পরিচয়ের রাজনীতি এবং ভারতরত্নঃ পুরস্কার প্রাপকদের আনুগত্যের গভীরে ডুব

Date:

Share post:

[dropcap]প্র[/dropcap]য়াত প্রধানমন্ত্রী পিভি নরসিংহ রাও, চৌধুরী চরণ সিং এবং এমএস স্বামীনাথনকে ভারতরত্ন পুরস্কার দেওয়া হয়েছে। আমি সবসময় রাষ্ট্রীয় পুরস্কারের স্পনসরশিপের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছি কারণ এর মূল অর্থ হল আপনার কাজ শীর্ষ নেতৃত্বের দ্বারা ‘পছন্দ’ এবং ‘প্রশংসিত’। পুরস্কার সব সময়ই রাজনৈতিক। কংগ্রেস এই পুরস্কারগুলি রাজীব গান্ধী, এম জি রামচন্দ্রন, লতা মঙ্গেশকর এবং শচীন তেন্ডুলকরকে দিয়েছিল। 1977 সালে, যখন মোরাজি দেশাইয়ের নেতৃত্বাধীন জনতা সরকার ক্ষমতা গ্রহণ করে, তখন তারা পদ্ম পুরস্কার সহ রাজ্য কর্তৃক প্রদত্ত এই সমস্ত পুরস্কার বাতিল করে দেয়। 1980 সালে ইন্দিরা গান্ধী যখন ক্ষমতায় ফিরে আসেন, তখন তিনি আবার তাদের সূচনা করেন কিন্তু এটি একটি সত্য যে বেশিরভাগ সময় এই ধরনের পুরষ্কারগুলি ক্ষমতাসীন দল দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

এই পুরস্কারগুলির পছন্দের মধ্যে একটি মিল রয়েছে। কর্পূরী ঠাকুর থেকে পি ভি নরসিম্হা রাও পর্যন্ত এই নেতাদের আরএসএস এবং বিজেপির সঙ্গে সম্পর্ক রয়েছে। চরণ সিং আসলে জনতা সরকার থেকে বেরিয়ে যান যেখানে তিনি উপ-প্রধানমন্ত্রী ছিলেন এবং পরে ইন্দিরা গান্ধীর সমর্থনে সরকার গঠন করেন। প্রকৃতপক্ষে, অনেকে মনে করেছিলেন যে, চরণ সিং এবং তাঁর উচ্চাকাঙ্ক্ষাই জনতা সরকারের পতনের কারণ হয়েছিল। চরণ সিং নিশ্চিত করেছিলেন যে ইন্দিরা গান্ধীকে কারারুদ্ধ ও অপমানিত করা হয়েছে কারণ সমস্ত আদালতের মামলা এবং কমিশনগুলি রাজনৈতিকভাবে কিছুই ফল দেয়নি কেবলমাত্র তিনি প্রধানমন্ত্রী হয়েছিলেন এবং সংসদের মুখোমুখি না হওয়ার রেকর্ড রয়েছে।

বিজেপি ও আরএসএস-এর শীর্ষ নেতাদের সঙ্গে নরসিংহ রাওয়ের সম্পর্ক সর্বজনবিদিত ছিল। তিনি বাবরি মসজিদ ধ্বংস বন্ধ করার জন্য কোনও পদক্ষেপ নেননি এবং গান্ধীদের ক্ষমতার রাজনীতি থেকে দূরে রাখার জন্য সব সময় কারসাজি করতেন। তা ছাড়া, রাও ভারতের দরজা খুলে দিয়েছিলেন, অর্থনৈতিক সংস্কারের জনক হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিলেন, তবে নিরাপদে বলা যেতে পারে যে তাঁর কাজগুলি কংগ্রেস এবং এর সমাজতান্ত্রিক তকমা ধ্বংস করেছিল। ইন্দিরা গান্ধীর অধীনে কংগ্রেস এসসি-এসটি-সংখ্যালঘুদের জীবনে সমতা আনার জন্য কাজ করেছিল কিন্তু রাও মণ্ডল-পরবর্তী পরিচয়ের রাজনীতিতে সবকিছু মেরে ফেলেছিলেন। উত্তরপ্রদেশ ও বিহারে কংগ্রেস যদি পুরোপুরি ভেঙে যায়, তাহলে এর কৃতিত্ব নরসিংহ রাওকে দেওয়া হবে।

