पुरोहित के अनुसार, प्रशंसकों द्वारा नफरत फैलाने वाले उत्तेजक नफरत भरे गीतों, कविताओं और ग्रंथों का घातक संयोजन भारत के हिंदी भाषी क्षेत्र में आम बात हो गई है। और अंदाजा लगाइए कि ‘नफरत का बुखार’ दूसरे राज्यों में भी किस तरह फैल रहा है, लेखक का विचार है।

चर्चा में इस बात पर भी प्रकाश डाला गया कि कैसे कोलकाता के स्कूलों में नफरत फैल गई है, जहां खाने की मेज से नफरत भरी बातें टिफिन के समय की बातचीत में भी शामिल हो गई हैं। कैसे बच्चे एक-दूसरे का अपमान कर रहे हैं और शिक्षक कैसे पूर्वाग्रहों का सहारा ले रहे हैं जैसे – “क्या आपने इसे अपनी मस्जिद से सीखा है”, जो आज सोशल मीडिया पर अक्सर खुलेआम प्रचारित किया जाता है।

लेखक ने बोलते हुए नागरिक समाज को आगे आने, जिम्मेदार होने और इस मुद्दे पर अपना योगदान देने की आवश्यकता पर जोर दिया। उन्होंने कहा, ”चाहते हुए भी कोई भी राजनीतिक दल इस मुद्दे को नहीं उठा पाएगा. फिलहाल वे इस मुद्दे को संबोधित करेंगे, तो उन्हें हिंदू विरोधी के रूप में वर्गीकृत किया जाएगा, इसलिए हमें व्यक्तियों के रूप में बढ़ती हिंदुत्व पॉप संस्कृति से निपटने के लिए अपना योगदान देना चाहिए।

लेफ्टिनेंट जनरल ज़मीर उद्दीन शाह ने नफरत का मुकाबला करने के लिए दोतरफा पद्धति पर जोर दिया। “गैर-मुस्लिम उदारवादियों को बनाए जा रहे आख्यानों को अपनाना चाहिए। मुझे विश्वास है कि वे जो कहेंगे उसे अधिक गंभीरता से लिया जाएगा। दूसरी ओर, मुसलमानों को जो कुछ भी वे कर रहे हैं उसमें उत्कृष्टता प्राप्त करने की आवश्यकता है। बिलकुल मोहम्मद शमी की तरह. देखिए, शानदार प्रदर्शन ने पीएम नरेंद्र मोदी को गले लगाने पर मजबूर कर दिया. इसलिए, देश के लिए सम्मान हासिल करने से भारत में मुसलमानों के बारे में बनाई जा रही कहानियों को तोड़ने में मदद मिलेगी।”

पूर्वाग्रहों को दूर करने के मुद्दे पर चर्चा के दौरान उपस्थित शिक्षाविदों और अभिभावकों ने इस बात पर असहायता व्यक्त की कि इतिहास की पाठ्यपुस्तकों को कैसे बदला जा रहा है। एक अभिभावक ने कहा, “मुगल युग के ख़त्म होने के साथ, हम भारत के जीवंत अतीत के सीमित ज्ञान वाली एक पीढ़ी तैयार कर रहे हैं।”

जैसा कि पुरोहित ने एच-पॉप संस्कृति का मुकाबला करने के लिए काउंटर नैरेटिव, वीडियो और मीम्स बनाने के लिए लोगों का एक समुदाय बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया, फिल्म निर्माता अशोक विश्वनाथन ने भारतीय मध्यम वर्ग के जागरण की आवश्यकता बताया।

उन्होंने कहा, ”हमें यह समझने की जरूरत है कि इस तरह की सामग्री का उदय भारत में नव-नाजी विद्रोह के समान है। आरएसएस के एजेंडे, नफरत भरे भाषण, एच-पॉप संस्कृति को एक तरफ रखते हुए मेरा मानना है कि हमें भारतीय मध्यम वर्ग को सक्रिय करने की जरूरत है, जो नींद में है। उन्हें इस तथ्य पर शर्मिंदा होने की जरूरत है कि कोई रुख न अपनाकर भारत नाजी के रास्ते पर जा रहा है और क्या यह हमें स्वीकार्य है?”

