[dropcap]ভা[/dropcap]রত গত এক দশক ধরে শাসন করছে হিন্দু জাতীয়তাবাদী ভারতীয় জনতা পার্টি। বিজেপি আবার আরএসএসের বংশধর, যার লক্ষ্য হিন্দু রাষ্ট্র। এর অনেক বংশধর রয়েছে, লক্ষাধিক স্বেচ্ছাসেবক (স্বয়ংসেবক) এবং প্রচারক (প্রচারক) নামে হাজার হাজার সিনিয়র কর্মী সহ শত শত সংশ্লিষ্ট সংস্থা রয়েছে। কেন্দ্রে বিজেপি ক্ষমতায় আসার পর থেকে এটি দ্বিগুণ গতিতে হিন্দু জাতির এজেন্ডা অনুসরণ করছে। নির্বাচনী যুদ্ধের ময়দানে বিজেপির উত্থান সাম্প্রদায়িক ইস্যু, রাম মন্দির, গরু-মোষ এবং লাভ-জিহাদের মধ্যে আরও তীব্র হওয়ার কারণে। সাম্প্রদায়িক সহিংসতা তার নির্বাচনী শক্তি বৃদ্ধির একটি প্রধান কারণ। পালাক্রমে সহিংসতা ‘ঘৃণামূলক সংখ্যালঘুদের’ উপর প্রতিষ্ঠিত। ঘৃণা সৃষ্টির জন্য সু-স্থাপিত ব্যবস্থা রয়েছে; সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে ঘৃণামূলক বক্তব্য, শাখার শৃঙ্খল; স্কুল, গোডি মিডিয়া, সোশ্যাল মিডিয়া এবং অন্যান্য আইটি সেল। ঘৃণাত্মক বক্তৃতা, যা একটি শাস্তিযোগ্য অপরাধ, সমকামীদের পরিত্যাগের সাথে ব্যবহার করা হয়, আরও তাই যখন বিজেপি রাজ্যে এবং কেন্দ্রগুলিতে ক্ষমতায় থাকে। যারা ঘৃণামূলক বক্তব্যে লিপ্ত হয় তারা জানে যে তারা এক ধরণের দায়মুক্তি উপভোগ করে।

ওয়াশিংটন ডিসি-ভিত্তিক একটি গোষ্ঠী ‘ইন্ডিয়া হেট ল্যাব’ দ্বারা প্রকাশিত সর্বশেষ প্রতিবেদনে এই সমস্তই অনুমোদন করা হয়েছে যা ভারতের ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে ঘৃণামূলক বক্তব্য নথিভুক্ত করে।

ভারতে ঘৃণাত্মক বক্তব্য এর ঘটনা

‘ভারতে ঘৃণাত্মক বক্তব্য এর ঘটনা’ শিরোনামের প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে যে 2023 সালের প্রথমার্ধে 255টি ঘটনা ঘটেছিল, “বছরের দ্বিতীয়ার্ধে সংখ্যাটি 413-এ দাঁড়িয়েছে, যা 62% বৃদ্ধি পেয়েছে৷ বিবরণ খুব প্রকাশক হয়. রিপোর্ট অনুসারে মোট ঘটনার প্রায় 75% (498) ঘটেছে, বিজেপি শাসিত রাজ্য, কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল (বিজেপি-নেতৃত্বাধীন কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা পরিচালিত), এবং দিল্লিতে (এখানে পুলিশ এবং জনশৃঙ্খলার অধীনে আসে। কেন্দ্রীয় সরকারের পরিধি)। যেখানে 36% (239) ঘটনা “মুসলিমদের বিরুদ্ধে সরাসরি সহিংসতার আহ্বান অন্তর্ভুক্ত” এবং 63% (420) ঘটনার মধ্যে “ষড়যন্ত্র তত্ত্ব, প্রাথমিকভাবে লাভ জিহাদ, ল্যান্ড জিহাদ এবং জনসংখ্যা জিহাদ” এর উল্লেখ রয়েছে। প্রায় 25% (169) বৈশিষ্ট্যযুক্ত বক্তৃতা যা মুসলিম উপাসনালয়গুলিকে লক্ষ্য করার আহ্বান জানিয়েছিল।”

এর ফলে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলো এখন খুব পরিচিত। বিজেপি শাসিত রাজ্যগুলির দ্বারা বুলডোজার ব্যবহার এবং ধ্বংসযজ্ঞের যোগ আমরা মনে রাখি৷ এগুলো করা হয় মূলত মুসলমানদের সমৃদ্ধির বিরুদ্ধে। এখানে মসজিদ ভেঙে ফেলা আর বড় কথা নয়। মুসলিম ফেরিওয়ালা ও ব্যবসায়ীদের বয়কট করা মাঝে মাঝেই উত্থাপিত হয়। উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রশাসনিক যন্ত্রের পক্ষপাতিত্বই এখনকার আদেশ। মুসলিম সম্প্রদায়ের উপর প্রভাব হল নিরাপত্তাহীনতা এবং ঘেটোাইজেশনের ক্রমবর্ধমান অনুভূতি। বিদ্বেষের দেয়াল দিন দিন শক্ত হচ্ছে। ঘৃণাত্মক বক্তৃতা সংকেতগুলি উপরে থেকে শুরু হয় যখন প্রধানমন্ত্রী, সম্প্রতি ভগবান বিষ্ণুর পুনর্জন্ম বলা হচ্ছে, এই ইঙ্গিতগুলি দেন, তাদের পোশাক, শমশান-কাবরিস্তান এবং গোলাপী বিপ্লব দিয়ে চিহ্নিত করা যায়। বিদ্বেষ ছড়ানোর পরবর্তী স্তর ভাষাকে আরও তীব্র করে এবং যখন ধর্ম সংসদের কথা আসে, পবিত্র ব্যক্তিদের; ইয়াতি নরসিংহন্দের মতো, সহিংসতার বার্তা আরও প্রত্যক্ষ এবং অত্যন্ত ঘৃণ্য হয়ে ওঠে।

সংসদেই এর একটি শিখর প্রত্যক্ষ করা হয়েছিল যখন রমেশ বিধুরী দানিশ আলী, ‘মোল্লা’, ‘সন্ত্রাসী’, ‘দেশবিরোধী’, ‘পিম্প’ এবং ‘কাটওয়া’ (একটি হিন্দি গালিগালাজ) এর বিরুদ্ধে নিকৃষ্ট ধরণের বাজে কথা ব্যবহার করেছিলেন। মুসলমানদের বিরুদ্ধে)। রমেশ বিধুদিকে অতিরিক্ত পদোন্নতির দায়িত্ব দেওয়া হয়। এটি স্পষ্ট করে দেয় যে বিজেপি-আরএসএস জোটের ক্রমবর্ধমান ঊর্ধ্বমুখী দিকে যাওয়ার পথ হল ঘৃণামূলক বক্তব্য। রমেশ বিধুদিকে লোকসভার স্পিকার এই বলে ছেড়ে দিয়েছিলেন যে তিনি যদি এটি পুনরাবৃত্তি করেন তবে ব্যবস্থা নেওয়া হবে।

বিশিষ্ট মুসলিম নারী এবং সেলিব্রেটিদের অপমান করার জন্য আমরা ভয়ঙ্কর বুলি বাই এবং সুলি ডিল দেখেছি। অপরাধীরা কোনো কঠিন শাস্তি না দিয়েই চলে যায়। ইদানীং, হলদওয়ানি মসজিদ ইস্যুটিও স্থল স্তরের শান্তিকে বিঘ্নিত করেছে। একটি নিরপেক্ষ মিডিয়ার অনুপস্থিতি বর্তমান পরিস্থিতিতে সবচেয়ে খারাপ জিনিস। বড় বড় চ্যানেলের অ্যাঙ্কররা মুসলমানদের বিরুদ্ধে প্রতিটা প্ররোচনার জন্য দোষারোপ করার উপায় খুঁজে নেয়।

মুসলিম সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে সহিংসতামূলক কর্মকাণ্ডের দিকে পরিচালিত করা ছাড়াও ঘটনার বর্তমান গতিপথ ধীরে ধীরে ইসলামোফোবিয়াকে তীব্রতর করে তুলছে। আমরা দেখতে পাচ্ছি একজন শিক্ষিকা তৃপ্তা ত্যাগী ক্লাসের ছাত্রদের হোমওয়ার্ক না করার জন্য এক এক করে মুসলিম ছেলেকে চড় মারতে বলছেন। অন্য একজন শিক্ষিকা মঞ্জুলা দেবী দুই মুসলিম ছাত্রকে বলেছিলেন, যারা একটি ছোটখাটো বিষয় নিয়ে ঝগড়া করছিল, এটি ‘তাদের দেশ’ নয়। আমরা একজন বাস কন্ডাক্টর মোহন যাদবকেও বরখাস্ত হতে দেখেছি কারণ তিনি কিছুক্ষণের জন্য বাসটি থামিয়েছিলেন যার সময় কিছু যাত্রী স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেছিলেন এবং সেই সময়ে কয়েকজন মুসলমান নামাজ পড়েছিলেন।

