এই নির্বাচনে উত্তরাখণ্ড থেকে কি চমকপ্রদ ফল আসতে পারে?

আগামী 19শে এপ্রিল উত্তরাখণ্ডের নির্বাচন বিস্ময়কর ফলাফল দিতে পারে। যদিও ‘বিশেষজ্ঞরা “বিজেপিকে 5টি আসন দিচ্ছেন, কিন্তু বাস্তবতা হল বিজেপির কিছু বলার নেই। উত্তরাখণ্ড এবং উত্তরপ্রদেশের মানুষ অযোধ্যায় রাম মন্দিরের নামে ভোট দিতে প্রস্তুত নন, তবে মনে হচ্ছে বিজেপির ভক্তরা তাঁকে তাদের নেতা হিসাবে বিবেচনা করছেন। প্রকৃতপক্ষে, এটা ভাবা ভুল যে উত্তরাখণ্ডে বিজেপি অপরাজেয়, কিন্তু কংগ্রেসের ক্লান্ত নেতৃত্বের কারণে এমন পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, যা সময়মতো মানুষের প্রশ্ন তুলতে পারেনি। বিজেপির মধ্যে, উত্তরাখণ্ডের সঙ্গে নরেন্দ্র মোদীর ‘সম্পর্ক’ অব্যাহত রয়েছে, তা সে যাই হোক না কেন, কিন্তু কংগ্রেস নেতৃত্ব কখনও এখানে গুরুত্বের সঙ্গে আসেনি। দিল্লির এমন লোকদের উত্তরাখণ্ডের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল যারা সেখানকার সংবেদনশীলতা এবং স্থানীয় প্রশ্নগুলিও জানেন না। বিজেপির সম্পদ ও ক্ষমতা উভয়ই রয়েছে, কিন্তু তাদের অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাস তাদের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। উত্তরাখণ্ডে পাঁচটি সংসদীয় আসন রয়েছে, কিন্তু সেখানে কোনও লড়াই নেই। প্রকৃতপক্ষে, কংগ্রেসের এখনও নেতৃত্বের অভাব রয়েছে। যাঁরা ক্ষমতায় ছিলেন, তাঁরা উত্তরাখণ্ডে কোনও অনুপ্রেরণামূলক নেতৃত্ব দিতে পারেননি। হরিশ রাওয়াত অবশ্যই একটি পরিচয় ছিলেন কিন্তু তাঁর যুগ এখন চলে গেছে এবং রাজনীতিতে তাঁর পুত্র ও কন্যাকে ‘প্রতিষ্ঠিত’ করার জন্য তিনি তাঁর পরিষেবার মধ্যে সীমাবদ্ধ রয়েছেন।

সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রতিযোগিতা হল উত্তরাখণ্ডের দুটি আসনে। কংগ্রেস পৌড়ি গাড়োয়াল আসন থেকে প্রাক্তন রাজ্য দলের প্রধান গণেশ গোডিয়ালকে প্রার্থী করেছে। গণেশ গোডিয়াল জনসাধারণের মধ্যে জনপ্রিয় এবং দিল্লি থেকে ভারতীয় জনতা পার্টির আরোপিত প্রার্থীকে ছাপিয়ে যাচ্ছেন, যিনি ক্ষমতাসীন দল, অর্থশক্তি এবং দিল্লির দরবারের সাংবাদিকদের খোলাখুলি সমর্থনও পেয়েছেন। এই সংসদীয় আসনে রাজপুত ভোটারদের আকৃষ্ট করার জন্য, রাজনাথ সিংকেও ডাকা হয়েছিল যিনি বলেছিলেন যে ‘উত্তরাখণ্ডিরা’ কেবল একজন সাংসদকে নির্বাচিত করছে না, তাদের নিজেদের বোঝা উচিত। অর্থাৎ, অনিল বালুনি