ये इंग्लिश में प्रकाशित स्टोरी का अनुवाद है।

[dropcap]শে[/dropcap]ক্সপীয়রের নাটক টুয়েলফথ নাইট-এ একটি সংলাপ ছিল “সুর যদি ভালবাসার রসদ যোগায়, তবে বাজাতে থাকো, বাজাতে থাকো, বাজাতেই থাকো।” কিন্তু ভালবাসার বদলে যদি এতে বসিয়ে দেওয়া হয় ঘৃণা?

ঘৃণার খোরাক জোগায় যে গান, সে গানেরও তালে তালে মাথা দোলাবার উপযোগী করে গড়ে তোলা হচ্ছে নতুন ভারতের জনতাকে, ধীরে ধীরে। কিন্তু বিরামহীনভাবে। ধর্মনিরপেক্ষ ভারতকে প্রতিদিন একটু একটু করে হারিয়ে ফেলার আশঙ্কা যাঁদের এখনো বিব্রত করে, তাঁরা সভয়ে দেখছেন এই বর্বরতা।

জন্ম দেওয়া হচ্ছে এক নতুন সংস্কৃতির, যেখানে গান-কবিতা-বইয়ের মত উপাদানগুলি ব্যবহৃত হচ্ছে হিন্দু ও মুসলমানের মধ্যেকার বিভাজনকে আরও বাড়িয়ে দিতে। মিছিলে বা জমায়েতে এইসব সাম্প্রদায়িক প্ররোচনামূলক গান, কবিতা, বা বইয়ের পাঠ হিংসা ছড়াচ্ছে, ঘনিয়ে তুলছে দাঙ্গা পরিস্থিতি।

কিন্তু এই বিষাক্ত সংস্কৃতির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানোর উপায় কি আমাদের হাতে আছে?

এই প্রশ্নটিই সম্প্রতি উঠে এল কলকাতায় বিশিষ্ট সমাজকর্মী এবং রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব সায়রা শাহ হালিমের বাড়িতে আয়োজিত ঘন্টা দুয়েকের একটি আলোচনাসভায়, যেখানে উপস্থিত ছিলেন বিশিষ্ট সাংবাদিক কুণাল পুরোহিত।

তাঁর সাম্প্রতিক বই এইচ-পপ… দ্য সিক্রেটিভ ওয়ার্ল্ড অফ হিন্দুত্ব পপ স্টারস সম্পর্কে বলতে গিয়ে কুণাল ব্যাখ্যা করলেন, কীভাবে সোশাল মিডিয়ায় ছড়িয়ে পড়া বিভিন্ন গান, কবিতা, বই বা পুস্তিকা সাম্প্রদায়িক ঘৃণাকে সার জল দিয়ে চলেছে। কিছু ভিডিও এবং গানের নমুনা তিনি তুলে ধরেন শ্রোতাদের সামনে, যেগুলো প্রায়ই ঘৃণা ছড়াতে বা উত্তেজনা বাড়াতে ব্যবহার করা হয়। রামনবমীর শোভাযাত্রায় এগুলির ব্যাপক ব্যবহার হয়। বিশেষ করে মুসলমান মহল্লা অথবা মসজিদের কাছ দিয়ে শোভাযাত্রা যাওয়ার সময়ে এইসব গান বাজতে শোনা যায়।