ঘৃণামূলক বক্তব্যকে আমাদের নেতারা আমাদের সমাজের জন্য অভিশাপ হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। একজন মুসলিম দ্বারা স্বামী সহজানন্দকে হত্যার পর, গান্ধী সঠিকভাবে সমস্যাটিকে চিহ্নিত করেছিলেন যখন তিনি ইয়ং ইন্ডিয়াতে লিখেছিলেন, “…পারস্পরিক ঘৃণা ও অপবাদের পরিবেশ শুদ্ধ করার” আহ্বান জানিয়েছিলেন, “যেসব কাগজপত্র ঘৃণা ছড়ায় এবং অপপ্রচার ছড়ায়”। এখানে গান্ধী সেই সময়ে সংবাদপত্রের নেতিবাচক ভূমিকার কথা বলছেন। পরে সর্দার বল্লভভাই প্যাটেল মহাত্মা গান্ধী হত্যার পর গোলওয়ালকরকে লেখা একটি চিঠিতে সরাসরি আরএসএসকে ঘৃণা ছড়ানোর জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, “তাদের সমস্ত বক্তৃতা ছিল সাম্প্রদায়িক বিষে পূর্ণ। হিন্দুদের উদ্দীপ্ত করা এবং তাদের সুরক্ষার জন্য সংগঠিত করা বিষ ছড়িয়ে দেওয়ার প্রয়োজন ছিল না। বিষের চূড়ান্ত পরিণতি হিসেবে দেশকে গান্ধীর মূল্যবান জীবনের বিসর্জন ভোগ করতে হয়েছে। ”

ঘড়ি পুরো বৃত্ত সরানো হয়েছে একই আরএসএস ঘৃণা সৃষ্টিকারী প্রক্রিয়ার স্তর এবং স্তর তৈরি করেছে। স্বয়ংসেবক, প্রচারক এবং স্কুলের নেটওয়ার্কের বিশাল বাহিনী ছাড়াও, মিডিয়ার একটি বড় অংশ ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে এবং বিদ্বেষকে তীব্র করতে তাদের প্রভাব নিঃশঙ্কভাবে ব্যবহার করেছে। এই প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে তৈরি সামাজিক সাধারণ জ্ঞান বুলি বাই এবং সুল্লি চুক্তির দিকে পরিচালিত করে। এটিই তৃপ্তা ত্যাগী এবং মঞ্জুলা দেবী তৈরি করে যারা এটি ছোট বাচ্চাদের কাছে নিয়ে যায়। মিশ্র স্কুলে মুসলিম শিশুদের জন্য জিনিসগুলি কঠিন হয়ে উঠছে।

আজ অন্যদের ঘৃণা আমাদের সংবিধানের ভ্রাতৃত্বের মূল্যের একেবারে বিরোধী হয়ে উঠেছে। এটি গান্ধীর পছন্দের দ্বারা চর্চা করা হিন্দুধর্মের নৈতিকতার মূল্যবোধের সহনশীলতার বিরুদ্ধেও। এটি বেদের নির্দেশের উপর একটি অত্যন্ত আক্রমণাত্মক আক্রমণ, ‘বসুধৈব কুটুম্বকম’ (বিশ্ব একটি পরিবার), এটি কেবল ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ভয় দেখানোই নয়, এটি আমাদের সংবিধানের মূল্যবোধের উপর আক্রমণ। ঘৃণাত্মক বক্তব্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, গান্ধীর হিন্দুধর্ম, বাসুধৈব কুটুম্বক এবং ভারতীয় সংবিধানের ভ্রাতৃত্ব আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন।

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।

[dropcap]भा[/dropcap]रत पर पिछले 10 सालों से हिन्दू राष्ट्रवादी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) राज कर रही है. भाजपा आरएसएस परिवार की सदस्य है और आरएसएस का लक्ष्य है हिन्दू राष्ट्र का निर्माण. आरएसएस से जुड़ी सैंकड़ों संस्थाएँ हैं. उसके लाखों, बल्कि शायद, करोड़ों स्वयंसेवक हैं. इसके अलावा कई हजार वरिष्ठ कार्यकर्ता हैं जिन्हें प्रचारक कहा जाता है. भाजपा के सत्ता में आने के बाद से आरएसएस दुगनी गति से हिन्दू राष्ट्र के निर्माण के अपने एजेण्डे को पूरा करने में जुट गया है. यदि भाजपा को चुनावों में लगातार सफलता हासिल हो रही है तो उसका कारण है देश में साम्प्रदायिकता और साम्प्रदायिक मुद्दों का बढ़ता बोलबाला. इनमें से कुछ हैं राम मंदिर, गौमांस और गोवध एवं लव जिहाद. जो हिंसा हो रही है उसके पीछे अल्पसंख्यकों के खिलाफ दुष्प्रचार है. लोगों को यह सिखाया-बताया जा रहा है कि वे अल्पसंख्यकों से नफरत करें. इस नफरत को फैलाने के लिए एक अत्यंत कुशल और विशाल मशीनरी खड़ी कर दी गई है. इसमें शामिल है आरएसएस की शाखाएँ, संघ द्वारा संचालित स्कूल, संघ के विभिन्न प्रकाशन, गोदी मीडिया, सोशल मीडिया, भाजपा का आईटी सेल आदि. भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण देना हमारे कानून के अंतर्गत एक अपराध है मगर फिर भी भाजपा के केन्द्र और कई राज्यों में सत्ता में होने के कारण नफरत फैलाने वाले पूरी तरह बेखौफ हैं. उन्हें पता है कि सरकार और पुलिस उनका कुछ नहीं बिगाड़ेगी.

भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण

भारत में नफरत फैलाने वाले भाषण, वाशिंगटन डीसी स्थित एक समूह भारत में धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ भाषणों-लेखन आदि के जरिये नफरत फैलाने की घटनाओं का दस्तावेजीकरण करता है. इंडिया हेट लेब नामक इस संगठन की ताजा रिपोर्ट में कहा गया है कि सन् 2023 के पहले 6 महीनों में इस तरह की 255 घटनाएँ हुईं. अगले 6 महीनों में इनकी संख्या 413 हो गई अर्थात् इनमें 62 प्रतिशत की बढ़ोत्तरी हुई. इनमें से 75 प्रतिशत घटनाएँ भाजपा-शासित प्रदेशों और दिल्ली में हुईं. जैसा कि हम जानते हैं कि दिल्ली में कानून-व्यवस्था भारत सरकार के हाथों में है. इनमें से 239 मामलों (36 प्रतिशत) में मुसलमानों के खिलाफ हिंसा का सीधे आह्वान किया गया. करीब 63 प्रतिशत मामलों, जिनकी कुल संख्या 420 थी, में यह कहा गया कि मुसलमान एक षड़यंत्र के तहत हिन्दू महिलाओं से विवाह कर रहे हैं, जमीनों पर कब्जा कर रहे हैं और अपनी आबादी बढ़ा रहे हैं. करीब 25 प्रतिशत (169) मामलों में लोगों का आह्वान किया गया कि वे मुसलमानों के आराधना स्थलों पर हमले करें.