মোদীর দরবারে একজন বিশিষ্ট দরবারী এবং তাই তাঁকে জিজ্ঞাসা করা উচিত নয় যে তিনি উত্তরাখণ্ডের জন্য কী করবেন বা তিনি কী করেছেন। যাইহোক, এখান থেকে সাংসদ হওয়া অন্য ব্যক্তিকেও প্রশ্ন করা উচিত যে তিনি কী করেছেন। মানুষ যদি শুধুমাত্র দল বা মোদীকে ভোট দেন, তাহলে কেন প্রাক্তন সাংসদকে সরিয়ে দেওয়া হল এবং তাঁর ব্যর্থতার হিসাব বর্তমান প্রার্থীকে দেওয়া হল না? প্রকৃতপক্ষে, কংগ্রেসের তথাকথিত বড় নেতারা এখনও গণেশ গোডিয়ালকে নিয়ে আসতে পারেননি। হরিশ গোডিয়ালকে রাওয়াত তার ছেলের প্রেমে হরিদ্বারে আটকে আছেন এবং প্রীতম সিং এমন কোনও নেতা নন যার নাম পার্বত্য অঞ্চলের মানুষের উপর কোনও প্রভাব ফেলবে। ঠিক আছে, গণেশ গোডিয়াল ভালো লড়াই দিচ্ছেন এবং মানুষ যদি বিজ্ঞতার সঙ্গে ভোট দেন, তাহলে তিনি নির্বাচনে জিততে পারবেন।

আলমোড়া পিথোরাগড় আসনের কংগ্রেস প্রার্থী প্রদীপ তামতা অতীতে এই আসনের প্রতিনিধিত্ব করেছেন এবং একবার রাজ্যসভার সদস্যও হয়েছেন। আদর্শগতভাবে, প্রদীপের একটি শক্তিশালী বর্ণ-বিরোধী, সাম্প্রদায়িকতা-বিরোধী মানসিকতা রয়েছে এবং সর্বদা জনবান্ধব উদ্বেগের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। বিজেপি প্রার্থী অজয় তাম্তার কাছে মোদীজির ছবি ছাড়া আর কিছু দেখানোর নেই। যেহেতু পিথোরাগড় অঞ্চলটি একটি সীমান্ত অঞ্চল এবং এখানে প্রচুর সংখ্যক এসসি/এসটি ভোটার রয়েছে, তাই সেই প্রেক্ষাপটে বিজেপির ট্র্যাক রেকর্ড ভাল ছিল না। উত্তরাখণ্ডের মধ্যে তফসিলি জাতি ও তফসিলি উপজাতিদের জন্য বাজেট কখনও সম্পূর্ণরূপে ব্যয় করা হয় না। এটি অন্যান্য উদ্দেশ্যেও ব্যবহৃত হয়। রাজ্যে কোনও ভূমি সংস্কার হয়নি বা এই শ্রেণীর মানুষের জন্য কোনও বিশেষ ছাড় দেওয়া হয়নি। তাঁদের সংরক্ষণ নিয়েও প্রশ্ন তোলা হচ্ছে। এখন উত্তরপ্রদেশ এবং অন্যান্য রাজ্যে বিজেপি নেতাদের 400 অতিক্রম করার সত্যতাও সামনে আসছে। প্রধানমন্ত্রী বলেন, ‘বাবাসাহেব আম্বেদকর এলেও সংবিধান পরিবর্তন করা যাবে না, কিন্তু বাস্তবতা হল বিজেপি এবং হিন্দুত্বের একটি বড় অংশ এই সংবিধানকে কখনও ভারতের আত্মা হিসাবে বিবেচনা করে না এবং এটিকে পরিবর্তনের পক্ষে সওয়াল করে। এই কারণেই বিজেপি তার দরবার এবং ভক্ত কর্মীদের কাছে ব্যাখ্যা করছে যে সংবিধান পরিবর্তন করতে তাদের চারশো প্রয়োজন। সরকার যখন নিজের ইচ্ছায় পরিবর্তন আনছে, তখন সংবিধান পরিবর্তনের প্রয়োজন কী?