উদাহরণ হিসাবে কুণাল বলেন “আমি যখন এই জাতীয় বিদ্বেষজনিত অপরাধের বিষয়ে খবর করতাম, তখনই ঝাড়খণ্ডের গুমলা জেলায় এক মুসলমান কিশোরকে পিটিয়ে মারার খবর প্রকাশিত হয়। কিন্তু যা প্রকাশ পায়নি তা হল, যে ছেলেগুলি মহম্মদ সালিক নামের ওই কিশোরকে হত্যা করেছিল, তারা রামনবমীর মিছিলে এইরকম প্ররোচনামূলক গানের সঙ্গে নাচতে নাচতে যাচ্ছিল। মসজিদের কাছে মুসলমান সম্প্রদায়ের মানুষ স্থানীয় প্রথামাফিক রামনবমীর মিছিলটিকে স্বাগত জানাবার জন্য অপেক্ষা করছিলেন। কিন্তু মসজিদের কাছাকাছি আসতেই মিছিলের জনতা বেলাগাম হয়ে ওঠে।”

তাঁর মতে, সাম্প্রদায়িক প্ররোচনামূলক গদ্য-পদ্য-গান হিন্দি বলয়ে খুব স্বাভাবিক ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে এবং ক্রমশ অন্যান্য রাজ্যেও ছড়িয়ে পড়ছে। এই প্রসঙ্গে আলোচনায় উঠে আসে যে কলকাতার বিভিন্ন স্কুলেও এখন ছাত্রছাত্রীদের মধ্যেকার কথাবার্তায় কীভাবে ফুটে উঠছে সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষমূলক মনোভাব। ধর্মীয় পরিচয়ে সহপাঠীদের চিহ্নিত করে ফেলছে ছোট ছোট ছেলেমেয়েরা। সোশাল মিডিয়ায় একাধিক ঘটনার কথা জানা যাচ্ছে যেখানে শিক্ষক-শিক্ষিকারা মুসলমান ছাত্রদের তিরস্কারের সময়ে বলছেন “এরকম কি তোমাকে মসজিদ থেকে শিখিয়েছে?”

এই নয়া সাংস্কৃতিক প্রবণতার মোকাবিলায় নাগরিক সমাজের দায়িত্বের বিষয়টিতে জোর দিয়ে কুণাল বলেন “কোনো রাজনৈতিক দলের পক্ষে চাইলেও এ ব্যাপারে খুব কিছু করা সম্ভব না। কারণ যে মুহূর্তে তারা এগুলি নিয়ে বলবে, তাদের হিন্দুবিরোধী বলে দাগিয়ে দেওয়া হবে। এই হিন্দুত্ব পপ কালচারের বিরুদ্ধে ব্যক্তি হিসাবেই আমাদের যতটুকু যা করণীয় করতে হবে।”

সায়রার বাবা লেফটেন্যান্ট জেনারেল জমীরউদ্দিন শাহ এ প্রসঙ্গে দ্বিমুখী প্রচেষ্টার গুরুত্ব তুলে ধরেন। তাঁর মতে “অমুসলমান নাগরিকদের এই বিদ্বেষমূলক আলেখ্যগুলোকে চ্যালেঞ্জ করতে হবে। কারণ তাঁদের কথা অপেক্ষাকৃত বেশি গুরুত্ব দিয়ে শোনা হবে। অন্যদিকে মুসলমানদের লক্ষ্য হবে তাঁদের নিজ নিজ ক্ষেত্রে যতদূর সম্ভব সাফল্য অর্জন করা। মহম্মদ শামিকে দেখুন। তাঁর ক্রিকেটে সাফল্যের কারণে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী তাঁকে আলিঙ্গন করছেন। দেশের সাফল্যে অবদান রাখতে পারলে তা মুসলমানদের সম্বন্ধে দেশের মানুষের মনোভাব বদলাতে সাহায্য করবে।”

আলোচনায় উপস্থিত শিক্ষাবিদ ও অভিভাবকরা ইতিহাসের পাঠক্রম পরিবর্তন নিয়ে তাঁদের অসহায়তার কথা ব্যক্ত করেন। জনৈক অভিভাবকের ভাষায় “মোগল যুগের ইতিহাস বাদ দেওয়ার মাধ্যমে আমরা যা করছি তা হল ভারতের বর্ণময় অতীত সম্বন্ধে সীমিত জ্ঞানসম্পন্ন একটি প্রজন্ম তৈরি করা।”