इन सब भाषणों और वक्तव्यों का क्या असर हुआ यह हम सब जानते ही हैं. इसके अतिरिक्त भाजपा-शासित प्रदेशों में बुलडोजरों का इस्तेमाल हो रहा है. ये बुलडोजर मुख्यतः मुसलमानों के घरों और दुकानों को ढहा रहे हैं. कुछ मामलों में मस्जिदों को भी ढहाया गया है. समय-समय पर यह आह्वान किया जाता है कि सड़कों और ठेलों से सामान बेचने वाले मुसलमानों और मुस्लिम दुकानदारों का बहिष्कार किया जाये. प्रशासनिक मशीनरी अकसर एकतरफा कार्यवाही करती है. इन सबका नतीजा यह हुआ है कि मुसलमानों में असुरक्षा का भाव बढ़ रहा है और वे अपने मोहल्लों में सिमट रहे हैं. देश में ऐसे मोहल्लों की संख्या कम होती जा रही है जहाँ हिन्दू और मुसलमान एक-दूसरे के पड़ौसी हों. नफरत की दीवारें और ऊँची, और मजबूत होती जा रही हैं. नफरत फैलाने वाली बातें सबसे ऊपर से शुरू होती हैं. प्रधानमंत्री, जिन्हें पिछले कुछ समय से विष्णु का अवतार बताया जा रहा है, तक इस तरह की बातें करते हैं. वे कहते हैं कि ‘‘उन लोगों को उनके कपड़ों से पहचाना जा सकता है.’’ वे शमशान-कब्रिस्तान की बात करते हैं और पिंक रेव्युलेशन की भी. उनके नीचे के लोग और खराब भाषा का इस्तेमाल करते हैं और फिर आती हैं धर्म संसदें जिनमें यति नरसिंहानंद जैसे धर्म गुरू सीधे मुसलमानों के खिलाफ हिंसा की बात करते हैं.

यहाँ तक कि संसद में भाजपा सांसद रमेश बिदूड़ी ने अपने साथी सांसद दानिश अली के बारे में अत्यंत निंदनीय और आपत्तिजनक शब्दों का इस्तेमाल किया था. उन्होंने दानिश अली को मुल्ला, आतंकवादी, राष्ट्र-विरोधी, कटुआ और दलाल बताया था. उसके बाद रमेश बिदूड़ी को उनकी पार्टी ने और महत्वपूर्ण पद और ज्यादा जिम्मेदारियाँ दे दीं. इससे साफ है कि अगर आपको भाजपा में आगे बढ़ना है तो आपको मुसलमानों पर हमला करना ही होगा और वह भी भद्दी और निहायत अशिष्ट भाषा में. रमेश बिदूड़ी को लोकसभा अध्यक्ष ने भी कोई सजा नहीं दी. उन्होंने सिर्फ यह कहा कि अगर बिदूड़ी ऐसा ही फिर करेंगे तो उनके खिलाफ कार्यवाही की जायेगी.

हमने देखा कि किस तरह जानीमानी मुस्लिम महिलाओं को अपमानित करने के लिए बुल्ली बाई और सुल्ली डील आदि जैसे बातें की गईं. यह करने वालों को कोई सजा नहीं मिली. हाल में हल्द्वानी में मस्जिद और मदरसे को ढहा दिया गया जिसके कारण भारी साम्प्रदायिक तनाव हुआ. आज सबसे बड़ी समस्या यह है कि देश में निष्पक्ष मीडिया का नामोनिशान नहीं है. सारे बड़े चैनलों के एंकर हर चीज के लिए, देश की हर समस्या के लिए, मुसलमानों को दोषी ठहराते हैं.

देश में मुसलमानों के खिलाफ हिंसा तो बढ़ ही रही है, इस्लाम के प्रति भी नफरत फैलाई जा रही है. हम सबने देखा कि किस तरह शिक्षिका तृप्ता त्यागी ने अपनी क्लास के सब बच्चों को एक मुसलमान विद्यार्थी को एक-एक तमाचा मारने को कहा क्योंकि उसने अपना होमवर्क नहीं किया था. एक अन्य अध्यापिका मंजुला देवी ने आपस में लड़ रहे दो मुसलमान लड़कों से कहा कि ये उनका देश नहीं है. बस कंडक्टर मोहन यादव को इसलिए नौकरी से बाहर कर दिया गया क्योंकि उसने बस थोड़ी देर रूकवाई जिस दौरान कुछ यात्री शौच आदि से निवृत्त हुए और कुछ ने नमाज अदा की.

हमारे समाज और देश के लिए नफरत एक अभिशाप है. यह बात हमारे शीर्ष नेताओं ने बहुत पहले समझ ली थी. एक मुस्लिम द्वारा स्वामी श्रद्धानंद की हत्या के बाद महात्मा गाँधी ने अपने अखबार ‘यंग इंडिया’ में लिखा कि ‘‘…हमें वातावरण को नफरत से मुक्त करना है और हमें ऐसे अखबारों का बहिष्कार करना है जो नफरत फैलाते हैं और चीजों को तोड़मरोड़ कर प्रस्तुत करते हैं.’’ यहाँ गाँधीजी बता रहे हैं कि कैसे उस समय भी कुछ अखबार नकारात्मक भूमिका अदा करते थे. महात्मा गाँधी की हत्या के बाद गोलवलकर को लिखे एक पत्र में सरदार वल्लभ भाई पटेल ने आरएसएस को नफरत फैलाने के लिए दोषी ठहराया. ‘‘उनके सारे भाषण साम्प्रदायिकता के जहर से भरे रहते थे. हिन्दुओं की सुरक्षा के लिए जहर फैलाना और उन्हें भड़काना जरूरी नहीं था. इसी जहर के नतीजे में देश को महात्मा गाँधी की मूल्यवान जिंदगी से हाथ धोना पड़ा.’’

चीजें अब घूमकर वहीं की वहीं आ गई हैं. आरएसएस फिर से नफरत फैला रहा है. स्वयंसेवकों, प्रचारकों और सरस्वती शिशु मंदिरों के अतिरिक्त मीडिया का एक बड़ा हिस्सा भी इसमें मददगार है. मीडिया ने सत्ता के आगे पूरी तरह घुटने टेक दिये हैं. मीडिया हिंसा और नफरत को बढ़ावा दे रहा है. यही नफरत बुल्ली बाई और सुल्ली डील, तृप्ता त्यागी और मंजुला देवी का निर्माण करती है. ऐसे स्कूलों में जहाँ सभी धर्मों के बच्चे पढ़ते हैं, मुस्लिम बच्चों के लिए समस्यायें खड़ी हो रही हैं.

नफरत हमारे संविधान के एक मूलभूत मूल्य – बंधुत्व – के विरूद्ध है. यह उस हिन्दू धर्म के नैतिक मूल्यों के भी खिलाफ है जिसका आचरण महात्मा गाँधी जैसे लोग करते थे. यह वेदों की ‘‘वसुधैव कुटुम्बकम’’ (पूरी दुनिया एक परिवार है) की शिक्षा पर हमला है. धार्मिक अल्पसंख्यकों पर हमला दरअसल हमारे संविधान पर हमला है. नफरत भरे भाषणों से मुकाबला करने के लिए आज हमें गाँधीजी के हिन्दू धर्म, वेदों के वसुधैव कुटुम्बकम और भारतीय संविधान के बंधुत्व के मूल्य की जरूरत है.

(अंग्रेजी से रूपांतरण अमरीश हरदेनिया; लेखक आईआईटी मुंबई में पढ़ाते थे और सन 2007 के नेशनल कम्यूनल हार्मोनी एवार्ड से सम्मानित हैं)।

জামতারা/রাঁচি: ঝাড়খণ্ডের জামতারাতে বুধবার সন্ধ্যায় একটি মর্মান্তিক রেল দুর্ঘটনায়, ট্রেনের ধাক্কায় কমপক্ষে 12 জন প্রাণ হারিয়েছে, প্রায় অর্ধ ডজন আহত হয়েছে। রেলওয়ে কর্তৃপক্ষ, বর্তমানে, আনুষ্ঠানিকভাবে দুটি মৃত্যুর কথা স্বীকার করেছে। কারমাটান্ডের কাছে কালাঝারিয়ায় দুর্ঘটনাটি ঘটেছে, রেল পুলিশ এবং স্থানীয় প্রশাসনের দলগুলি তাত্ক্ষণিক ত্রাণ ও উদ্ধার প্রচেষ্টার জন্য অনুরোধ করেছে।

ঘটনার বিশদ বিবরণ প্রদান করে, পূর্ব রেলওয়ের সিপিআরও কৌশিক মিত্র বলেছেন যে দু’জন ব্যক্তি, যারা যাত্রী ছিলেন না কিন্তু পথচারীরা ট্রেন নম্বর 12254 বিদ্যাসাগরের পথ থেকে প্রায় 2 কিমি দূরে ট্র্যাকের উপর দিয়ে হাঁটছিলেন, তারা আঘাত পেয়েছিলেন। ট্রেনটি সেই সময় কাসিতারের পথে ছিল এবং সেখানে আগুন লাগার কোনো খবর পাওয়া যায়নি। এ ঘটনার সুষ্ঠু তদন্তের জন্য তিন সদস্যের একটি যৌথ দুর্ঘটনা কমিটি (জেএজি) গঠন করা হয়েছে।