এই নির্বাচনে উত্তরাখণ্ডের প্রশ্ন করার সুযোগ রয়েছে। সবচেয়ে বড় প্রশ্ন হল, উন্নয়নের নামে উত্তরাখণ্ডের ধ্বংসের গল্প কে লিখেছেন? উত্তরাখণ্ডের পবিত্র নদীগুলিতে বাণিজ্যের চুক্তি কে দিয়েছিলেন? রাইনি গ্রামের মানুষের কী হয়েছে? জোশীমঠের সংকট সমাধানের জন্য কী করা হয়েছিল? সড়ক ও রেল নেটওয়ার্কের নামে উত্তরাখণ্ডের জলজ বনভূমি লুট করার অনুমতি কে দিয়েছিল? ইউনিফর্ম সিভিল কোড কি উত্তরাখণ্ডের দাবি ছিল, না জমি আইন ও বাসস্থান সংক্রান্ত প্রশ্ন থেকে দৃষ্টি ঘোরানোর জন্য আনা হয়েছিল? তরাইতে চকবন্দী এবং সীলমোহরের প্রশ্নগুলি খুব গুরুত্বপূর্ণ, তবে সেগুলি নিয়ে আলোচনা করে এবং প্রতিটি প্রশ্নকে মুসলমানদের সাথে যুক্ত করে এমনভাবে যুক্ত করার অর্থ কী, যেন তারা সকলেই উত্তরাখণ্ডে এসে জমি দখল করছে? সরকারের উচিত কার হাতে অবৈধ হোটেল ও রিসর্ট ইত্যাদি রয়েছে তা খুঁজে বের করা। গত 20 বছরে উত্তরাখণ্ডে গড়ে উঠেছে। প্রত্যেকের সামনে এর তথ্য বের করুন এবং বলুন যে এর মধ্যে কতগুলি পাহাড়ের মানুষের হাতে রয়েছে। সবাই জানে রামদেবের কাছে কতটা জমি আছে এবং সরকারের দয়া ছাড়া তিনি তা নিতে পারবেন না। সুপ্রিম কোর্টের পর্যবেক্ষণ উত্তরাখণ্ড সরকার এবং তার আধিকারিকদের কাজকর্ম সম্পর্কে একটি স্পষ্ট মন্তব্য।

উত্তরাখণ্ডে কর্মসংস্থানের বিষয়ে সরকার নীরব। কাগজ ফাঁসের ঘটনা থামানো যায়নি। অগ্নিবীর যোজনা উত্তরাখণ্ডের হাজার হাজার যুবকের স্বপ্নকে চূর্ণ করে দিয়েছে, যাঁরা সেনাবাহিনীতে যোগ দিয়ে দেশের সেবা করার মনোভাব রেখেছিলেন এবং তাঁদের ভবিষ্যৎ গড়তে চেয়েছিলেন। রাজনাথ সিং নির্লজ্জভাবে বলেছিলেন যে এই প্রকল্প অব্যাহত থাকবে। এই নেতারা নিজের ছেলের জন্য এবং নিজের চেয়ার বাঁচানোর জন্য নিজের রাজ্যের যুবকদের কতটা প্রতারণা করে এবং মানুষ তাদের দেখতে আগ্রহী। উত্তরাখণ্ডে বার বার রাম মন্দির নির্মাণের প্রশ্নই আসে না। যে রাজ্যটি পৌরাণিক রূপে শিবের আবাসস্থল ছিল এবং যেখানে আমাদের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় স্থান রয়েছে, সেখানে রাম মন্দিরটি মানুষের কাছে খুব আকর্ষণীয় হবে বলে মনে হয় না। উত্তরাখণ্ডের মানুষ সেই এলাকার বাবাদের কাছ থেকে খাবার এবং জীবনধারা সম্পর্কে কোনও জ্ঞান নিতে চান না, যাঁরা তাঁদের বলবেন যে, এখন পর্যন্ত তাঁরা ঠিকমতো খাচ্ছিলেন না। উত্তরাখণ্ডের মানুষ শিব ঐতিহ্যের অন্তর্গত যারা উদার এবং তাদের আত্মসম্মানের সাথে আপস করে না।