হিন্দুত্ব আলেখ্যের বিপরীতধর্মী আলেখ্য তৈরি করার ক্ষেত্রে মধ্যবিত্ত শ্রেণির ভূমিকা তুলে ধরে উপস্থিত চলচ্চিত্র নির্মাতা অশোক বিশ্বনাথন বলেন “আমাদের বুঝতে হবে যে এই ধরনের সংস্কৃতির প্রসার ভারতে নব্য-নাজি উত্থানের সমতুল। ভারতের মধ্যবিত্ত শ্রেণিকে ঘুম থেকে তুলতে হবে। তাদের বুঝিয়ে দিতে হবে যে তারা কোনো প্রতিরোধমূলক অবস্থান না নেওয়ার জন্যই ভারত ক্রমশ নাজি পথে এগিয়ে চলেছে এবং এটা মেনে নেওয়া চলবে না।”

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।

कोलकाता: चौंतीस साल के कुदरत ए कबीर राज्य स्तरीय चयन परीक्षा (एसएलएसटी) 2016 के योग्य शिक्षकों के लिए न्याय की मांग को लेकर लगभग तीन साल से चल रहे धरने में भाग लेने के लिए कोलकाता पहुंचने के लिए हर हफ्ते 10 घंटे की यात्रा करते हैं।

गणित में मास्टर (एमएससी) और शिक्षा में स्नातक (बीएड) डिग्री धारक, कबीर ने स्कूल सेवा-आयोग (एसएससी) द्वारा आयोजित सभी तीन एसएलएसटी 2016 परीक्षाओं – उच्च प्राथमिक, हाई स्कूल और उच्चतर माध्यमिक के लिए अर्हता प्राप्त की। परिणाम 2018 में आया, लेकिन 6 साल बाद भी कबीर के हाथ में एक भी नौकरी नहीं है और वह सप्ताह में पांच दिन सुबह 10 बजे से शाम 5 बजे तक मेयो रोड पर गांधी प्रतिमा के नीचे बैठते हैं।

यह धरना, विरोध प्रदर्शन के तीसरे चरण है

धरने से पहले, जो अब 1065 दिन हो गए हैं, पहले दो विरोध प्रदर्शन और हुए थे–कोविड लॉकडाउन से पहले 186 दिन का और उसी समूह द्वारा 28 दिनों की भूख हड़ताल।

हाई स्कूल के लिए अर्हता प्राप्त करने वाले शिक्षकों की संख्या लगभग 6000 थी। 2018 में, जब उन्होंने पहली बार भूख आंदोलन किया, तो कई अन्य लोगों के साथ कबीर को लीवर से संबंधित समस्याएं हो गईं।

“हम 2013 से एसएलएसटी 2016 की तैयारी कर रहे हैं। और अब तक, हमने इस नौकरी में एक दशक बिताया है, जहां तक ​​किसी अन्य परीक्षा की तैयारी का सवाल है और स्वास्थ्य की दृष्टि से यह हमारी सबसे अच्छी उम्र है। इससे हमारी शादी में भी देरी हो रही है। निराश कबीर ईन्यूजरूम से कहते हैं, ”बिना नौकरी वाले आदमी से कौन शादी करेगी।”

यदि कबीर ने तीनों परीक्षाओं में सफलता प्राप्त की है, तो उत्तर 24 परगना की संगीता नाग (31) ने उच्च प्राथमिक और उच्च विद्यालय की परीक्षा उत्तीर्ण की है। “मैं अपने परिवार का इकलौता बच्ची हूँ। मेरे माता-पिता दोनों 70 से अधिक उम्र के हैं, लेकिन मैं उनके साथ नहीं रह सकती और धरने में भाग लेने के लिए यहाँ आना पड़ता है,” नाग ने बताया।