জনসংঘের সঙ্গে কর্পূরী ঠাকুরের সম্পর্ক সর্বজনবিদিত। তিনি তাঁদের নিয়ে একটি সরকার গঠন করেন এবং জনসংঘের জন্যও সেই একই প্রয়োজন ছিল, যেমন বিজেপির জন্য নীতীশের প্রয়োজন ছিল। উচ্চবর্ণের বিজেপি লালু যাদবের শক্তি নিতে পারে না এবং তাই তাদের এই মহা দলিত এবং অতি পিচ্চড়া খেলার প্রয়োজন ছিল। নীতীশ এটা ভাল করেই জানতেন যে, তিনি নিজে কখনও তা করতে পারবেন না এবং তাই 9 বার ক্ষমতায় থাকা সত্ত্বেও নীতীশ কুমারের ক্ষুধা নয়, বরং লালু পরিবারকে কখনও বিহারে রাজনৈতিক আধিপত্য বিস্তার করতে দেওয়া উচিত নয়। ওবিসি-দের মধ্যে বিভাজন থাকলেই উচ্চবর্ণের শাসন নিশ্চিত করা যেতে পারে। দুর্ভাগ্যবশত, কর্পূরী ঠাকুরকে জায়গা না দেওয়ার ক্ষেত্রে শক্তিশালী ওবিসি নেতাদের ভূমিকার ফলে তিনি আরএসএস এবং বিজেপির সঙ্গে যুক্ত হন।

তথাকথিত এম. এস. পি-র জন্য এম. এস স্বামীনাথনকে অতিরঞ্জিত করা হয়। কিষাণদের সমস্যা শুধু এমএসপি নয়। তাঁর তত্ত্ব শুধুমাত্র কৃষকদের ক্ষমতাশালী অভিজাতদের সাহায্য করবে এবং শেষ পর্যন্ত কৃষিক্ষেত্রের শিল্পায়নের পথ সুগম করবে।

যদি আপনি চরণ সিং এবং তাঁর থিসিস পড়ে থাকেন, তাহলে আপনি বুঝতে পারবেন যে এটি কৃষিকাজের বিষয়ে কিছু নয়, বরং তার সম্প্রদায়ের স্বার্থ রক্ষার জন্য। জমিদারি বিলোপ সম্পর্কিত তাঁর বইয়ে চরণ সিংয়ের পুরো মনোযোগ ছিল সম্মিলিত খামারের ইউ. এস. এস. আর মডেল ধ্বংস করার দিকে। তিনি মার্কিন, ব্রিটিশ, ফরাসি এবং জার্মানির উদাহরণ দেন, কিন্তু দলিত, ভূমিহীন কৃষকদের প্রতি চরণ সিংহের সহানুভূতির কথা আমি পড়িনি। চরণ সিং কীভাবে পঞ্জাবের আইন সম্পর্কে অবগত নন? তিনি ‘অনুপস্থিত জমিদারদের’ বিরুদ্ধে কথা বলেন কিন্তু চান না যে সরকার রাশিয়ান মডেল অনুসরণ করুক বরং প্রমাণ করুক যে বড় বিনিয়োগকারীরা যেখানে জমিতে কাজ করে সেখানে আমেরিকান মডেল অনেক ভাল। প্রকৃতপক্ষে, জমিদারি বিলুপ্তির সঙ্গে রাজপুত জমির মালিকদের দোষী বোধ করানোর সম্পর্ক ছিল, কিন্তু একই সময়ে পঞ্জাব ও পশ্চিম উত্তরপ্রদেশে কখনও এর পক্ষে সওয়াল ও পদক্ষেপ নেওয়া হয়নি।