আজ উত্তরাখণ্ডের মানুষও সরকারকে এই প্রশ্ন করছেন যে বাবা কেদারকে সোনা দেওয়ার নামে কে পিতল দান করছে? এই বিষয়টি যদি অন্য কোনও সময়ে থাকত, তাহলে বিজেপি সারা দেশে এই নিয়ে আন্দোলন করত এবং হিন্দু দেব-দেবীদের অবমাননার প্রশ্ন তুলে তাদের ভোট বিনিময় করত, কিন্তু আজ উত্তরাখণ্ডের কেদারনাথ মন্দির থেকে সোনা উধাও হওয়ার ঘটনা বা সোনার জায়গায় পিতল উৎসর্গ করার পুরো ঘটনা মিডিয়া ভুলে গেছে। भाजपा ने बेशर्मी से पूरी खबर दबा दी। যখন কেদারধামের মন্দিরে সোনার আবরণ বা এর পাতা দেওয়ার কথা বলা হয়েছিল, তখন সেখানকার পুরোহিতরা এর বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে এটি এই ঐতিহাসিক মন্দিরের ঐতিহাসিকতা নিয়ে খেলবে, কিন্তু রাজ্য সরকার সেই বিরোধিতা সত্ত্বেও এটি ঘটতে দেয়। এখন আমি এই বিষয়ে চুপ করে রইলাম যখন পরে জানা গেল যে যা সোনা হিসাবে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়েছিল তা আসলে পিতল ছিল। যারা হিন্দুদের বিশ্বাস নিয়ে খেলা করে তাদের বিরুদ্ধে কোনও ব্যবস্থা নেওয়া হয় না। যদি খবরটি মিথ্যা হয়, তাহলে সত্য কী? এই সোনা কি নির্বাচনী বন্ডের মতো ছিল না?

উত্তরাখণ্ডের কন্যা অঙ্কিতা ভান্ডারির উপর নৃশংসতার জন্য দায়ী ব্যক্তিরা হলেন বিজেপি সরকারের পৃষ্ঠপোষক। পুরো পাহাড়ের ভিতরে মানুষের মধ্যে এতটাই ক্ষোভ রয়েছে যে মোদীর গ্যারান্টি বলে তা দূর করা যায় না। অঙ্কিতা ভান্ডারির খুনিরা কারা এবং সরকার কেন তাদের রক্ষা করছে? আসলে, অঙ্কিতা ভান্ডারির প্রশ্ন এখন পাহাড় বনাম মাঠের পার্থক্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। হিমালয়ের পরিচয়ের প্রশ্ন থেকে উত্তরাখণ্ড রাজ্য গঠনের জন্ম হয়েছিল, তবে এটি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে। পাহাড়ের রিসর্ট সংস্কৃতি মূলত সমভূমি থেকে আসা বড় টাকার লোকদের মালিকানাধীন। নদী ও পাহাড় কেটে বড় বড় হোটেল ও রিসর্ট তৈরি করা হচ্ছে। পাহাড়ের যুবক পালিয়ে যাচ্ছে এবং তার জন্য একটি নির্বাসন কমিশন গঠন করা হয়েছিল কিন্তু কিছুই হয়নি। আজও পাহাড়ের 2000-এরও বেশি গ্রামকে ভূতের গ্রাম বলা হয়। উত্তরাখণ্ডে পার্বত্য অঞ্চলের জনসংখ্যা ক্রমাগত হ্রাস পাচ্ছে, অন্যদিকে সমভূমির জনসংখ্যা প্রতি বছর অত্যন্ত দ্রুত হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে, যার ফলে রাজ্য বিধানসভায় পার্বত্য অঞ্চলের প্রতিনিধিত্ব হ্রাস পাবে এবং আগামী সময়ে যখনই সীমানা নির্ধারণ হবে সমতলের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে। এর ফলে ভবিষ্যতে ব্যাপক অসন্তোষ দেখা দিতে পারে। বিজেপি সরকারের পক্ষ থেকে পাহাড়ি মানুষের কাছে কোনও প্রতিশ্রুতি নেই যে এটি ঘটবে না। অঙ্কিতার ক্ষেত্রেও উত্তরাখণ্ডের পাহাড় ও সমভূমির গিরিখাত দৃশ্যমান। পাহাড়ের লোকেরা বিশ্বাস করে যে