लंबे समय तक विरोध प्रदर्शन का प्रदर्शनकारी के स्वास्थ्य पर असर

प्रदर्शनकारी बंगाल के लगभग हर जिले और कूच बिहार, सिलीगुड़ी, जलपाईगुड़ी, मालदा, बीरभूम जैसे दूर-दराज के इलाकों से आते हैं।

“भूख हड़ताल करते समय, एक महिला प्रतिभागी, मिठू मंडल की हृदय गति रुकने से मृत्यु हो गई। दूसरे का गर्भपात हो गया। इस घटना के बाद उनकी जिंदगी कभी सामान्य नहीं हो पाई. रोथिन रॉय नामक व्यक्ति को इस साल जनवरी में अस्पताल में भर्ती कराया गया था। डॉक्टरों ने उन्हें बताया है कि उनके बचने की संभावना अच्छी नहीं है. विरोध प्रदर्शन के दौरान एक शादीशुदा रशमोनी पात्रो ने अपना सिर मुंडवा लिया. तब से समाज ने उसे उदासीनता से देखा है। उनका 7 साल का बेटा है, लेकिन वह उसके साथ समय नहीं बिता पातीं।’ नाग को अफसोस हुआ. नाग के माता-पिता की आखिरी इच्छा उसे नौकरी करते और शादी करते हुए देखना है।

अधिकांश प्रदर्शनकारियों की उम्र 30 वर्ष से अधिक है, उनके माता-पिता सत्तर के दशक के हैं।

“मेरी स्थिति अब भी बेहतर है क्योंकि मेरे पिता एक सेवानिवृत्त सरकारी कर्मचारी हैं। सुजाता गोराई (एक अन्य महिला प्रदर्शनकारी) की आर्थिक स्थिति बहुत खराब है. वह बेहद गरीब पृष्ठभूमि से आती हैं। संगीता ने कहा, विरोध प्रदर्शन के दौरान उसकी मां की मृत्यु हो गई और उसके पिता उसे नौकरी पाने और शादी करते देखने के लिए जीवित हैं।

“लंबे विरोध के कारण, हर किसी को स्वास्थ्य संबंधी कोई न कोई समस्या हो रही है। साइट पर पीने का पानी नहीं है. पेशाब करने में भी दिक्कत होती है. हमने नगर निगम से हमें पीने का पानी और बायो-टॉयलेट उपलब्ध कराने का अनुरोध किया था, लेकिन यह उपलब्ध नहीं कराया गया,” महत्वाकांक्षी शिक्षक ने फैसला सुनाया।

गौरतलब है कि पास के रेड रोड में जहां राजनीतिक पार्टियां कार्यक्रम करती हैं, वहां उन्हें ये सब आसानी से मिल जाता है.

प्रदर्शनकारियों की बात सुनें

एसएलएसटी 2016 भ्रष्टाचार, भारतीय इतिहास का एक अनोखा घोटाला

पश्चिम बंगाल देश का एकमात्र राज्य है जहां स्कूल सेवा आयोग है। और देश में केवल दूसरे स्थान पर है क्योंकि यहां सरकारी स्कूलों में तीनों श्रेणियों में 4.74 लाख शिक्षक हैं (स्रोत UDISE+ 2021-22)।

कबीर ने कहा, “जैसे पंजाब, हरियाणा और राजस्थान के युवा आर्मीमैन बनने के लिए खुद को तैयार करते हैं, और बिहार के छात्र आईएएस-आईपीएस बनने के लिए तैयारी करते हैं, वैसे ही बंगाल में छात्र सरकारी शिक्षक नौकरियों के लिए तैयारी करते हैं।”

एसएलएसटी 2016 के बाद राज्य में शिक्षण कार्य से संबंधित कोई परीक्षा आयोजित नहीं की गई है।

जब लगभग 6000 योग्य शिक्षकों ने विरोध शुरू किया, तो यह कुछ नियमों के उल्लंघन और एक मंत्री की बेटी अंकिता अधिकारी की नियुक्ति के लिए था, जो योग्य नहीं थी लेकिन उसका नाम मेरिट सूची में आया था।