কর্পূরী ঠাকুর লোহিয়ার ইংরেজি বিরোধী মনোভাব প্রচার করেছিলেন। আমরা কি চাই আমাদের সন্তানরা ইংরেজি ভাষা শিখুক না? ইংরেজির প্রচার না করার জন্য উত্তরপ্রদেশ ও বিহারকে মূল্য দিতে হয়েছে। মুলায়ম সিং যাদব, কার্পুরি ঠাকুর সকলেই চরণ সিং-এর অনুগামী ছিলেন, যিনি কৃষিক্ষেত্রে প্রযুক্তির বিরোধী ছিলেন। কিসান যে ট্র্যাক্টরটি জোরালোভাবে লিখেছেন তা ব্যবহার করা উচিত নয়। পশ্চিম উত্তরপ্রদেশের কৃষকরা সবচেয়ে সমৃদ্ধ কারণ তারা প্রযুক্তি গ্রহণ করেছিল।

প্রকৃতপক্ষে, এটি পরিচয়ের যুগ, ধারণার নয়। বাজার চালিত ধারণাগুলি পরিচয়কে একীভূত করে এবং এমনকি যারা এর সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে তাদের পরিচয় বিক্রি করে তাদের ধারণাগুলি প্রচার করে। সুতরাং, এটি গুরুত্বপূর্ণ নয় যে ব্যক্তিদের মতাদর্শ এবং তাদের কাজগুলি কী, বরং তাদের জাতিগুলি গুরুত্বপূর্ণ। তাই কৃষকদের এখন সবকিছু ভুলে যাওয়া উচিত এবং ভাল বোধ করা উচিত কারণ চরণ সিং এবং স্বামীনাথন ভারতরত্ন পেয়েছেন, তেলুগুদের নরসিংহ রাও পুরস্কার পেয়ে খুব ভাল বোধ করা উচিত। এম. বি. সি-দের চাকরিতে প্রতিনিধিত্ব চাওয়া এবং তাদের প্রতি কী করা হয়েছে তা দেখা উচিত নয়, তবে তাদের সমস্ত সমস্যার সমাধান হওয়ায় তাদের অবশ্যই খুশি হওয়া উচিত।

যদি কেউ আমাকে কোনও প্রশ্ন করেন, আমি বলব, বাবু জগদেব প্রসাদ কুশাওয়াকে ভারতরত্ন দিন, যেমন তিনি দলিত ও ওবিসি-দের ভূমি অধিকারের কথা বলেছিলেন। যদি মানুষের জন্য কাজ করা হয়, তাহলে শ্রী ভি পি সিং এবং শ্রী কানশিরামকে কেন এই পুরস্কার দেওয়া হচ্ছে না? তারা অন্য যে কারও চেয়ে ভাল প্রাপ্য কিন্তু অবশ্যই তারা এমন একদিন পাবে যখন ক্ষমতাসীন দল মনে করবে যে এই পুরষ্কারগুলি তাদের রাজনৈতিক সুবিধা নিতে সহায়তা করতে পারে। এই মুহুর্তে, আমি এটি ঘটতে দেখছি না কারণ ভিপি সিং এবং কানসিরামের কাজ শাসক অভিজাতদের হতবাক করেছিল এবং তারা এখনও তাদের প্রভাবকে ভয় পায় এবং বিরক্তি প্রকাশ করে।

যাই হোক, পুরস্কারপ্রাপ্তদের পরিবারের সকল সদস্যকে ভারতরত্ন মুবারক। এখন, তারা নিরাপদে গান্ধী পরিবারকে প্রশ্ন করতে পারে এবং ‘উন্নত’ ভবিষ্যতের জন্য ক্ষমতাসীন দলের সঙ্গে যোগ দিতে পারে।

 

এটি ইংরেজিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ

spot_img

Related articles

Is AIMIM Rethinking Identity Politics in Bengal? The Kaliganj Clue

The entry of the All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen into West Bengal’s political imagination has long remained more speculation...

Rapido Rider, Cancer-Stricken Mother, and an MBBS Dream

NEET 2025 brings hope in Kolkata as underprivileged students secure MBBS seats, guided by a mentor determined to push them beyond poverty and self-doubt

How Haq Rewrites the Shah Bano Case by Erasing Law, History, and State Accountability

Cinema that claims lineage from history does more than narrate events. It curates collective memory, directs moral attention,...

Bangladeshi? Why a Political Label Is Becoming a Death Sentence for India’s Migrants

Across India, Bengali Muslim migrant workers face fear, detention and death driven by identity suspicion, where accents and names turn livelihoods into risks and citizenship itself becomes conditional