সমভূমির লোকেরা তাদের অর্থের জন্য তাদের উপর অত্যাচার করে এবং উত্তরাখণ্ডের পাহাড়ের উন্মুক্ততা দেখে যেন কেউ তাদের শোষণ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছে। হিমালয় অঞ্চলে পুরুষ ও মহিলারা পাশাপাশি কাজ করেন এবং যৌন সহিংসতা ও আইন-শৃঙ্খলা পরিস্থিতি সাধারণত সমভূমির তুলনায় অনেক ভাল। অতএব, হিমালয় অঙ্কিতা ভান্ডারির উপর সংঘটিত নৃশংসতায় দুঃখিত কারণ সেখানে এই ধরনের ঘটনা ঘটে না। বিজেপি এই বিষয়ে পাহাড়ের মানুষকে কোনও সন্তোষজনক উত্তর দিতে পারেনি কারণ তাদের দলের এক বড় নেতার ছেলে অভিযুক্ত এবং দল তাকে পুরোপুরি রক্ষা করছে। অতএব, দলটি পাহাড় ইস্যুতে নীরব রয়েছে এবং পাহাড় বনাম ময়দান প্রশ্ন থেকে মনোযোগ সরিয়ে নিতে হিন্দু-মুসলিম কার্ড খেলতে পেরেছে। তবুও মূল নিবাস, অঙ্কিতার ন্যায়বিচার, কেদারনাথের সোনা চুরি, পাহাড় ও অগ্নিবীরের শোষণ এখনও পাহাড়ের প্রধান সমস্যা এবং বিজেপির জন্য সমস্যা তৈরি করছে। যখন উত্তরাখণ্ড রাজ্য গঠিত হয়েছিল, তখন সমগ্র হিমালয় অঞ্চলে একটি ঐকমত্য ছিল যে গৈরসাইন এর রাজধানী হবে। কিন্তু এখন বিধায়ক, নেতা, আধিকারিকরা দেরাদুন ছেড়ে সেখানে যেতে চান না। এর আগে, বিধানসভার একটি অধিবেশন সেখানে অনুষ্ঠিত হত, কিন্তু সরকার তা হতে দেয়নি কারণ সেখানে ‘ঠান্ডা’ বেশি ছিল। বাস্তবতা হল, বড় বড় নেতা ও আধিকারিকরা এমন জায়গায় থাকতে চান না, যেখানে সাধারণ মানুষ তাঁদের সঙ্গে সহজে যোগাযোগ করতে পারেন। আজকের মন্ত্রী ও বিধায়করা কেবল দূর থেকে হেলিকপ্টার দেখিয়ে এবং জনসাধারণের কাছে হাত দেখিয়ে এবং দূর থেকে তাদের অভিবাদন জানিয়ে পালাতে চান।

গৈরসেন রাজধানী হওয়া রাজধানী সম্পর্কে অনেক কল্পকাহিনীকে ভেঙে দিতে পারে। এটা এমন একটা রাজধানী হত, যদি বিধায়ক, মন্ত্রী, রাজ্যপালরা নিজেদের মধ্যে বসে কথা বলতে পারতেন এবং বড় নিরাপত্তা ও জাঁকজমক ছাড়াই 24 ঘন্টা জনগণের সঙ্গে কথা বলতে পারতেন, কিন্তু আজকের শক্তি শুধু পুঁজিবাদীই নয়, সামন্তবাদীও, যেখানে লাল বাতি ও বড় নিরাপত্তা তাদের মর্যাদা দেখায় এবং এই জিনিসগুলিকে স্বাভাবিক করা হয়েছে যা রোড শো ইত্যাদিতে দেখা যায়। যেখানে বড় নেতাদের ‘মশীহা’ হিসাবে দেখা যায় এবং ‘অসহায়’ লোকেরা ঘন্টার পর ঘন্টা অপেক্ষা করে। সম্ভবত আমরা ‘অ-বুদ্ধিমান’ ধারণা দিয়ে এই মশীহা রাজনীতি শেষ করতে পারতাম, কিন্তু ক্ষমতার আলোয় নেতারা চান না যে জনগণ তাদের সাথে সহজে দেখা করুক। প্রকৃতপক্ষে, আপনি সমভূমি এবং পাহাড়ের উপত্যকাও এমনভাবে দেখতে পাবেন যে বেশিরভাগ ‘জাতীয়’ নেতারা উত্তরাখণ্ডের সমভূমিতে তাদের সভা ছেড়ে চলে যান এবং পাহাড়ে যাওয়ার সময় পান না। এবং এর কারণ সম্ভবত পাহাড়ে বড় সমাবেশ করা কঠিন। সাধারণ সভা হতে পারে এবং ‘বড় নেতারা’ লক্ষ লক্ষ লোককে সম্বোধন করতে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছে, তাই তারা 5 টি আসনের জন্য এত পরিশ্রম করতে চায় না।