“हमारी भूख हड़ताल के 28 वें दिन, 2019 में मुख्यमंत्री ममता बनर्जी और तत्कालीन शिक्षा मंत्री पार्थ चटर्जी हमलोगों से मिलने आए। ममता बनर्जी ने हमलोगों को आश्वासन दिया कि हमारे मुद्दों का समाधान किया जाएगा और लोकसभा की आचार संहिता खत्म होते ही, हमें जल्द से जल्द नौकरियां मिलेंगी।” उन्होंने एक समिति भी बनाई, जिसमें शिक्षा मंत्री सहित स्कूल प्रशासनिक अधिकारियों के पांच लोग और हमारी ओर से पांच लोग शामिल थे,” नाग ने कहा।

उन्होंने आगे बताया, “जब चुनाव खत्म हो गया और कुछ महीने बीत गए, और हमें अपनी नौकरियों के बारे में कोई जानकारी नहीं मिली, हमलोगों ने यह जानने की कोशिश की कि क्या हुआ। हमें यह जानकर आश्चर्य हुआ कि न केवल हमारी टीम के पांच सदस्यों को नौकरी मिली, बल्कि उनकी सिफारिशों पर उनके रिश्तेदारों, उनके जिले के उम्मीदवारों और सैकड़ों अन्य लोगों को भी नौकरी दी गई, जो योग्य नहीं थे।

“हमने कलकत्ता उच्च न्यायालय का दरवाज़ा खटखटाया। तब तक पूरे बंगाल से हजारों याचिकाएँ अदालत में दायर की जा चुकी थीं। न्यायमूर्ति अभिजीत गांगुली ने भ्रष्टाचार की केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) जांच का आदेश दिया। एसएलएसटी 2016 भ्रष्टाचार मामले की जांच के लिए कम से कम तीन सीबीआई जांच के आदेश दिए गए थे।

बाद में, सीबीआई ने तत्कालीन शिक्षा मंत्री पार्थ चटर्जी को गिरफ्तार कर लिया।

नाग ने कहा, “जब ममता बनर्जी हमसे मिलने आई थीं, तो उन्होंने मीडिया के सामने स्वीकार किया था कि भ्रष्टाचार है और चुनाव के बाद इस मुद्दे का समाधान हो जाएगा। लेकिन उनके द्वारा एक समिति के गठन के बाद भ्रष्टाचार और बढ़ गया।”

एक प्रदर्शनकारी अजॉय मंडल ने कहा, “सोमवार को कलकत्ता उच्च न्यायालय में सुनवाई है और हम चाहते हैं कि महाधिवक्ता (एजी) हमारे लिए एक हलफनामा दायर करें। सरकार को हमें नौकरी दिलाने पर अपना रुख स्पष्ट करना चाहिए, जबकि सीबीआई भ्रष्टाचार में शामिल लोगों के खिलाफ अपनी कार्रवाई जारी रख सकती है.”

सत्ताधारी से लेकर अन्य सभी पार्टी के नेताओं ने प्रदर्शनकारियों से मुलाकात की

इन 1065 दिनों के दौरान, सभी राजनीतिक दलों के नेता, चाहे वह सत्तारूढ़ टीएमसी, सीपीएम या बीजेपी हो, सभी ने प्रदर्शनकारियों से मुलाकात की।

‘सभी ने आकर हमें आश्वासन दिया, लेकिन हमें अभी तक नौकरी नहीं मिली।’ बहरहाल, नौकरी मिलने तक हमारी लड़ाई जारी रहेगी. हम इसे जाने नहीं देंगे, चाहे कुछ भी हो जाए,” कबीर ने संकल्प लिया।

आशा है अधिकारी कबीर की बात सुन रहे होंगे।

ये इंग्लिश में प्रकाशित स्टोरी का अनुवाद है।