জামতারা ট্রেন দুর্ঘটনা

জামতারা ট্রেন দুর্ঘটনা রিপোর্টে দেখা যায় যে আং এক্সপ্রেস ট্রেনের যাত্রীরা আগুনের খবর শুনে আতঙ্কে ট্রেন থেকে লাফ দিতে শুরু করার পরে বিশৃঙ্খলা শুরু হয়। এর মধ্যে, ঝাঝা-আসানসোল প্যাসেঞ্জার ট্রেনটি সামনে থেকে এসে ট্র্যাকের উপর পড়ে যাওয়া লোকদের উপর করুণভাবে ছুটে যায়। পরে আং এক্সপ্রেস বন্ধ হয়ে যায়।

ডাউন লাইনের একটি সমান্তরাল ঘটনায়, বেঙ্গালুরু-যশবন্তপুর এক্সপ্রেসটি যাচ্ছিল, এবং চালক, পাশ দিয়ে ফেলা ব্যালাস্ট থেকে ধুলো উঠতে দেখে বুঝতে পারলেন ট্রেনটিতে আগুন লেগেছে। অবিলম্বে ট্রেনটি থামিয়ে, যাত্রীদের সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, কেউ কেউ আপ লাইনে একটি EMU ট্রেনের সাথে ধাক্কা খেয়েছিল, যার ফলে অতিরিক্ত হতাহতের ঘটনা ঘটে।

এখন পর্যন্ত, দুইজন গুরুতর আহত বলে জানা গেছে এবং তাদের হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছে।

জামতারা জেলা প্রশাসক শশী বুশান মেহরা এই মর্মান্তিক ঘটনার সত্যতা নিশ্চিত করে বলেছেন, “জামতারার কালাঝারিয়া রেলওয়ে স্টেশনে একটি ট্রেন যাত্রীদের পিষ্ট করেছে। কিছু মৃত্যুর খবর পাওয়া গেছে, এবং সঠিক সংখ্যা পরে নিশ্চিত করা হবে। মেডিক্যাল টিম এবং অ্যাম্বুলেন্স ঘটনাস্থলে পৌঁছেছে, জড়িত। তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া প্রচেষ্টায়।”

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।

जामताड़ा/रांची: झारखंड के जामताड़ा में बुधवार शाम एक दुखद रेल दुर्घटना में ट्रेन से कटकर कम से कम 12 लोगों की जान चली गयी, जबकि करीब आधा दर्जन अन्य घायल हो गये. फिलहाल, रेलवे अधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर दो मौतों की बात स्वीकार की है। यह दुर्घटना करमाटांड़ के पास कालाझरिया में हुई, जिसके बाद रेलवे पुलिस और स्थानीय प्रशासन की टीमों ने तत्काल राहत और बचाव प्रयास शुरू कर दिए।

घटना के बारे में जानकारी देते हुए, पूर्वी रेलवे सीपीआरओ कौशिक मित्रा ने कहा कि दो व्यक्ति, जो यात्री नहीं थे, बल्कि ट्रेन संख्या 12254 विद्यासागर के रास्ते से लगभग 2 किमी दूर पटरियों पर चल रहे पैदल यात्री थे, चपेट में आ गए। उस समय ट्रेन कासितार मार्ग पर थी और आग लगने की कोई खबर नहीं थी। मामले की गहन जांच के लिए तीन सदस्यीय संयुक्त दुर्घटना समिति (जेएजी) का गठन किया गया है।

जामताड़ा ट्रेन हादसा

रिपोर्टों से पता चलता है कि अफरा-तफरी तब मच गई जब आंग एक्सप्रेस ट्रेन में आग लगने की खबर सुनकर यात्री घबराकर ट्रेन से कूदने लगे। इसी बीच, सामने से झाझा-आसनसोल पैसेंजर ट्रेन आ गयी, जिससे ट्रैक पर गिरे हुए लोगों पर दुखद असर पड़ा। इसके बाद अंग एक्सप्रेस को रोक दिया गया।

डाउन लाइन पर एक समानांतर घटना में, बेंगलुरु-यशवंतपुर एक्सप्रेस गुजर रही थी, और ड्राइवर ने किनारे पर फेंकी गई गिट्टी से उड़ती धूल को देखा, उसे एहसास हुआ कि ट्रेन में आग लग गई है। ट्रेन को तुरंत रोककर, यात्रियों को बाहर निकाला गया, लेकिन दुर्भाग्य से, कुछ लोग अप लाइन पर ईएमयू ट्रेन से टकरा गए, जिसके परिणामस्वरूप अतिरिक्त हताहत हुए।

फिलहाल, दो लोगों के गंभीर रूप से घायल होने की खबर है और उन्हें अस्पताल पहुंचाया गया है।

जामताड़ा के डिप्टी कमिश्नर शशि भूषण मेहरा ने दुखद घटना की पुष्टि करते हुए कहा, “जामताड़ा के कालाझरिया रेलवे स्टेशन पर एक ट्रेन ने यात्रियों को कुचल दिया। कुछ मौतों की सूचना मिली है, और सटीक संख्या की पुष्टि बाद में की जाएगी। मेडिकल टीमें और एम्बुलेंस मौके पर पहुंच गई हैं।” तत्काल प्रतिक्रिया प्रयासों में।”

ये इंग्लिश में प्रकाशित लेख का अनुवाद है

[dropcap]কো[/dropcap]ণার কাছাকাছি বোর্ড পরীক্ষা এর সঙ্গে, শিক্ষার্থীরা অধ্যয়ন, সংশোধন এবং উচ্চ নম্বর স্কোর করার জন্য তাদের সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা চালাচ্ছে। বোর্ড পরীক্ষা এর কার্যকর উত্তর লেখা চ্যালেঞ্জিং হতে পারে, বিশেষ করে যেহেতু প্রশ্নপত্রগুলি পরীক্ষকদের দ্বারা মূল্যায়ন করা হয় যারা তাদের নিজ নিজ স্কুলের শিক্ষকদের থেকে ভিন্ন একটি নির্দিষ্ট শিক্ষার্থীর যোগ্যতা সম্পর্কে সচেতন নয়। সঠিক পন্থা এবং সঠিক প্রস্তুতির মাধ্যমে, শিক্ষার্থীরা তাদের উচ্চ নম্বর স্কোর করার সম্ভাবনা উন্নত করতে পারে। শিক্ষার্থীদের কার্যকর উত্তর লিখতে এবং তাদের কঠোর পরিশ্রমের সর্বোচ্চ ফলাফল পেতে সাহায্য করার জন্য এখানে কয়েকটি পদ্ধতি রয়েছে।

1. প্রশ্নটি বোঝা

একটি অসামান্য উত্তর তৈরির প্রথম ধাপ হল প্রশ্নটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে বোঝা। প্রশ্নটির সারমর্ম উপলব্ধি করতে এবং মূল উপাদানগুলি সনাক্ত করতে একাধিকবার পড়ুন। প্রশ্নে প্রদত্ত কোনো নির্দিষ্ট নির্দেশ বা কীওয়ার্ডের প্রতি মনোযোগ দিন। প্রশ্নে আলাদা আলাদা বিভাগ থাকলে প্রতিটি সেকশন ভালোভাবে পড়তে হবে এবং বুঝতে হবে। এটি শিক্ষার্থীকে প্রয়োজনীয় দিকগুলিতে ফোকাস করতে এবং সেই অনুযায়ী প্রতিক্রিয়া তৈরি করতে সক্ষম করবে।

2. চিন্তা সংগঠিত করা

একবার প্রশ্নটি সঠিকভাবে পড়া হয়ে গেলে, এটি সম্পর্কিত চিন্তাগুলি সংগঠিত করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। উত্তরের একটি মোটামুটি রূপরেখা অবশ্যই মনের মধ্যে তৈরি করতে হবে, প্রধান পয়েন্টগুলিকে তুলে ধরতে হবে যা সম্বোধন করা দরকার। প্রতিক্রিয়া যথাযথভাবে গঠন করলে পরীক্ষকের পক্ষে শিক্ষার্থীর ধারণা এবং জ্ঞানকে স্পষ্টতার সাথে অনুসরণ করা সহজ হবে।