উত্তরাখণ্ডের মানুষের মধ্যে ব্যাপক অসন্তোষ রয়েছে, কিন্তু কংগ্রেস দলের কোনও অনুপ্রেরণামূলক নেতৃত্ব নেই। হরিশ রাওয়াত তার বাজি হারিয়ে ফেলেছে এবং এখন কেবল তার ছেলেকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য লড়াই করছে। তাঁর রাজ্যে প্রচার করা উচিত ছিল কিন্তু তিনি পারেননি। এটা নিশ্চিত যে কংগ্রেস দলের প্রার্থী গণেশ গোদিয়াল এবং প্রদীপ তামতা তাদের এলাকায় ভালো লড়াই করছেন এবং একটি আসন পাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। কিন্তু উত্তরাখণ্ডের যে আসনটি সমগ্র রাজ্যের জন্য ফলাফল নির্ণায়ক হতে পারে, সেটি হল তেহরি গাড়োয়াল আসন, যেখান থেকে বিজেপি প্রার্থী এবং মহারাণী মালা রাজ লক্ষ্মী শাহ প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছেন। তবে কংগ্রেস এখানে কোনও প্রার্থী দেয়নি। তেহরি আসনটি সারা দেশে আলোচনার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে কারণ তরুণ প্রার্থী ববি পানওয়ার বিজেপির জন্য মাথাব্যথা তৈরি করেছেন। 26 বছর বয়সী ববি পানওয়ার নিম্ন মধ্যবিত্ত পটভূমি থেকে এসেছেন, যিনি শৈশবে বাবাকে হারিয়েছিলেন। তাঁর মা একজন অঙ্গনওয়াড়ি কর্মী এবং গত কয়েক বছরে তিনি উত্তরাখণ্ডের যুবকদের কণ্ঠস্বর হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন। তিনি প্রশ্নপত্র ফাঁসের বিরুদ্ধে সমগ্র রাজ্যের যুবকদের সঙ্গে আন্দোলন করেছিলেন, যার কারণে তাঁর বিরুদ্ধে অনেক জাল মামলা দায়ের করা হয়েছিল। ববি পানওয়ার উত্তরাখণ্ডে চলমান পরিবর্তনের প্রতীক। উত্তরাখণ্ডকে বিজেপি তাদের অপরাজেয় শক্ত ঘাঁটি হিসাবে বিবেচনা করত, কিন্তু উত্তরাখণ্ড বিজেপিকে বড় ধাক্কা দিতে পারে। কংগ্রেস দলের নেতৃত্বের উচিত ছিল পরিবর্তনের এই বাতাসকে বোঝা এবং অবিলম্বে ববির মতো যুবকদের সমর্থন করা, যার ফলে তারা পুরো রাজ্যের যুবকদের সদিচ্ছা পেত। কংগ্রেস তেহরিতে কিছু করতে পারবে না এবং তাই যদি তারা যথাসময়ে ববি পাওয়ারের পক্ষে তাদের প্রার্থীকে প্রত্যাহার করে নেয় তবে বিজেপির পক্ষে আসনটি পাওয়া কেবল কঠিনই হবে না, উত্তরাখণ্ডের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ও লেখা হবে। এখন পর্যন্ত প্রচারাভিযান দেখে মনে হচ্ছে, তিয়ারির মানুষ ববি পাওয়ারের মতো কাজ করছে। এর আগে তাঁকে লড়াইয়ে বিবেচনা করা হয়নি, কিন্তু গত কয়েকদিনে তাঁর রোড শো এবং যুবসমাজের উৎসাহ দেখিয়েছে যে তাঁর সমর্থকরা ভোটকেন্দ্রে পৌঁছলে তেহরির রাজতন্ত্র গণতন্ত্রের সামনে দাঁড়াতে পারবে না।

তেহরির নির্বাচনটি তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এটি রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে জনগণের একটি সিদ্ধান্তমূলক লড়াই হবে। আমাদের বুঝতে হবে যে এটাই সেই রাজতন্ত্র যার বিরুদ্ধে প্রজা পরিষদের আন্দোলন চলছিল এবং শ্রী দেব সুমনের মতো মানুষ শহীদ হয়েছিলেন। এটি স্মরণ করা যেতে পারে যে তেহরি দেশীয় রাজ্যটি প্রাথমিকভাবে ভারতের সাথে যোগ দিতে অনিচ্ছুক ছিল এবং জনগণের বিদ্রোহের পরেই বাধ্য হয়েছিল এবং অবশেষে 1949 সালের 1লা আগস্ট তেহরি রাজ্যটি ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের একটি অংশ এবং উত্তর প্রদেশ রাজ্যের একটি জেলায় পরিণত হয়।

1930 সালের 30শে মে তেহরি রাজার সিপাহিদের একনায়কতন্ত্রের বিরুদ্ধে আজাদ পঞ্চায়েত আয়োজনের জন্য বড়কোটের কাছে যমুনার তীরে তিলাদিতে হাজার হাজার মানুষ জড়ো হয়েছিল, কিন্তু রাজার আধিকারিকরা জনগণের দাবি শোনার পরিবর্তে তাদের চারদিক থেকে সৈন্য দিয়ে ঘেরাও করে এবং তাদের উপর গুলি চালায়। তিলদিকে উত্তরাখণ্ডের জালিয়ানওয়ালাও বলা হয়, যেখানে পরিসংখ্যান অনুযায়ী 18 জন নিহত হলেও শত শত মানুষের কোনও চিহ্ন পাওয়া যায়নি। যমুনা নদীর তীরে নির্মিত এই স্মৃতিস্তম্ভে ঘোড়া ও ঘোড়া ঘোরাফেরা করছিল এবং বিশাল ঘাস জন্মেছিল। প্রশ্ন হল, দুর্ভাগ্যবশত, আজও যারা তিলদিকে স্মরণ করে তারা সেই জায়গায় গিয়ে শ্রদ্ধা জানায়, কিন্তু সরকার এই গুরুত্বপূর্ণ স্থানটিকে জনসাধারণের কাছ থেকে দূরে রেখে ভুলে যাওয়ার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালিয়েছে। গত বছরের অক্টোবরে আমি তিলাদিতে গিয়েছিলাম। আমি জানতে পেরেছিলাম যে তিলাদি বছরে মাত্র একদিন পরিচিত এবং বাকি সময় সেখানে যাওয়ার কোনও উপায় নেই এবং আপনাকে প্রায় দেড় কিলোমিটার পায়ে হেঁটে যেতে হবে। এবং কেন একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থানের এত বড় অবহেলা? স্থানীয় সামাজিক ও রাজনৈতিক কর্মী বিজয় পাল রাওয়াত উল্লেখ করেছেন যে রাজপরিবারের কোনও সদস্য আজ পর্যন্ত এই জায়গাটি পরিদর্শন করেননি। দুর্ভাগ্যবশত, স্বাধীনতার পর থেকে একই রাজপরিবার এখানে প্রতিনিধিত্ব করে আসছে। এর চেয়ে বড় ট্র্যাজেডি আর কী হতে পারে যে রাজপরিবার বা তাদের রাজনৈতিক প্রতিনিধিরা কোনও নথি ইত্যাদি দেওয়ার চেষ্টাও করেননি। এই ধরনের একটি জঘন্য ঘটনায়, এই প্রশ্নগুলির উপর তাদের মুখ খোলার কথা তো দূরের কথা। যখন আমরা জালিয়ানওয়ালা বা