3. সর্বোত্তম সময় ব্যবস্থাপনা

আপনার আত্মবিশ্বাসের স্তরের উপর ভিত্তি করে সমস্ত প্রশ্নকে 3টি বিভাগে ভাগ করুন।

বিভাগ 1 – খুব আত্মবিশ্বাসী

বিভাগ 2 – কিছুটা আত্মবিশ্বাসী

বিভাগ 3 – আত্মবিশ্বাসী নয়

প্রথমে ক্যাটাগরি 1 প্রশ্ন করার চেষ্টা করুন। এটি আপনার জটিল প্রশ্নের জন্য সময় বাঁচাবে। তারপর বিভাগ 2 এবং অবশেষে 3 শ্রেণীতে যান। এটি সর্বোত্তম সময় ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত করবে এবং অসুবিধার স্তর অনুযায়ী প্রশ্নগুলির জন্য পর্যাপ্ত সময় বরাদ্দ করা হয়েছে। কোনো একক প্রশ্নে যেন বেশি সময় ব্যয় না হয় সেদিকে খেয়াল রাখতে হবে।

4. সমস্ত প্রশ্ন করার চেষ্টা করা

যেহেতু কোন নেতিবাচক মার্কিং নেই, তাই সমস্ত প্রশ্ন করার চেষ্টা করুন। যেকোনো সংখ্যাভিত্তিক প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় সর্বদা সূত্র এবং সমস্ত প্রাসঙ্গিক ধাপ উল্লেখ করুন। এমনকি যদি চূড়ান্ত উত্তরের মান ভুল হয়, যখন অন্যান্য গণনার পয়েন্ট বা সূত্র সঠিক হয়, তখন শিক্ষার্থী এগুলি লেখার জন্য কিছু নম্বর পাবে।

5. সঠিক ক্রমে প্রশ্ন করার চেষ্টা করা

মনে রাখবেন যে একজন শিক্ষার্থীকে কোন নির্দিষ্ট ক্রমানুসারে প্রশ্ন করার চেষ্টা করতে হবে না। যেকোন পছন্দের ক্রমে প্রশ্ন করার চেষ্টা করতে পারেন। উত্তর লেখার আগে অংশ এবং প্রশ্ন নম্বর পরিষ্কারভাবে লেখা আছে কিনা তা নিশ্চিত করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল প্রতিটি উত্তরের বিপরীতে প্রশ্ন নম্বর সঠিকভাবে লিখতে ভুলবেন না এমনকি চার্ট, গ্রাফ এবং ডায়াগ্রামেও দৃশ্যমান পদ্ধতিতে, যদি এগুলো আলাদা শীট হিসেবে সংযুক্ত থাকে।

6. নির্ভুলতার সাথে উত্তর দেওয়া

সুনির্দিষ্টভাবে এবং বিন্দু পর্যন্ত উত্তর দেওয়া ভাল নম্বর স্কোর করার একটি কার্যকর এবং সহজ উপায়। অপ্রয়োজনীয় ফ্লাফ এবং ফিলার কন্টেন্ট যা উত্তরের তাৎপর্যকে কমিয়ে দিতে পারে তা বাদ দেওয়া উচিত। স্পষ্টতা এবং সুসংগততা বজায় রেখে প্রশ্নের মূল দিকগুলিকে সম্বোধন করার দিকে ফোকাস করা উচিত।

7. প্রমাণ সহ উত্তর সমর্থন করা

প্রাসঙ্গিক প্রমাণ, উদাহরণ এবং ডেটা সহ পয়েন্টগুলি ব্যাক আপ করুন। সুনির্দিষ্ট প্রমাণ সরবরাহ করা উত্তরগুলিকে শক্তিশালী করে এবং শিক্ষার্থীর বিষয়টির গভীরতর বোঝার প্রদর্শন করে। তথ্য এবং প্রাসঙ্গিক ডেটা ব্যবহার করে পরীক্ষায় উত্তর লিখুন, অথবা উত্তরকে প্ররোচিত করতে পয়েন্টগুলিকে শক্তিশালী করতে বাস্তব জীবনের উদাহরণ, কেস স্টাডি বা পরিসংখ্যান ব্যবহার করুন।

8. সম্পূর্ণ উত্তর লেখা

শিক্ষার্থীকে নিশ্চিত করতে হবে যে একটি নির্দিষ্ট প্রশ্নের সম্পূর্ণ উত্তর একসাথে লেখা হয়েছে। যথাসম্ভব চেষ্টা করুন উত্তরের কিছু অংশ নির্দিষ্ট পৃষ্ঠায় এবং বাকি অংশটি ধারাবাহিকতা ছাড়া অন্য কোথাও লেখা এড়াতে যা বিভ্রান্তির সৃষ্টি করবে এবং পরীক্ষকের চোখে শিক্ষার্থীর ছাপ হ্রাস করবে। দ্বিতীয় অংশটি মূল্যায়নের সময় অলক্ষিত হওয়ার একটি উচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে যার ফলে কম নম্বর হতে পারে।

9. প্রশ্নটি যখন দাবি করে তখন বিস্তারিত করা

যদিও সুনির্দিষ্ট হওয়া অপরিহার্য, এটি সংক্ষিপ্ততা এবং বিস্তৃতির ভারসাম্য বজায় রাখাও গুরুত্বপূর্ণ। অত্যধিক সংক্ষিপ্ত প্রতিক্রিয়াগুলি এড়িয়ে চলুন যাতে পদার্থের অভাব হয় এবং সেইসাথে অত্যধিক দীর্ঘ উত্তর যা পরীক্ষকের আগ্রহ কেড়ে নিতে পারে। একটি সুস্পষ্ট প্রতিক্রিয়ার লক্ষ্য করুন যা সমস্ত প্রয়োজনীয় পয়েন্টগুলিকে সংক্ষিপ্তভাবে কভার করে৷ 2 নম্বর, 3 নম্বর, 4 নম্বর এবং 5 নম্বর প্রশ্নের জন্য কতগুলি পয়েন্ট লিখতে হবে তা অনুশীলন করে শব্দ সীমা বজায় রাখার চেষ্টা করুন।

10. গুরুত্বপূর্ণ শব্দ আন্ডারলাইন করা

উত্তরে কীওয়ার্ড আন্ডারলাইন করুন যা সঠিক পয়েন্টের প্রতি পরীক্ষকের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য একটি কার্যকরী কৌশল এবং নম্বর বরাদ্দ করার জন্য পরীক্ষকের সময় বাঁচায়, তবে নিশ্চিত করুন যে এটি আপনার উত্তরের স্বচ্ছতা হ্রাস করতে পারে।

11. ভিজ্যুয়াল এইডস ব্যবহার করা

যেখানে প্রাসঙ্গিক সেখানে চিত্র, চার্ট, মানচিত্র এবং গ্রাফের মতো ভিজ্যুয়াল সহায়কগুলি অন্তর্ভুক্ত করুন। ভিজ্যুয়াল উপস্থাপনাগুলি জটিল ধারণাগুলিকে সরল করতে এবং উত্তরটিকে আরও আকর্ষক করতে সাহায্য করতে পারে। যাইহোক, শুধুমাত্র সেইগুলি যোগ করুন যেগুলি উত্তরগুলিতে মূল্য যোগ করবে না যেগুলি নিছক সজ্জা হবে৷

12. ভাষা স্বচ্ছতা এবং ব্যাকরণ

একটি চমৎকার উত্তর তৈরির মূল ভিত্তি হল কার্যকর যোগাযোগ। নিশ্চিত করুন যে ভাষাটি সহজ, পরিষ্কার, খাস্তা এবং ব্যাকরণগতভাবে সঠিক। জটিল পদ বা বাক্য কাঠামো ব্যবহার করা এড়িয়ে চলুন যা পরীক্ষককে বিভ্রান্ত করতে পারে। একটি ভাল লিখিত প্রতিক্রিয়া ভাষাটির উপর শিক্ষার্থীর নির্দেশ প্রদর্শন করে এবং উত্তরের সামগ্রিক প্রভাবকে বাড়িয়ে তোলে।

13. পরিচ্ছন্ন উপস্থাপনা

ঝরঝরে এবং সুস্পষ্ট হাতের লেখা বজায় রাখার চেষ্টা করুন। যখন একটি শব্দ বা উত্তর কাটার প্রয়োজন হয়, তখন কেবল সেই পাঠ্য বা শব্দের উপরে একটি কলম দিয়ে একটি রেখা আঁকুন। স্ক্রাবিং বা স্ক্র্যাচিং এড়িয়ে চলুন কারণ এটি উত্তরপত্রকে অগোছালো এবং অপরিষ্কার দেখাবে। ওভাররাইট করবেন না বা কাগজে কালি ফোঁটা পড়তে দেবেন না।