অন্যান্য কেলেঙ্কারির জন্য ব্রিটিশদের কাছে ক্ষমা চাইতে পারি, তখন রাজপরিবার কেন এই বিষয়ে মুখ খোলে না। কেন উত্তরাখণ্ডের রাজনৈতিক ও সামাজিক অভিজাতরা তিলাদির সত্যকে গোপন রেখেছে? আসল অপরাধী কারা ছিল? এই নীরবতা কি এই কারণে যে তাদের মধ্যে থাকা আসল খলনায়কেরা এই প্রশ্নগুলি নিয়ে আর আলোচনা করতে চায় না বা চতুরতার সাথে বিষয়গুলিকে বিকৃত করতে চায় না। তাই সময় এসেছে পরিবর্তনের। সাধারণ জনগণের কোনও সদস্য যদি এই নির্বাচনে জয়ী হন, তা হলে তা কার্যত সেই প্রজা পরিষদের বিজয়ের মতো হবে, যার চাপে রাজা ভারতে যোগদানের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

তেহরি থেকে ববি পানওয়ারের জয় এই হিমালয় রাজ্যে একটি নতুন রাজনীতির সূচনা করতে পারে, যদিও রাজ্যে এখনও তৃতীয় পক্ষের কোনও জায়গা নেই এবং এটি বহুবার প্রমাণিত হয়েছে। উত্তরাখণ্ডের মানুষ অত্যন্ত বিচক্ষণতার সঙ্গে ভোট দিয়েছেন। হেমবতী নন্দন বহুগুণা 1980 সালে গড়য়াল আসনে জয়ী হন, যদিও সেই নির্বাচনের পরে, এখানে ব্রাহ্মণ ঠাকুর নিম্নবিত্তদের অনেক উত্থান হয়েছিল, তবে সম্ভবত ধীরে ধীরে আবার হ্রাস পাচ্ছে। উত্তরাখণ্ডে কারিগর সম্প্রদায়ের জনগণও তাদের অধিকারের জন্য সংগ্রাম করছে, তাই এখানে ব্রাহ্মণ ঠাকুরদের প্রশ্নই একমাত্র প্রশ্ন নয়, পিছিয়ে পড়া দলিতদের প্রশ্নও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। একটি কথা মনে রাখতে হবে এবং তা হল দিল্লির সংযোগ বা দিল্লির কোনও মন্ত্রীর পদ বা দিল্লির মিডিয়া ইত্যাদির দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে। মানুষ সেই ব্যক্তিকে বেছে নেয় যিনি তাদের প্রশ্নের ক্ষেত্রে তাদের পাশে দাঁড়াবেন। উত্তরাখণ্ডের পাঁচটি আসনেই বিজেপির জন্য রাস্তা ততটা সহজ হবে না যতটা দিল্লির পোল সার্ভে আমাদের বলার চেষ্টা করছে। উত্তরাখণ্ডের মানুষ যেন সংবাদ এবং সমীক্ষাকে বিভ্রান্ত করে না যান, বরং তাঁদের কল্যাণের কথা ভাবুন এবং দশ বছরের হিসাব জিজ্ঞাসা করুন এবং ভোট দিন, তাহলে তাঁরা উপকৃত হবেন। এই নির্বাচনগুলি উত্তরাখণ্ড এবং দেশের ভবিষ্যতের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, তাই প্রত্যেকের উচিত বিজ্ঞতার সাথে ভোট দেওয়া এবং এমন লোকদের বেছে নেওয়া যারা ভিআইপি নয় এবং জনগণের ব্যথা বুঝতে পারে এবং এর জন্য দুর্নীতিবাজ বর্ণবাদী মিডিয়ার বিভ্রান্তিকর প্রচার থেকে দূরে থেকে নির্ভীকভাবে ভোট দেওয়া প্রয়োজন যাতে আপনি সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারেন যা আপনার রাজ্য এবং গণতন্ত্রকে শক্তিশালী করতে পারে।

 

এটি হিন্দিতে প্রকাশিত প্রতিবেদনের একটি অনুবাদ।