14. উত্তরপত্র ক্রস-চেক করা

পরিদর্শকের কাছে উত্তরপত্র হস্তান্তর করার আগে, এটি আরও একবার ক্রস-চেক করতে ভুলবেন না। শীটে প্রতিটি এন্ট্রি যাচাই করুন। কোন প্রশ্ন উত্তর না দেওয়া আছে কিনা তা পরীক্ষা করুন এবং গণনা ধারণ করে সমাধানগুলি পুনরায় পরীক্ষা করুন। গণনার পর চূড়ান্ত উত্তর লেখার সময় কোনো পয়েন্ট বাদ দেওয়া হয়নি এবং কোনো ত্রুটি হয়নি তা পুনরায় নিশ্চিত করা ভালো হবে।

15. বিষয় অনুসারে অতিরিক্ত টিপস

• গণিত: শিক্ষার্থীরা প্রায়ই তাদের গণনার সমস্ত ধাপ উল্লেখ করে কিন্তু সেগুলি ভালভাবে উপস্থাপন করে না। এর ফলে পরীক্ষক ধাপের ক্রমটি বুঝতে পারে না বা তারা পেপার চেক করার সময় কিছু ধাপ মিস করে। এটি অকারণে মার্ক হারাতে হতে পারে। গণনার জন্য শেষ পৃষ্ঠাটি ব্যবহার করুন এবং পৃষ্ঠার শীর্ষে এটিকে ‘রফ ওয়ার্ক’ হিসাবে চিহ্নিত করুন।

• গ্রাফ: গ্রাফ প্রশ্ন করার চেষ্টা করার সময়, গ্রাফে প্রয়োজনীয় সমস্ত বিবরণ লিখতে ভুলবেন না এবং গ্রাফ পেপারের উপরে প্রশ্ন নম্বরটি লিখুন। স্কেল লিখুন এবং x এবং y অক্ষগুলি সঠিকভাবে উল্লেখ করুন।

• পরিসংখ্যান: পরিসংখ্যান থেকে প্রশ্ন করার চেষ্টা করার সময় স্কেল এবং পেন্সিল ব্যবহার করে ঝরঝরে টেবিল আঁকুন।

• বিজ্ঞান: বিজ্ঞান পরীক্ষার চেষ্টা করার সময়, উত্তরগুলি পয়েন্টওয়াইজে লিখুন এবং সংখ্যাগত সমস্যার জন্য সূত্র এবং গণনাগুলি স্পষ্টভাবে নোট করুন। ডায়াগ্রামে অনুপাতের দিকে বিশেষ মনোযোগ দিন এবং সর্বাধিক চিহ্ন অর্জনের জন্য তাদের স্পষ্টভাবে লেবেল দিন। ধাপ বা পয়েন্ট হাইলাইট করার প্রয়োজন হলে বুলেট পয়েন্ট ব্যবহার করুন।

• ভাষা: ভাষা পরীক্ষার জন্য, বিশ্লেষণমূলক প্রশ্ন, মান-ভিত্তিক প্রশ্ন, এবং চিঠি-লেখার উত্তরগুলিকে ৩টি অনুচ্ছেদে গঠন করুন – ভূমিকা, মূল অংশ এবং উপসংহার।

• ইউনিট: প্রতিটি উত্তর এবং ধাপের জন্য ইউনিট লিখুন। প্রশ্নপত্রে তা করতে না বললে ইউনিট পরিবর্তন করবেন না।

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।

[dropcap]बो[/dropcap]र्ड परीक्षा नजदीक आने के साथ, छात्र अध्ययन करने, दोहराने और उच्च अंक प्राप्त करने के लिए अपना अधिकतम प्रयास कर रहे हैं। बोर्ड परीक्षा में प्रभावी उत्तर लिखना चुनौतीपूर्ण हो सकता है, खासकर जब से प्रश्नपत्रों का मूल्यांकन उन परीक्षकों द्वारा किया जाता है जो अपने संबंधित स्कूलों के शिक्षकों के विपरीत, किसी विशेष छात्र की क्षमता के बारे में नहीं जानते हैं। सही दृष्टिकोण और उचित तैयारी के साथ, छात्र उच्च अंक प्राप्त करने की अपनी संभावनाओं में सुधार कर सकते हैं। छात्रों को प्रभावशाली उत्तर लिखने और उनकी कड़ी मेहनत के लिए अधिकतम परिणाम प्राप्त करने में मदद करने के लिए यहां कुछ तरीके दिए गए हैं।

1. प्रश्न को समझना

एक उत्कृष्ट उत्तर तैयार करने की दिशा में पहला कदम प्रश्न को पूरी तरह से समझना है। प्रश्न का सार समझने और मुख्य घटकों की पहचान करने के लिए प्रश्न को कई बार पढ़ें। प्रश्न में दिए गए किसी विशिष्ट निर्देश या कीवर्ड पर ध्यान दें। यदि प्रश्न में अलग-अलग खंड हैं, तो प्रत्येक खंड को ठीक से पढ़ना और समझना होगा। इससे छात्र आवश्यक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित कर सकेंगे और तदनुसार प्रतिक्रिया तैयार कर सकेंगे।

2. विचारों को व्यवस्थित करना

एक बार जब प्रश्न ठीक से पढ़ लिया जाए, तो उसके संबंध में विचारों को व्यवस्थित करना महत्वपूर्ण है। उत्तर की एक मोटी रूपरेखा दिमाग में बनानी चाहिए, जिसमें मुख्य बिंदुओं पर प्रकाश डालना चाहिए जिन पर ध्यान देने की आवश्यकता है। प्रतिक्रिया को उचित रूप से संरचित करने से परीक्षक के लिए छात्र के विचारों और ज्ञान का स्पष्टता के साथ पालन करना आसान हो जाएगा।

3. इष्टतम समय प्रबंधन

अपने आत्मविश्वास के स्तर के आधार पर सभी प्रश्नों को 3 श्रेणियों में विभाजित करें।

श्रेणी 1- अति आत्मविश्वासी

श्रेणी 2 – कुछ हद तक आश्वस्त

श्रेणी 3 – आश्वस्त नहीं

पहले श्रेणी 1 के प्रश्नों का प्रयास करें। इससे पेचीदा प्रश्नों के लिए आपका समय बचेगा। फिर श्रेणी 2 और अंत में श्रेणी 3 की ओर बढ़ें। इससे इष्टतम समय प्रबंधन सुनिश्चित होगा और कठिनाई स्तर के अनुसार प्रश्नों के लिए पर्याप्त समय आवंटित किया गया है। इस बात का ध्यान रखना होगा कि किसी भी एक प्रश्न पर बहुत अधिक समय न बर्बाद हो।

4. सभी प्रश्नों का प्रयास करना

चूँकि कोई नकारात्मक अंकन नहीं है, इसलिए सभी प्रश्नों को हल करने का प्रयास करें। किसी भी संख्यात्मक-आधारित प्रश्न का उत्तर देते समय हमेशा सूत्र और सभी प्रासंगिक चरणों का उल्लेख करें। भले ही अंतिम उत्तर मान गलत हो, जब अन्य गणना बिंदु या सूत्र सही हों, तो छात्र को इन्हें लिखने के लिए कुछ अंक प्राप्त होंगे।

5. सही क्रम में प्रश्नों का प्रयास करना

याद रखें कि किसी छात्र को किसी विशेष क्रम में प्रश्न हल करने की आवश्यकता नहीं है। कोई भी व्यक्ति किसी भी पसंदीदा क्रम में प्रश्नों का प्रयास कर सकता है। उत्तर लिखने से पहले यह सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि अनुभाग और प्रश्न संख्या स्पष्ट रूप से लिखी गई है। एक अन्य महत्वपूर्ण कारक यह है कि प्रत्येक उत्तर के सामने प्रश्न संख्या को चार्ट, ग्राफ़ और आरेखों में भी स्पष्ट तरीके से लिखना न भूलें, यदि ये अलग-अलग शीट के रूप में संलग्न हैं।

6. परिशुद्धता के साथ उत्तर देना

सटीक और सटीक उत्तर देना अच्छे अंक प्राप्त करने का एक प्रभावी और आसान तरीका है। अनावश्यक फुलझड़ी और पूरक सामग्री जो उत्तर के महत्व को कम कर सकती है, को हटा दिया जाना चाहिए। स्पष्टता और सुसंगति बनाए रखते हुए प्रश्न के मुख्य पहलुओं को संबोधित करने पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए।

7. साक्ष्य के साथ उत्तर का समर्थन करना

प्रासंगिक साक्ष्य, उदाहरण और डेटा के साथ बिंदुओं का समर्थन करें। ठोस साक्ष्य प्रदान करने से उत्तर मजबूत होते हैं और छात्र की विषय के बारे में गहन समझ प्रदर्शित होती है। तथ्यों और प्रासंगिक डेटा का उपयोग करके परीक्षा में उत्तर लिखें, या उत्तर को प्रेरक बनाने के लिए बिंदुओं को सुदृढ़ करने के लिए वास्तविक जीवन के उदाहरणों, केस अध्ययन या आंकड़ों का उपयोग करें।

8. संपूर्ण उत्तर लिखना

छात्र को यह सुनिश्चित करना होगा कि एक विशेष प्रश्न का पूरा उत्तर एक साथ लिखा जाए। जहां तक ​​संभव हो उत्तर का एक भाग किसी विशेष पृष्ठ पर और शेष को बिना निरंतरता के कहीं और लिखने से बचें, जिससे भ्रम पैदा होगा और परीक्षक की नजर में छात्र की छवि कम हो जाएगी। इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि मूल्यांकन के दौरान दूसरे भाग पर किसी का ध्यान नहीं जाएगा जिसके परिणामस्वरूप कम अंक प्राप्त हो सकते हैं।

9. प्रश्न की मांग होने पर विस्तार से बताएं

यद्यपि सटीक होना आवश्यक है, संक्षिप्तता और विस्तार को संतुलित करना भी महत्वपूर्ण है। अत्यधिक संक्षिप्त उत्तरों से बचें जिनमें सार की कमी हो और साथ ही अत्यधिक लंबे उत्तर भी न हों जो परीक्षक की रुचि को कम कर सकते हैं। एक अच्छी तरह से व्यक्त प्रतिक्रिया का लक्ष्य रखें जिसमें सभी आवश्यक बिंदुओं को संक्षेप में शामिल किया गया हो। 2 अंक, 3 अंक, 4 अंक और 5 अंक वाले प्रश्नों के लिए कितने अंक लिखने चाहिए इसका अभ्यास करते हुए शब्द सीमा बनाए रखने का प्रयास करें।

10. महत्वपूर्ण शब्दों को रेखांकित करना

उत्तर में कीवर्ड को रेखांकित करें जो परीक्षक का ध्यान सही बिंदुओं की ओर आकर्षित करने और अंक आवंटित करने के लिए परीक्षक का समय बचाने के लिए एक प्रभावी रणनीति है, लेकिन सुनिश्चित करें कि उन्हें ज़्यादा न करें क्योंकि इससे आपके उत्तर की स्पष्टता कम हो सकती है।

11. दृश्य सहायता का उपयोग करना

जहाँ भी प्रासंगिक हो, चित्र, चार्ट, मानचित्र और ग्राफ़ जैसे दृश्य सहायक उपकरण शामिल करें। दृश्य प्रतिनिधित्व जटिल अवधारणाओं को सरल बनाने और उत्तर को अधिक आकर्षक बनाने में मदद कर सकता है। हालाँकि, केवल वही जोड़ें जो उत्तरों में मूल्य जोड़ दें न कि वे जो महज़ सजावट होंगे।

12. भाषा की स्पष्टता और व्याकरण

प्रभावी संचार एक उत्कृष्ट उत्तर तैयार करने की आधारशिला है। सुनिश्चित करें कि भाषा सरल, स्पष्ट, स्पष्ट और व्याकरणिक रूप से सही हो। जटिल शब्दों या वाक्य संरचनाओं का उपयोग करने से बचें जो परीक्षक को भ्रमित कर सकते हैं। एक अच्छी तरह से लिखित प्रतिक्रिया भाषा पर छात्र की पकड़ को दर्शाती है और उत्तर के समग्र प्रभाव को बढ़ाती है।

13. साफ-सुथरी प्रस्तुति

साफ-सुथरी और सुपाठ्य लिखावट बनाए रखने का प्रयास करें। जब किसी शब्द या उत्तर को काटना जरूरी हो जाए तो उस पाठ या शब्द के ऊपर पेन से एक रेखा खींच दें। लिखने या खरोंचने से बचें क्योंकि इससे उत्तर पुस्तिका गन्दा और अशुद्ध दिखाई देगी। कागज पर ओवरराइट न करें या स्याही की बूंदें न गिरने दें।

14. उत्तर पुस्तिका को क्रॉस-चेक करें

14. उत्तर पुस्तिका को क्रॉस-चेक उत्तर पुस्तिका को पर्यवेक्षक को सौंपने से पहले उसे एक बार फिर से जांचना सुनिश्चित करें। शीट में प्रत्येक प्रविष्टि को सत्यापित करें. जांचें कि क्या कोई प्रश्न अनुत्तरित रह गया है और उन समाधानों को भी दोबारा जांचें जिनमें गणनाएं शामिल हैं। गणना के बाद अंतिम उत्तर लिखते समय यह पुष्टि करना अच्छा रहेगा कि कोई अंक छूटा नहीं है और कोई त्रुटि नहीं हुई है।

15. विषयवार अतिरिक्त युक्तियाँ

• गणित: छात्र अक्सर अपनी गणना में सभी चरणों का उल्लेख करते हैं लेकिन उन्हें अच्छी तरह से प्रस्तुत नहीं करते हैं। इससे परीक्षक को चरणों का क्रम समझ में नहीं आता है या वे पेपर की जांच करते समय कुछ चरणों से चूक जाते हैं। इससे अनावश्यक रूप से अंकों की हानि हो सकती है। गणना के लिए अंतिम पृष्ठ का उपयोग करें और इसे पृष्ठ के शीर्ष पर ‘रफ वर्क’ के रूप में चिह्नित करें।

• ग्राफ़: ग्राफ़ प्रश्नों का प्रयास करते समय, आवश्यकतानुसार ग्राफ़ में सभी विवरण लिखना सुनिश्चित करें और ग्राफ़ पेपर के शीर्ष पर प्रश्न संख्या लिखें। पैमाना लिखें और x और y अक्षों का ठीक से उल्लेख करें।

• सांख्यिकी: सांख्यिकी के प्रश्नों का प्रयास करते समय स्केल और पेंसिल का उपयोग करके साफ-सुथरी तालिकाएँ बनाएं।

• विज्ञान: विज्ञान परीक्षा का प्रयास करते समय, उत्तर बिंदुवार लिखें, और संख्यात्मक समस्याओं के लिए सूत्र और गणना स्पष्ट रूप से नोट करें। अधिकतम अंक प्राप्त करने के लिए आरेखों में अनुपात पर विशेष ध्यान दें और उन्हें स्पष्ट रूप से लेबल करें। जब आवश्यक हो तो चरणों या बिंदुओं को उजागर करने के लिए बुलेट बिंदुओं का उपयोग करें।

• भाषाएँ: भाषा परीक्षाओं के लिए, विश्लेषणात्मक प्रश्नों, मूल्य-आधारित प्रश्नों और पत्र-लेखन के उत्तरों को 3 अनुच्छेदों में बाँटें – परिचय, मुख्य भाग और निष्कर्ष।

• इकाइयां: प्रत्येक उत्तर और चरण के लिए इकाइयां लिखें। यदि प्रश्न पत्र में ऐसा करने के लिए नहीं कहा गया है तो इकाइयों को न बदलें।

ये इंग्लिश में प्रकाशित लेख का अनुवाद है

कोलकाता: खालिस्तानी अपमान को लेकर सिख प्रदर्शनकारियों का धरना सात दिनों में प्रवेश कर गया। माफी की मांग पर भारतीय जनता पार्टी नेतृत्व की ओर से कोई ठोस पहल नहीं होने पर सिख समुदाय ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की प्रस्तावित बंगाल यात्रा के दौरान विरोध प्रदर्शन करने का फैसला किया है।

“हमने पीएम मोदी और गृह मंत्री अमित शाह से लिखित माफी की मांग की थी। लेकिन एक हफ्ते तक पार्टी कार्यालय के सामने धरने पर बैठने के बाद भी बीजेपी नेतृत्व ने कोई कार्रवाई नहीं की। इसलिए अब हमें अपना विरोध तेज करना होगा। पीएम मोदी की बंगाल यात्रा के दौरान सड़कों पर उतरेंगे और विरोध प्रदर्शन करेंगे, ”गुरमीत सिंह, जिन्होंने भाजपा नेताओं द्वारा खालिस्तानी गाली पर एफआईआर भी दर्ज की है, ने ईन्यूज़रूम को बताया।

पीएम मोदी 1, 2 और 6 मार्च को बंगाल में रहेंगे. हालांकि, गुरमीत सिंह ने यह नहीं बताया कि वे किस तारीख को विरोध प्रदर्शन करेंगे।

उन्होंने यह भी बताया कि एक सिख प्रतिनिधिमंडल ने सोमवार को बंगाल के मुख्य सचिव भगवती प्रसाद गोपालिका से मुलाकात की और उनसे भाजपा नेताओं के खिलाफ दर्ज प्राथमिकी पर कार्रवाई करने का अनुरोध किया।

इस बीच, भारतीय जनता पार्टी के बंगाल नेताओं द्वारा भारतीय पुलिस सेवा के अधिकारी जसप्रीत सिंह पर किए गए खालिस्तानी अपमान के बाद, भाजपा नेताओं ने बलविंदर सिंह का एक वीडियो साझा किया, जिनके साथ बंगाल पुलिस ने दुर्व्यवहार किया था।

सुनिए बलविंदर सिंह कांड की पूरी कहानी

बंगाल में विपक्ष के नेता और संदेशखाली के रास्ते में पार्टी के प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व करने वाले सुवेन्दु अधिकारी और भगवा ब्रिगेड आईटी सेल के प्रमुख अमित मालवीय प्रमुख नाम थे जिन्होंने एक्स पर वीडियो साझा किया था। वे दोनों समान थे बलविंदर सिंह प्रकरण के साथ खालिस्तानी कलंक की घटना और यह बताने की कोशिश की गई कि जब बंगाल पुलिस ने बलविंदर सिंह के साथ ऐसा किया था, तब सिखों के गौरव को ठेस नहीं पहुंची थी, अब ऐसा क्यों है।

ईन्यूज़रूम ने कोलकाता में बीजेपी कार्यालय के सामने सिख विरोध स्थल का दौरा किया और प्रदर्शनकारी सिखों से मुलाकात की, वहां एक इंदर सिंह ने घटना के बाद क्या हुआ इसकी पूरी कहानी बताई।

धरने पर बैठे एक प्रदर्शनकारी सुमनप्रीत सिंह ने कहा, “अब तक केवल राहुल सिन्हा हमारे पास आए और कहा कि ‘अगर’ ऐसा कुछ हुआ है, तो मैं इसके लिए खेद व्यक्त करता हूं। लेकिन अगर ऐसा हुआ है तो उन्होंने इस शब्द का इस्तेमाल किया। इसके लिए, हम उस विशेष वीडियो की एक बड़ी स्क्रीन लगाई है जिसमें वह क्षण दिखाया गया है जब खालिस्तानी शब्द का इस्तेमाल किया गया था और उसके बाद आईपीएस जसप्रीत सिंह का जवाब आया। इसलिए हम उनकी माफी को पर्याप्त नहीं मानते हैं।”

“बीजेपी दोहरे मापदंड अपना रही है। एक तरफ वे हमारे नेताओं का सम्मान करेंगे, लेकिन दूसरी तरफ, उनके नेता न केवल चुनावों के दौरान नफरत भरे भाषण देंगे, जैसा कि राजस्थान में हुआ था, उन्होंने कहा था कि वे गुरुद्वारों और मस्जिदों को तोड़ देंगे।” अगर वे सत्ता में आते हैं, तो उनके लोग हमें संबोधित करने के लिए खालिस्तानी जैसे अपमानजनक शब्द का इस्तेमाल करते हैं,” सुमनप्रीत ने कहा।

ये इंग्लिश में प्रकाशित लेख का अनुवाद है

কলকাতা: খালিস্তানি অপবাদ নিয়ে শিখ বিক্ষোভকারীদের অবস্থান ধর্মঘট সাত দিনে প্রবেশ করেছে। ক্ষমা চাওয়ার দাবিতে ভারতীয় জনতা পার্টির নেতৃত্বের কোনও সুনির্দিষ্ট উদ্যোগ না থাকায়, শিখ সম্প্রদায় প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর প্রস্তাবিত বাংলা সফরের সময় প্রতিবাদ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী ও স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহের কাছে লিখিত ক্ষমা চাওয়ার দাবি জানিয়েছিলেন তিনি। কিন্তু এক সপ্তাহ ধরে দলীয় কার্যালয়ের সামনে ধর্নায় বসে থাকার পরেও বিজেপি নেতৃত্ব কোনও পদক্ষেপ নেয়নি। তাই এখন আমাদের প্রতিবাদ আরও তীব্র করতে হবে। প্রধানমন্ত্রী মোদীর বাংলা সফরের সময় আমরা রাস্তায় নামব এবং প্রতিবাদও করব “, বিজেপি নেতাদের খালিস্তানি অপবাদের বিষয়ে এফআইআর দায়ের করা গুরমিত সিং ইনিউজরুমকে বলেছেন।

1 ও 6 মার্চ বাংলায় আসবেন প্রধানমন্ত্রী। তবে, গুরমিত সিং বলেননি যে তারা কোন তারিখে প্রতিবাদ করবেন।

তিনি আরও জানান যে, একটি শিখ প্রতিনিধিদল সোমবার বাংলার মুখ্যসচিব ভগবতী প্রসাদ গোপালিকার সঙ্গে দেখা করে বিজেপি নেতাদের বিরুদ্ধে দায়ের করা এফআইআরের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার অনুরোধ জানিয়েছে।

এদিকে, ভারতীয় জনতা পার্টির বাংলার নেতারা ভারতীয় পুলিশ সার্ভিসের অফিসার জসপ্রীত সিংয়ের উপর খালিস্তানি অপবাদ দেওয়ার পরে, বিজেপি নেতারা বলবিন্দর সিংয়ের একটি ভিডিও শেয়ার করেছেন, যাকে বাংলা পুলিশ দুর্ব্যবহার করেছে।

বলবিন্দর সিং-এর ঘটনার পুরো গল্পটি শুনুন

বাংলার বিরোধী দলনেতা এবং সন্দেশখালী যাওয়ার পথে দলের প্রতিনিধিদলের নেতৃত্বদানকারী শুভেন্দু অধিকারী এবং গেরুয়া ব্রিগেডের আইটি সেলের প্রধান অমিত মালব্য বিশিষ্ট নাম যারা এক্স-এ ভিডিওটি শেয়ার করেছিলেন। তাঁরা দুজনেই খালিস্তানি অপবাদের ঘটনাকে বলবিন্দর সিং-এর ঘটনার সঙ্গে তুলনা করেন এবং উল্লেখ করার চেষ্টা করেন যে, যখন বেঙ্গল পুলিশ বলবিন্দর সিং-এর সঙ্গে এই কাজ করেছিল, তখন শিখদের গর্বে কোনও আঘাত লাগেনি, এখন কেন এমন হচ্ছে।

ই-নিউজরুম, যেটি কলকাতায় বিজেপির কার্যালয়ের সামনে শিখ বিক্ষোভের স্থান পরিদর্শন করে এবং প্রতিবাদী শিখদের সাথে দেখা করে, সেখানে একজন ইন্দর সিং ঘটনার পরে কী ঘটেছিল তার পুরো গল্পটি বলেছিলেন।

ধর্নায় বসে থাকা বিক্ষোভকারী সুমনপ্রীত সিং বলেন, “এখনও পর্যন্ত কেবল রাহুল সিনহা আমাদের কাছে এসে বলেছিলেন যে ‘যদি’ এই ধরনের ঘটনা ঘটে থাকে, আমি এর জন্য ক্ষমা চাইছি। কিন্তু তা ঘটলে তিনি শব্দটি ব্যবহার করতেন। তার জন্য, আমরা সেই নির্দিষ্ট ভিডিওটির একটি বড় পর্দা স্থাপন করেছি যেখানে সেই মুহূর্তটি দেখানো হয়েছে যখন খালিস্তানি শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছিল এবং তারপরে আইপিএস জসপ্রীত সিংয়ের উত্তর দেওয়া হয়েছিল। তাই আমরা তার ক্ষমাপ্রার্থনাকে যথেষ্ট বলে মনে করি না।

তিনি বলেন, ‘বিজেপির দ্বৈত নীতি রয়েছে। একদিকে তারা আমাদের নেতাদের সম্মান জানাবে, অন্যদিকে তাদের নেতারা শুধু রাজস্থানের মতো নির্বাচনের সময়ই বিদ্বেষমূলক বক্তৃতা দেবে না, তারা বলেছিল যে তারা ক্ষমতায় এলে গুরুদ্বার ও মসজিদ ভেঙে দেবে, তাদের লোকেরা আমাদের সম্বোধন করতে খালিস্তানির মতো অবমাননাকর শব্দ ব্যবহার করে।

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।